第673章

“亦有煉之至盡而全無鋼者，皆系地之所產。柔鐵，是指熟鐵。陷，這裏指將生鐵包嵌進去。泥封煉之，是指用泥將它封起來冶煉。入，這裏是相熔合的意思。偽鋼，沈括認為這種鋼並非真正意義上的鋼，所以稱其為偽鋼。假，是借的意思。生鐵自熟，生鐵自然就成了熟鐵了。磁州，是指一個地名，治所在今河北磁縣。鍛坊，是指煉鋼鐵的作坊。筋，這裏指面筋。濯（zhuó），是指洗的意思，制面筋時需用水洗去澱粉。柔面，這裏指制面筋時用水洗去的澱粉。瑩，是光潔明亮的意思。黯黯然，是指暗淡的樣子。皆系地之所產的意思是，都是產地不同造成的。全文翻譯過來是，手風箱冶鐵爐世上鍛鐵所稱的鋼鐵，是先把熟鐵彎曲盤卷起來，又將生鐵陷入其中，然後用泥包裹好加以燒煉，煉好後再加鍛打，使熟鐵和生鐵互相摻雜滲透，這樣鍛煉出來的鋼就稱為團鋼，也叫灌鋼。這其實是一種假鋼，只不過暫時借生鐵提高熟鐵的硬度，經過兩三次燒煉之後，生鐵自然變熟，則得到的還是熟鐵。然而天下人都不以為這辦法有什麽不對，大概是由於不知道什麽是真鋼。我出使河北時，曾到磁州的鍛坊看煉鐵，才知道什麽是真鋼。凡是鐵裏面含有鋼的，如同小麥面粉和成的面團裏頭有面筋，把面團的軟面洗幹凈了，才會見到面筋。煉鋼也是這樣，只要取精純的熟鐵燒煉鍛打百餘火，每次鍛打都稱稱重量，鍛一回輕一回，直到屢次鍛打而斤兩不減，那就是純鋼了，即使再煉上百次也將不會再有損耗。這是最精純的鐵，其成色看上去清澈有光亮，而磨光之後又顯得暗暗的，青而且黑，和普通的鐵迥然不同。也有鐵煉盡了而全無鋼的，這都和鐵的產地有關系。唐十八學士真讚多與舊史不同的原文是，予家有閻博陵畫唐秦府十八學士，各有真讚，亦唐人書，多與舊史不同。姚柬字思廉，舊史姚思廉字簡之。蘇壹、陸元朗、薛莊，《唐書》皆以字為名。李玄道、蓋文達、於志寧、許敬宗、劉孝孫、蔡允恭，《唐書》皆不書字。房玄齡字喬年，《唐書》乃房喬字玄齡。孔穎達字穎達，《唐書》字仲達。蘇典簽名從日從九，《唐書》乃從日從助。許敬宗、薛莊官皆直記室，《唐書》乃攝記室。蓋《唐書》成於後人之手，所傳容有訛謬，此乃當時所記也。以舊史考之，魏鄭公對太宗雲：目如懸鈴者佳。則玄齡果名，非字也。然蘇世長，太宗召對玄武門，問雲：卿何名長意短？後乃為學士，似為學士時方更名耳。閻博陵，即閻立本。唐代著名畫家。官至宰相，封博陵縣公。真讚，是指畫像讚。真，是寫真，指畫像。讚，即評語，因一般為正面評價，故稱讚…”

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