第798章
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第798章
“金麟趾,是指麟足形的鑄金。褭(niǎo)蹄,為馬蹄形的鑄金。《趙飛燕外傳》,舊題為漢人伶玄傳,記漢成帝皇後趙飛燕逸事。婁敬,即劉敬。漢初齊地人。事劉邦,封關內侯,賜姓劉。全篇文章翻譯過來的意思,大概是說,壽州八公山旁的土地中及溪澗之間,往往發現小金餅,上面有篆書的劉主二字,世傳為淮南王劉安所造的藥用金餅。世人得到這種小金餅的很多,各地稱之為印子金的就是這種小金餅。然而這種小金餅只有一個印,較重的也不過半兩左右,很少有較大的。我曾從壽春漁人的手裏得到一餅,說是出於淮水中,共重七兩有餘,上面有二十多個印,背面有五個指頭及手掌的痕跡,紋路清晰。傳給我這金餅的人以為它是由捏起來的泥餅變成的,上面的手印正像捏泥團留下的痕跡。襄陽、隨州之間,在舊時的舂陵縣白水鄉一帶,挖地多能見到金麟趾和褭蹄金。金麟趾是中空的,四面都有刻畫的文飾,極為工巧。褭蹄金是團餅的形狀,四邊都沒有用模子鑄造的痕跡,似乎是在什麽物體的平整表面上澆成的,就像如今的幹柿餅,當地人稱之為柿子金。《趙飛燕外傳》記載:成帝窺視趙飛燕洗澡,常在衣袖裏藏著金餅,用來賞賜收買飛燕的侍女和貼身丫鬟。所用的金餅大概就是金麟趾和褭蹄金之類。這種金餅一枚重四兩有餘,就是古代的一斤。其中有艷麗的紫色的,其他金餅都不能比。用刀來切它,比鉛還柔軟,就是大塊也可用刀來切,其中都是空軟的;以磨石來磨它,就變成紛紛的碎屑落下來。小說中說麟趾金和褭蹄金是婁敬所造的藥用金,醫家稱之為婁金,用來配藥是最好的,《漢書》舊註也說它與其他金制品不同。我在漢東時,一年裏就有好幾家發現這種金餅,有一窖就出土幾十餅的,我也買得一餅。奇疾篇的原文為,世有奇疾者。呂縉叔以知制誥知潁州,忽得疾,但縮小,臨終僅如小兒。古人不曾有此疾,終無人識。有松滋令姜愚,無他疾,忽不識字,數年方稍稍覆舊。又有一人家妾,視直物皆曲,弓弦、界尺之類,視之皆如鉤,醫僧奉真親見之。江南逆旅中一老婦,啖物不知飽。徐德占過逆旅,老婦愬以饑,其子恥之,對德占以蒸餅啖之,盡一竹簣,約百餅,猶稱饑不已;日飯一石米,隨即痢之,饑覆如故。京兆醴泉主簿蔡繩,予友人也,亦得饑疾,每饑立須啖物,稍遲則頓仆悶絕。懷中常置餅餌,雖對貴官,遇饑亦便齙啖。繩有美行,博學有文,為時聞人,終以此不幸,無人識其疾,每為之哀傷。呂縉叔,即呂夏卿。字縉叔,晉江,今福建泉州人。曾充《新唐書》編修官,官至知制誥。姜愚,《宋史》有姜愚,字子發,開封人,晚年得目疾,未知是否即其人。”
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“金麟趾,是指麟足形的鑄金。褭(niǎo)蹄,為馬蹄形的鑄金。《趙飛燕外傳》,舊題為漢人伶玄傳,記漢成帝皇後趙飛燕逸事。婁敬,即劉敬。漢初齊地人。事劉邦,封關內侯,賜姓劉。全篇文章翻譯過來的意思,大概是說,壽州八公山旁的土地中及溪澗之間,往往發現小金餅,上面有篆書的劉主二字,世傳為淮南王劉安所造的藥用金餅。世人得到這種小金餅的很多,各地稱之為印子金的就是這種小金餅。然而這種小金餅只有一個印,較重的也不過半兩左右,很少有較大的。我曾從壽春漁人的手裏得到一餅,說是出於淮水中,共重七兩有餘,上面有二十多個印,背面有五個指頭及手掌的痕跡,紋路清晰。傳給我這金餅的人以為它是由捏起來的泥餅變成的,上面的手印正像捏泥團留下的痕跡。襄陽、隨州之間,在舊時的舂陵縣白水鄉一帶,挖地多能見到金麟趾和褭蹄金。金麟趾是中空的,四面都有刻畫的文飾,極為工巧。褭蹄金是團餅的形狀,四邊都沒有用模子鑄造的痕跡,似乎是在什麽物體的平整表面上澆成的,就像如今的幹柿餅,當地人稱之為柿子金。《趙飛燕外傳》記載:成帝窺視趙飛燕洗澡,常在衣袖裏藏著金餅,用來賞賜收買飛燕的侍女和貼身丫鬟。所用的金餅大概就是金麟趾和褭蹄金之類。這種金餅一枚重四兩有餘,就是古代的一斤。其中有艷麗的紫色的,其他金餅都不能比。用刀來切它,比鉛還柔軟,就是大塊也可用刀來切,其中都是空軟的;以磨石來磨它,就變成紛紛的碎屑落下來。小說中說麟趾金和褭蹄金是婁敬所造的藥用金,醫家稱之為婁金,用來配藥是最好的,《漢書》舊註也說它與其他金制品不同。我在漢東時,一年裏就有好幾家發現這種金餅,有一窖就出土幾十餅的,我也買得一餅。奇疾篇的原文為,世有奇疾者。呂縉叔以知制誥知潁州,忽得疾,但縮小,臨終僅如小兒。古人不曾有此疾,終無人識。有松滋令姜愚,無他疾,忽不識字,數年方稍稍覆舊。又有一人家妾,視直物皆曲,弓弦、界尺之類,視之皆如鉤,醫僧奉真親見之。江南逆旅中一老婦,啖物不知飽。徐德占過逆旅,老婦愬以饑,其子恥之,對德占以蒸餅啖之,盡一竹簣,約百餅,猶稱饑不已;日飯一石米,隨即痢之,饑覆如故。京兆醴泉主簿蔡繩,予友人也,亦得饑疾,每饑立須啖物,稍遲則頓仆悶絕。懷中常置餅餌,雖對貴官,遇饑亦便齙啖。繩有美行,博學有文,為時聞人,終以此不幸,無人識其疾,每為之哀傷。呂縉叔,即呂夏卿。字縉叔,晉江,今福建泉州人。曾充《新唐書》編修官,官至知制誥。姜愚,《宋史》有姜愚,字子發,開封人,晚年得目疾,未知是否即其人。”
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