第442章

“籠冠？”盧年擡起頭。

荊扉微笑著點點頭：“沒錯，籠冠，是古代的冠飾之一。產生於早期，盛行於中期，男女皆可服用。武弁大冠，是古代形如覆杯、前高後銳，以白鹿皮所做的弁和幘的覆合體。但漢代武弁大冠不用鹿皮制作，而用很細的繐，也就是細紗制作的，作好後再塗以漆，內襯赤幘。武威磨嘴子新莽墓均曾出土漆，就是紗弁，這種冠式在沂南畫像石墓門橫額上也可見到。鹹陽墓從葬坑出土的戴弁陶俑，弁下有幘，也就是武弁大冠。一開始的時候，武官一般不戴金屬的胄，而戴武弁大冠，後來，武士多穿甲胄而不戴武弁大冠，但出現了籠冠，就是以一個籠狀的硬殼套在幘上，從造型看，是武弁大冠的發展。戴籠冠的人物，在《女史箴圖》、《洛神賦圖》、北朝各石窟禮佛圖、供養人像，陶俑中都可見到。再後來的籠冠，外廓上下平齊，左右為略帶外展的弧線，接近一個長方形。又過了一段時間的籠冠，外罩呈梯形，籠冠造型吸收進賢冠的特點而趨華麗，漸與通天冠、梁冠中的某些裝飾靠攏，最後演變為籠巾。漢代中常侍所戴武弁大冠，有黃金珰附蟬及貂尾的裝飾。晉與十六國時期的金珰附蟬，據南京大學北園東晉墓及甘肅敦煌前涼汜心容墓，遼寧北票北燕馮素弗墓等處出土實物，都是在金片上鏤出蟬形，再焊上金粟珠。北燕馮素弗墓出土的金蟬，蟬形與幾何紋組合鏤雕成一個裝飾牌，蟬目用灰石珠鑲嵌，背面再焊上一片大小形狀相管金片，這金片就是所謂“金珰“吧。《隋書·禮儀志》引董巴《輿服志》說，內常侍右貂、金珰、銀附蟬。則隋代蟬紋應該是用銀制作的。簪貂尾的圖像，在敦煌莫高窟235窟唐垂拱二年壁畫，湖北鄖縣李欣墓壁畫中均有發現，但都是將貂尾直接插在平巾幘上的，平巾幘外未罩籠冠。在籠冠上插貂尾的形象在北魏孝昌三年寧氏石室線雕人物中也有發現。到了宋代，不再簪貂尾而用雉尾代替，元明時期改插鵬羽。那個時候，女子們的發型式樣，也就是發髻，也都很有特點。在一些權貴人家的貴族婦女之間，曾經流行過一種叫做蔽髻的發式。這種蔽髻，實際上就是我剛才跟你說過的假髻。這種假髻，大部分都是很高的，有時沒有辦法豎起來，只能搭在眉毛和發鬢的兩邊，和蓬松的鬢發相搭配，造成一種雍容華貴的特殊效果。不過朝廷官員命婦們頭上戴的假髻，對於所用的飾物是有嚴格的規定的，按金鈿的多少來區分。不過蔽髻雖然是一種假髻，其髻上也鑲有金翚首飾，但是首飾規格卻有嚴格的規定，非命婦不得使用。魏晉南北朝服飾與前代有所不同。晉成公《蔽髻銘》曾作過專門敘述，其髻上鑲有金飾，各有嚴格制度。

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