第793章

“青堂羌善鍛甲，鐵色青黑，瑩徹可鑒毛發。以麝皮為綇旅之，柔薄而韌。鎮戎軍有一鐵甲，櫝藏之，相傳以為寶器。韓魏公帥涇原，曾取試之，去之五十步，強弩射之，不能入。嘗有一矢貫劄，乃是中其鉆空，為鉆空所刮，鐵皆反卷，其堅如此。凡鍛甲之法，其始甚厚，不用火，冷鍛之，比元厚三分減二乃成。其末留筋頭許不鍛，隱然如瘊子，欲以驗未鍛時厚薄，如浚河留土筍也，謂之瘊子甲。今人多於甲劄之背，隱起偽為瘊子；雖置瘊子，但元非精鋼，或以火鍛為之，皆無補於用，徒為外飾而已。青堂羌，亦作青唐羌。原為吐蕃族的一支，後據青唐城，在今青海西寧建立政權。北宋時所稱青唐羌，實指喃廝啰政權所屬的藏人。以麝皮為綇旅之，綇字不見於字書，疑為裲字之誤。裲即柄襠，即今所稱背心。旅疑為附著之意。如是，此句意謂以麝皮為背心而綴以甲片。鎮戎軍，為行政區劃名，治今寧夏固原。韓魏公，即韓琦。北宋宰相。曾為陜西四路經略安撫招討使。劄，是指甲片的意思。鉆空，即鉆孔，為連綴甲片而在其上穿的小孔。元，今用原字。下同。瘊（hóu）子，為俗語，指皮膚上的贅疣。土筍，是指竹筍狀的立土，即用以標識原地面高度的土柱。全篇文章翻譯過來，大概意思是說，青堂羌人善於鍛造鎧甲，所造鎧甲的鐵片顏色青黑，晶瑩透亮，可以照出毛發。用麝皮做成的背心綴以甲片，柔軟輕薄而堅韌。鎮戎軍有一副鐵甲，用木匣收藏著，官員屆屆相傳當做寶器。韓魏公涇原帥時，曾取出做過試驗，在五十步，也就是三十丈開外，用強弩來射它，不能射穿。也曾有一箭穿透了甲片，竟是因為正好射在了甲片的小鉆孔上，結果箭頭為鉆空所刮，鐵都反卷起來了，其甲片竟堅硬到如此程度。凡是鍛造鎧甲，其方法是開始鐵片甚厚，不用爐火加高溫鍛打，而只進行冷鍛，直到鐵片的厚度比原來減少了三分之二，就算鍛成了。甲片的末端留著像筷子頭那麽大小的一小片不鍛打，隱約像個瘊子，這是為了檢查鐵片未鍛打時的厚薄，有如疏浚河道時留些筍狀的立土，所以這種鎧甲被叫做瘊子甲。今人鍛甲，多在甲片的背面暗留一個偽做的瘊子；雖留瘊子，但所用質料原非精鋼，或由火鍛做成，都無補於實用，不過徒為外表的裝飾罷了。折玉釵與玉臂釵篇的原文為，朝士黃秉少居長安，游驪山，值道士理故宮石渠，石下得折玉釵，刻為鳳首，已皆破缺，然制作精巧，後人不能為也。鄭愚《津陽門詩》雲：破簪碎鈿不足拾，金溝淺溜和纓綏。非虛語也。予又嘗過金陵，人有發六朝陵寢，得古物甚多。予曾見一玉臂釵，兩頭施轉關，可以屈伸令圓，僅於無縫，為九龍繞之，功侔鬼神。”

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