第590章

“子先謂餘曰：此有一佛牙，甚異。餘乃齋潔取視之。其牙忽生舍利，如人身之汗，瘋然湧也，莫知其數，或飛空中，或墮地。人以手承之，即透過；著床榻，摘然有聲，覆透下。光明瑩徹，爛然滿目。餘到京師，盛傳於公卿間。後有人迎至京師，執政官取入東府，以次流布士大夫之家。神異之跡，不可悉數。有詔留大相國寺，創造木浮圖以藏之。今相國寺西塔是也。菜品中蕪菁、菘、芥之類，遇旱其標多結成花，如蓮花，或作龍蛇之形。此常性，無足怪者。熙寧中，李賓客乃之知潤州，園中菜花悉成荷花，仍各有一佛坐於花中，形如雕刻，莫知其數。暴幹之，其相依然。或雲：李君之家奉佛甚篤，因有此異。彭蠡小龍，顯異至多，人人能道之，一事最著。熙寧中，王師南征，有軍仗數十船，泛江而南。自離真州，即有一小蛇登船。般師識之，曰：此彭蠡小龍也，當是來護軍仗耳。主典者以潔器薦之，蛇伏其中。船乘便風，日棹數百裏，未嘗有波濤之恐。不日至洞庭，蛇乃附一商人船回南康。世傳其封域止於洞庭，未嘗逾洞庭而南也。有司以狀聞，詔封神為順濟王，遣禮官林希致詔。予中至祠下，焚香畢，空中忽有一蛇墜祝肩上，祝曰：龍君至矣。其重一臂不能勝。徐下至幾案間，首如龜，不類蛇首也。子中致詔意日：使人至此，齋三日然後致祭。王受天子命，不可以不齋戒。蛇受命，徑入銀香奩中，蟠三日不動。祭之日，既酌灑，蛇乃自奩中引首吸之。俄出，循案行，色如濕胭脂，爛然有光。穿一剪彩花過，其尾尚赤，其前已變為黃矣，正如雌黃色。又過一花，覆變為綠，如嫩草之色。少頃，行上屋梁。乘紙旙腳以船，輕若鴻毛。倏忽入帳中，遂不見。明日，子中還，蛇在船後送之，逾彭蠡而回。此龍常游舟楫間，與常蛇無辨。但蛇行必蜿蜒，而此乃直得，江人常以此辨之。天聖中，近輔獻龍卵，雲：得自大河中。詔遣中人送潤州金山寺。是歳大水，金山廬舍為水所漂者數十間，人皆以為龍卵所致。至今匵藏，餘屢見之：形類色理，都如雞卵，大若五升囊；舉之至輕，唯空殼耳。內侍李舜舉家曾為暴雷所震。其堂之西室，雷火自窗間出，赫然出檐，人以為堂屋已焚，皆出避之。及雷止，其舍宛然，墻壁窗紙皆黔。有一木格，其中雜貯諸器，其漆器銀扣者，銀悉镕流在地，漆器曾不焦灼。有一寶刀，極堅鋼，就刀室中镕為汁，而室亦儼然。人必謂火當先焚草木，然後流金石，今乃金石皆鑠，而草木無一毀者，非人情所測也。佛書言龍火得水而熾，人火得水而災，此理信然。人但知人境中事耳，人境之外，事有何限？欲以區區世智情識，窮測至理，不其難哉！”

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