第704章

“杜預註《左傳》說：楚國故都，就是現今南郡江陵縣北的紀南城。謝靈運《鄴中集詩》說到：南登宛郢城。現在江陵以北十二裏有紀南城，就是楚國的舊郢都，又稱為南郢。太常鐘镈篇的原文為，今太常鐘镈，皆於甬本為紐，謂之旋蟲，側垂之。皇佑中，杭州西湖側，發地得一古鐘，匾而短，其枚長幾半寸，大略制度如《鳧氏》所載，唯甬乃中空，甬半以上差小，所謂衡者。予細考其制，亦似有義。甬所以中空者，疑鐘縻自其中垂下，當衡甬之間，以橫栝掛之，橫栝疑所謂旋蟲也。今考其名，竹筩之筩，文從竹、從甬，則甬僅乎空；甬半以上微小者，所以礙橫栝，以其橫栝所在也，則有橫之義也。其橫栝之形，似蟲而可旋，疑所謂旋蟲。以今之鐘、镈校之，此衡甬中空，則猶小於甬者，乃欲礙橫栝，似有所因。彼衡、甬俱實，則衡小於甬，似無所因。又以其栝之橫於其中也，則宜有衡義。實甬直上植之，而謂之衡者何義？又橫栝以其可旋而有蟲形，或可謂之旋蟲；今鐘則實其紐不動，何緣得旋名？若以側垂之，其鐘可以掉蕩旋轉，則鐘常不定，擊者安能常當其隧？此皆可疑，未知孰是。其鐘今尚在錢塘，予群從家藏之。其枚，是指鐘面凸起的錐狀物，又稱鐘乳。衡，指甬的頂部。鐘縻，為懸掛樂鐘的繩子。竹筩（tǒnɡ），筩，同筒。竹筩即竹筒。掉蕩，是指擺動的意思。隧，指鐘上受敲擊發聲的地方。群從，指同族的子侄輩。全文翻譯過來的意思是指，今天太常寺的鐘镈都在甬的根部設有紐，稱作旋蟲，側垂著。皇佑年間，杭州西湖畔從地下發掘出一口古鐘，扁而且短，鐘乳的長度將近半寸，大體上樣式如《考工記·鳧氏》所記載的，唯獨甬是中空的，甬的上半部稍小，是所謂的衡。我仔細推敲它的式樣，似乎也有它的道理。甬之所以中空，懷疑是因為懸掛樂鐘的繩子要從那中間垂下來，到了衡、甬之間的地方，用橫栝把鐘縻掛住，橫栝懷疑就是所謂的旋蟲。現今來考究它的各部件名稱的含義，竹筩的筩，從竹、從甬，那麽甬有空的意思；甬的上半部稍小是為了能掛住橫栝，因為橫栝就在這個部位，所以甬的上半部又被稱作衡。古鐘橫栝的形狀似蟲而且可以旋轉，懷疑橫栝就是所謂的旋蟲。以今天的鐘镈來和它比較，這口古鐘的衡、甬中空，衡比甬小是為了掛住橫栝，似乎有它的道理。今天的鐘衡、甬都是實心的，那麽衡比甬小，似乎沒有道理。古鐘的衡因為有橫栝橫在其中，所以應該稱為衡；今天鐘的衡只是立在實心的甬上，並沒有橫栝橫在其中，也稱為衡有什麽意義呢？另外橫栝因為可以旋轉而且有蟲的形狀，或許可以稱為旋蟲。”

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