第474章

“那是怎麽做出來的啊？”

荊扉笑了。

“你怎麽什麽都不知道啊！哈哈哈…”

遇川跟著寵溺的笑笑，也不吭聲。

荊扉：“冕服是用搦玄、狝繒制成，祭服的做法是從染絲開始，接著織造繒。九職之嬪府會加工正絲，制成的素絲和典絲。經過巾荒氏的練絲，素絲經過染絲人上色，一般會在熱天利用草類染料染色，丹秫染液的效果上佳。到了天氣寒冷的時候，取出典絲，內外工接過素絲或彩絲開始織造冕服的布匹。質量上乘的玄繒經「典婦功」的手，交給縫制的人，他們制作好成衣後再交還給典婦功。最後由畫繢的畫工、繡工接手，直到在衣裳上繪制五色的十二文章。制成的冕服成衣存放在內府，司服會根據場合決定皇帝著衣的規格，確定定皇帝著衣的規格後，司服會把冕服交給女禦，由女禦奉承天子。衣飾史歷史非常長遠。《易經》話，黃帝堯舜，垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。黃帝始去皮衣，為上衣以象天，為下裳以象地。河南滎陽發掘出5500年前的麻布，並同時得到帶有淡絳色羅、紗、紈等帶色帶花的實物。到了夏禹時期，《論語》記載惡衣服，而致美乎黻冕，即大禹不在意自己衣裳而看重公家的制服。商朝是有確切文字記載的朝代；《尚書》記載，伊尹以冕服奉嗣王歸於亳，等同證明冕服確實存在。在甲骨文中也發現了冕字，是殷王的自稱。周朝是冕服正式確立的時代，後世記載「尊古禮」都是意圖去還原周朝的典章制度。《周禮·司服》的冕服分成六款，也就是之前所說的大裘冕、袞冕、鷩冕、毳冕、闝、玄冕，因此叫六冕。可以穿正冕服的有天子、公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫。各級人員在重大祭祀場合，祭拜先王、宗廟的時候，需要穿著自己所屬級別可以穿的最高級別的冕服。冕服的制度，周代已經大備，上衣下裳，腰閑束以大帶，前系蔽膝，足纏邪逼。而此後歷代都有所不同。周室衰微，戰國七雄在裏約上都有所減損，對於實際需要上無用的韨佩等去而不用，到始皇時將六冕服的制度完全廢止，只用元冕，即玄冕，也有說皆服袀玄之衣的。從淮南王劉安的《主術訓》中我們仍能發現當時人對古代的冕服制度還是略知一二的。此後到了王莽時期，冕服的形制已經略見端倪。大抵因其性質未完備，有不合古制之處，又經戰亂，形制再失，直到東漢時才重新恢覆。孝明帝永平二年，詔有司采《周官》《禮記》《尚書臯陶謨》篇，天子冕服從歐陽氏之說，備繡文彩十二章，玄上纁下。臣下從夏侯氏說，三公、諸侯用龍、山九章；九卿下用華蟲七章，都有五彩，赤舄朐履。天子前後皆有十二旒，白玉珠。三公、諸侯七旒，青玉珠；卿、大夫五旒，赤玉珠，皆有前無後，旁垂黃纊。”

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