第678章

“溥手教，予得其四紙，至今家藏。客就是客居的意思。備，是指防備的意思。通俗的講，全文意思就是說，嘉佑年間我客居在宣州寧國縣，縣裏有個人叫方瑪，他的高祖方虔是楊行密。唐末的割據勢力，也就是曾任淮南節度使，唐昭宗時被朝廷封為吳王的守將，領兵戍守寧國縣以防備兩浙的吳越國。方虔後被吳越人所擒，他的兒子方從訓替代他的位置鎮守寧國縣，所以他們的子孫至今是寧國縣人。方瑪有楊溥，就是楊行密的兒子與方虔、方從訓的手教，親筆所寫的指示幾十封，紙張都很精美。手教稱委曲，唐代長官給下屬的手諭一般用委曲作結束語，簽名處稱使，或稱吳王。其中一封通報方虔說：錢镠此月內已亡歿。手教末尾寫著正月二十九日。查考《五代史》，錢謬在後唐長興三年逝世，楊溥在天成二年已經自行稱帝，怎麽會在長興三年還自稱吳王？楊溥手教中所命令的事情很詳細，字跡和印記極有次序，全是當時的親筆。據今天的查考，天成二年是丁亥年，長興三年是壬辰年，相差五年。楊溥的手教，我獲得了四封，至今還收藏在家。辨證二篇水之理的原文是，司馬相如《上林賦》敘上林諸水曰：丹水，紫淵，灞、浐、涇、渭，八川分流，相背而異態，灝溔潢漾……東註太湖。八川自入大河，大河去太湖數千裏，中間隔太山及淮、濟、大江，何緣與太湖相涉？郭璞《江賦》雲：註五湖以漫漭，灌三江而溯沛。《墨子》曰：禹治天下，南為江、漢、淮、汝，東流註之五湖。孔安國曰：自彭蠡，江分為三，入於震澤，遂為北江而入於海。此皆未嘗詳考地理。江、漢至五湖自隔山，其末乃繞出五湖之下流徑入於海，何緣入於五湖？淮、汝徑自徐州入海，全無交涉。《禹貢》雲：彭蠡既瀦，陽鳥攸居。三江既入，震澤底定。以對文言，則彭蠡，水之所瀦，三江，水之所入，非入於震澤也。震澤上源，皆山環之，了無大川，震澤之委，乃多大川，亦莫知孰為三江者。蓋三江之水無所入，則震澤壅而為害；三江之水有所入，然後震澤底定。此水之理也。大河，指黃河。太山，即泰山。瀦的意思就是指，水停聚的地方。了無的意思是說，完全沒有。委，指水的下游。全文翻譯過來，就是說，司馬相如《上林賦》描述上林苑的各條河流說：丹水，紫淵，灞、浐、涇、渭，八川分流，相背而異態，灝溔潢漾……東註太湖。這八條河流自流入黃河，黃河距離太湖數千裏，中間隔著泰山以及淮河、濟水、長江，怎麽會與太湖牽扯到一起？郭璞《江賦》雲：註五湖以漫漭，灌三江而溯沛。《墨子》曰：禹治天下，南為江、漢、淮、汝，東流註之五湖。”

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