第379章 打鼾

遇川說到這裏，停了一下，沒聽到荊扉再開口，還以為荊扉要繼續聽呢，於是便繼續低頭開口道：“拜禮之中，還有一種叫做膜拜的，行膜拜禮的時候，兩手要放在額上，長時間下跪叩頭，原來膜拜禮是專門指禮拜神佛時的一種敬禮，後來就指是表示極端恭敬或畏服的行禮的方式了。像你我，或者是其他臣子們見到皇帝，也就是父皇的時候，要行趨禮，也就是邁著小步，低垂著頭，快些往前走，也是表示對皇帝的尊敬，但是因為趨禮也是表示敬意的一種禮節，所以臣子對君主、學生對老師、晚輩對長輩，卑賤者對高貴者時常常會用到，還有行不中道，立不中門的原則，即走路不可走在路中間，應該靠邊行走；站立不可站在門中間。這樣既表示對尊者的禮敬，又可避讓行人。還有揖，也就是推手，這叫做相見禮，揖只需要站立，不需跪拜，所以禮節比較起拜禮要更輕一些，但是揖禮，之中還分出了許多小禮節，比如說，時揖就是拱手向前平伸，一般都是見諸侯的時候用；天揖就是拱手前伸而稍上舉；特揖就是一個一個地作揖；旅揖指按等級分別作揖；旁三揖：對眾人一次作揖三下。此外，還有一種長揖，就是拱手高舉，自上而下向人行禮。執手禮，則是表示親昵的一種行禮的方式，執手一詞出現的很早，只是他的含意和現在的意思不一樣。《詩·鄭風·遵大路》中就有說過“遵大路兮，摻執子之手兮”的說法，不過這句詩詞裏面的執手，不是相互間的行禮，而是表達一種慕戀的情愫，言執手者，思望之甚也，正因為執手中的這一意蘊，所以人們往往覺得執手禮是一種不雅的輕佻之舉，不過現在讀書人們相見，或者分別的時候，常常用執手禮，執手在如今有的世家之中也成為了一種正式的，可以通用的禮節，在某些場合下，甚至是一種理當奉行的禮節。拜揖是鞠躬下拜，常常是表示屈辱的意思，拜揖，也叫做折腰。萬福你也會用，也就不必多說了，是女子所用的禮儀，具體做法是把右手放在左手上，兩只手握成拳狀，放到於腹部正中央的位置，右腳向後撤一小步，兩膝微曲，低頭低眉，微微伏身，再慢慢起身站起來。最後一種九賓，也稱為九儀，是和別的國家相見的時候最隆重的一種…”

遇川的禮儀兩個字還沒說出口，就聽到背後好像傳來了“呼…呼呼呼…呼呼…”打鼾的聲音。

遇川微微轉過頭去一看，好嘛！原來是荊扉不知道什麽時候已經睡著了。

遇川輕輕一拉韁繩，讓馬車緩緩停了下來。

桑葉坐在馬車裏，感覺到馬車停了，就好奇的伸出頭，疑惑的看著遇川，開口詢問道：“遇王千歲，怎麽了？怎麽突然停下來了…”

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