第729章

“篤行，是指行為惇厚的意思。篤，為忠誠，厚道，堅定之意。湣（mǐn），同憫，為哀憐，憐憫之意。輟，是中止，停止的意思。邴（bǐnɡ）原，為人名，字根矩，又稱邴君，東漢北海人，與華歆、管寧齊名，時稱三人為一龍，以年齡排序，謂歆為龍頭，寧為龍腹，原為龍尾。《世說新語》中載有三人事跡，如《德行》篇中有管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石無異，華捉而擲去之，以此認為華歆的德行不及管寧。據此，“得金捉而擲之”的應該是華歆，而不是邴原。但在這條筆記裏，沈括將得金捉而擲之一事記在了邴原賬上，不知所本為何，也許是因為事近而誤吧！全文翻譯過來的意思是，淮南的孔旻隱居汝州，為人惇厚仁慈，終身不願做官，節操美好而高潔。曾有人去偷他家園子裏的竹子，孔旻憐憫偷竹子的人要涉水來去太冷了，就架起一座小橋讓其順利通過。由此可以推知孔旻的仁愛之心。不過我聽說，莊子的妻子死了，莊子敲起盆子唱起歌來。妻子死了而不中止敲盆子是可以的，但如果是因為妻子死了而敲，反而不如不敲的好。就像邴原耕地時看到一塊金子，撿起來以後再扔出墻外，反倒不如管寧那樣看都不看的好。造宅與賣宅篇的原文為，郭進有材略，累有戰功，嘗刺邢州。今邢州城乃進所築，其厚六丈，至今堅完。鎧仗精巧，以至封貯亦有法度。進於城北治第，既成，聚族人賓客落之，下至土木之工皆與。乃設諸工之席於東廡，群子之席於西廡。人或曰：諸子安可與工徒齒？進指諸工曰：此造宅者。指諸子曰：此賣宅者，固宜坐造宅者下也。進死未幾，果為他人所有，今資政殿學士陳彥升宅，乃進舊第東南一隅也。郭進，宋初將領。博野今河北蠡縣人。官至都部署。刺邢州：為邢州今河北邢臺刺史。落：行落成典禮。齒：並列。陳彥升，即陳薦。字彥升，邢州人。官至資政殿學士。全文翻譯過來的意思是說，郭進有幹材謀略，屢立戰功，曾為邢州刺史。現在的邢州城即郭進所築，城墻厚六丈，至今堅固完好。城中鎧甲兵器精致，以至封存貯備也有制度。郭進在城北建宅第，施工結束後，聚集族人和賓客舉行落成之禮，下至土工、木工都參加。於是設工人的宴席於東廡，兒子們的宴席於西廡。有人說：諸公子怎麽能與工匠並列？郭進指著工人們說：這些是造宅子的人。又指著兒子們說：這些是賣宅子的人，當然應該坐在造宅子的人之下。郭進死後沒多久，他的宅子果然為他人所有，現在資政殿學士陳彥升的宅子，就是郭進舊府第的東南角。向文簡拜右仆射篇的原文為，真宗皇帝時，向文簡拜右仆射。”

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