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第738章

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第738章

“世傳算茶有三說法最便。三者,皆謂見錢為一說,犀牙、香藥為一說,茶為一說,深不然也。此乃三分法耳,謂緣邊入納糧草,其價折為三分,一分支見錢,一分折犀象、雜貨,一分折茶。爾後又有並折鹽為四分法,更改不一,皆非三說也。予在三司,求得三說舊案,三說者乃是三事:博糴為一說,便糴為一說,直便為一說。其謂之博糴者,極邊糧草,歲入必欲足常額,每歲自三司拋數下庫務,先封樁見錢、緊便錢、緊茶鈔,就是緊便錢謂水路商旅所便處,緊茶鈔謂上三山場榷務,然後召人入中。便糴者,次邊糧草,商人先入中糧草,乃詣京師算請慢便錢、慢茶鈔及雜貨,就是慢便錢謂道路貨易非便處,慢茶鈔謂下三山場榷務。直便者,商人取便於緣邊入納見錢,於京師請領。三說,先博糴數足,然後聽便糴及直便。以此,商人競趨爭先,赴極邊博糴,故邊粟常先足,不為諸郡分裂。糧草之價不能翔踴,諸路稅課亦皆盈衍,此良法也。予在三司,方欲講求,會左遷,不果建議。算茶,指宋代向茶戶征稅,用茶折算,習稱所征之茶為算茶。三說,讀為三悅。封樁,猶言封存入庫。宋初曾設封樁庫,專儲金帛及財政盈餘等。上三山場榷務,是指官府設在茶場榷賣茶葉的機構。入中,為募商人入納糧草,或其他軍需物資於規定的沿邊地點,給以鈔引,使至京師或他處領取現金或金銀、茶、鹽、香藥等,稱為入中。次邊,為極邊以內的邊境地區的意思。是全文翻譯過來的意思是說,世傳國家稅茶的發賣有“三悅法”是最為便利的。所謂三悅,都認為見錢是一悅,犀牛角、象牙和香藥是一悅,茶是一悅,這是大不然的。這不過是一種三分法,指的是商民向沿邊入納糧草,官府的酬價用三種方式結算,一部分支現錢,一部分折算成犀牛角、象牙和其他雜貨等,一部分折算成茶引支付。此後又有折算成鹽引的方式,合起來就成為四分法,更改不一,而都不是所謂三悅。我在三司任職時,曾查到過所謂三悅的舊檔案,三悅實際指的是下列三事:博糴是一悅,便糴是一悅,直便又是一悅。所謂博糴,是說最靠近敵國的第一線邊境地區的糧草,每年的輸入必定希望能夠滿足通常應需的數額,所以每年自中央三司下達計劃數額給有關倉儲機構,都先封存點檢現錢、緊便錢和緊茶鈔,緊便錢指水路交通、商業貿易較便利之處的國庫錢,緊茶鈔指上三山茶場榷貨務的茶鈔,然後召商人入中。所謂便糴,是說第二線邊境地區的糧草,商人先納糧草入中,再到京師結算請領慢便錢、慢茶鈔及雜貨,慢便錢指交通、貿易不甚便利之處的國庫錢,慢茶鈔指下三山茶場榷貨務的茶鈔。”

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