第844章

“插一句，因為蔡京廢免役法最狠最迅速，司馬光賞識有加。為了和平與大國氣度，把熙寧，元豐年間通過戰爭好不容易收回的地盤拱手還給西夏…這真的是一個史學大宗師做出來的事嗎？他的水平如何，相信每個懂得基本邏輯思維的人的心中，已經有了答案。說他是史學大師吧。所編著的資治通鑒被稱為史學雙壁之一，光照千古。說是正人君子吧。個人道德無汙點，不像韓、文、呂等其他反對者，司馬光反對王安石變法並非為家族私利。說是真禦史吧。能當的上這個稱號的，北宋只有他和包拯。說是北宋末年黨爭的挑起者吧，真正應該取代章惇、蔡確、呂惠卿進入奸臣傳的人。被迫修書十五年，在上臺為相後，開始無底線的反攻倒算：盡廢新法，遠竄新黨，還地西夏，覆審阿雲案……種種事件完全不考慮國家得失，完全是為了反對而反對。能理解禮莫大於分，分莫大於名就可以知道司馬光的厲害了。但是另一方面…因為腦子不夠用的人太多，我簡單介紹一下王安石變法是怎麽盤剝窮人的。以免役法為例。役大概可以分為差役和力役，差役就是幫衙門幹活，比如征糧、運糧等涉及錢糧的事情；因為涉及錢糧，所以需要服差役的人有一定經濟實力，便於賠付。比如說，張三家有100貫的家產，朝廷派張三運輸價值60貫的糧食去某地，張三中途糧食丟了，沒問題，用張三家的家產賠就好了。所以差役天然就不會讓窮鬼去服，因為窮鬼賠不起，也沒有人力物力去組織、窮鬼服的是力役，所以力役就是說你是窮鬼，你沒錢，沒關系，有膀子力氣就行，修橋鋪路挖溝，就算你一個勞力。那怎麽樣區分窮人和富人呢？按照戶等區分，一共分為五等，一二三等戶算上戶，服差役；四五等戶算下戶不服差役力役。王安石的免役法針對的是差役，他把服役變成交錢，你們不想服差役可以，交錢吧，衙門拿著錢雇人幹活；這本來算得上好事，但是王安石免役法針對的不僅僅一二三等戶，他把收費範圍擴大到了四五等戶。王安石變法下，四五等戶需要為他們從來不需要服的差役交錢，而他們本身需要服的力役並不因為繳納了免役寬剩錢而免除，因為本來免除的就是差役。這樣一來，免役法對於最窮的四五等戶來說就等於一種新稅。”

“那…司馬光上臺之後，難道將其改變了嗎？”

“那是自然…”荊扉說：“司馬光執政後並沒有完全恢覆差役法，而是變通為：四五等戶不再繳納免役錢，因為名義上恢覆差役法了嘛。一二三等戶如果不想服差役，還是可以交錢讓衙門雇人去幹活。司馬光這麽處理難道不比王安石一刀切強？為什麽就連蘇軾都反對司馬光廢除免役法？這是因為免役法確實能搞錢啊。”

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