第833章

“司馬光，字君實，號迂叟。漢族。陜州涑水鄉人，世稱涑水先生。政治家、史學家、文學家，司馬光登進士第，累進龍圖閣直學士。因反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以日力不足，繼之以夜自詡，其人格堪稱儒學教化下的典範，歷來受人景仰。司馬光生平著作甚多，主要《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。史學成就故不可掩，但也是天水一朝的罪人。首開大面積黨爭之惡習。王安石在位，雖反對者不在顯位，尚使其居於清貴之地。熙寧元豐年間，文彥博、範鎮、司馬光、範純仁、富弼等尤居住洛陽，舉行耆英會、真率會、同甲會等宴飲，聲勢之大，洛陽為之矚目。而司馬光上位，一年之內，盡去新法，驅逐新黨，使其居於險惡之地，力圖一網打盡。若不是舊黨打擊過甚，又何來紹聖之反覆，以致黨爭亡國。首開以政治正確以排除異己。新黨雖打擊舊黨，但不以君子和祖宗之法的大旗打擊人，而舊黨卻盡用此驅逐異己，以小人之名，以變祖宗之法為名驅逐新黨，此被效仿者所用，貽害無窮。熙寧二年，神宗欲用曾公亮，陳旭處置政事，因其通曉邊政，而司馬光以閩人多奸詐，不是君子，在位必援引鄉黨，認為皇帝偏聽，轉頭推薦了陳薦、蘇軾為諫官。諷刺。說著嘴上不論時事，退居洛陽尚不忘攻擊王安石，王第一次罷相就拜司馬光攻擊所賜。晚年的半山體，就是王安的詩歌精光內斂，技法純熟，可謂醇厚，開宋詩新面目，而司馬光所作之詩詞半是迎合酬贈，膚淺無聊，二人都是謫居，境界孰高孰低，一目了然…”

“只是…這些嗎？”

“自然不止…”荊扉笑著搖搖頭：“盡廢新法，王安石數年心血一朝毀之殆盡。一上臺便廢方田均稅法、保甲法、市場易法、保馬法、免役法、將兵法、青苗法，這些法並非一無是處，而司馬光固執己見，私仇蒙心，致國家利益安危於不過，盡行廢除。其固執之程度，連極為稱頌他的朱熹、蘇軾都不讚同，可為偏執狹隘。我好像記得在哪讀到王安石罷相後，聽說青苗法被廢，不無神傷。援引朋黨，遍結盟友，北宋一朝有過之而無不及。盡管司馬光退居洛陽，可從未放棄積累政治力量，為自己造勢。在其覆位之後，耆英會、真率會之友多被其援引，使之為自己的政治盟友，舉朝皆舊黨。上位立刻要求開言路為自己拉聲勢，可滿朝皆你黨，哪來的反對意見。虛偽。哲宗上位後，隨著司馬光的覆出，帶領劉摯、王巖叟、孫覺、蘇轍等人攻擊並逐出變法黨蔡確、章惇。”

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