第681章

“平王即位，殺囚，衣之王服，而流諸漢，乃取葬之，以靖國人，而赴以乾溪。靈王實縊於芊尹申亥氏，他年申亥以王柩告，乃改葬之，而非死於乾溪也。昭王二十七年，吳伐陳，王帥師救陳，次於城父，將戰，王卒於城父。而《春秋》又雲：弒其君於乾溪。則後世謂靈王實死於是，理不足怪也。漢，指漢水。吳，是指春秋時的吳國。全文翻譯過來，是說，天下地名上的錯亂矛盾，大概很難考察明白。例如楚國的章華臺，亳州城父縣、陳州商水縣、荊州江陵、長林、監利縣都有，乾溪也有好幾處。據《左傳》，楚靈王七年，成章華之臺，與諸侯落之。杜預的註釋是：章華臺，在華容城中。華容即今天的監利縣，並非岳州的華容縣。監利縣至今有章華臺的遺址在縣城中，與杜預的說法相符。亳州城父縣有乾溪，它旁邊也有章華臺，在遺址的臺基下往往能找到人骨，據說是楚靈王戰死在這裏。商水縣章華臺旁邊，也有乾溪。薛綜註釋張衡《東京賦》引《左氏傳》乃雲：楚子成章華之臺於乾溪。這些都是錯誤的說法，《左傳》中根本沒有這些記載。章華臺與乾溪原非一個地方。楚靈王十一年，王狩於州來，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳，王次於乾溪。這裏就是城父縣的乾溪。楚靈王八年許遷於夷，夷就在這個地方。楚靈王十二年，公子比作亂，楚靈王派遣觀從跟隨軍隊於乾溪，楚王的軍隊潰敗，楚靈王逃亡到不知什麽地方了。楚平王即位後，殺了一個囚徒，把楚靈王的衣服穿到囚徒的身上，把屍體扔進漢水漂流，然後把屍體打撈上來當做楚靈王安葬，以此來安定人心，而且讓人從乾溪來報喪。楚靈王實際上被芊尹申亥氏勒死的，後來申亥氏把楚靈王的靈柩上報給了朝廷，朝廷才改葬了楚靈王，楚靈王並非死在乾溪。昭王二十七年，吳國討伐陳國，楚昭王率領軍隊救陳國時，駐紮在城父縣，將要開戰時，楚昭王在城父縣去世了。而《春秋》又說：弒其君於乾溪。那麽後代的人說楚靈王確實死在這裏，按理說也就不足為怪了。建麾之誤的原文為，今人守郡，謂之建麾，蓋用顏延年古詩詞網一麾乃出守，此誤也。延年謂一麾者，乃指麾之麾，如武王右秉白旄以麾之麾，非旌麾之麾也。延年《阮始平》詩雲屢薦不入官，一麾乃出守者，謂山濤薦鹹為吏部郎，三上武帝不用，後為荀勖一擠，遂出始平，故有此句。延年被擯，以此自托耳。自杜牧為《登樂游原》詩，雲擬把一麾江海去，樂游原上望昭陵，始謬用一麾，自此遂為故事。顏延年，即顏延之。字延年，臨沂，今屬山東人。東晉至劉宋時文學家，官至金紫光祿大夫。”

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