第六百九十一章北青蘿一路走好
關燈
小
中
大
第六百九十一章 北青蘿一路走好
等待述職的薛文來找徐灝逛廟會，又說下午找個地方吃飯，徐灝發覺自從兒子和他兒子成了同班同學後，貌似這家夥來找自己更勤了，不知為何有些感覺不對勁。
但徐灝還是同意了，打算一探究竟，來了城內的白雲觀。金陵到處皆是寺廟，道觀卻不多，尼姑庵相比之下很多，就是廟宇很小香火也一般。
他不知道南京到了現代近乎一座道觀都沒了，只有一個天後宮。
山門外沿街橫三豎四的擺著賣簸箕撣子毛扇之類的攤子，來此之人不分男女，進進出出的很是擁擠，顯然在接待香客維持秩序方面，道觀不註重，頗有些無為而治的意思。
徐灝和薛文見一個讓一個，好半天也進不去，還是李冬幹脆帶頭往裏走，這樣才跟著擠了進去。
原來裏面是個小型市場，賣花草鳥魚瓷器等等，也有挑著擔子賣小吃的，難怪吸引了這麽些人。
一般來說，道觀大多建在人煙稀少的山裏。薛文擡頭看著神像，說道：“何必神道設教於此？”
徐灝默然，佛教還未傳入中原之時，道家是中國唯一的宗教，所以也稱之為神道教，倭國的神道教就是借鑒了中國。可是很多帝王篤信輪回之說，或出於穩定人心的需求提倡佛教，加上儒家君權天授的理論出現，道教和皇權漸行漸遠。
薛文見徐灝怔怔看了半天，說道：“莫非你不曉得這個？這就是風調雨順四大天王。”
徐灝問道：“何以見得是風調雨順？”
薛文說道：“那手拿一柄罡風寶劍的，乃風；抱著面玉琵琶的，想琵琶得調和了弦才好彈得，是不是調？拿雨傘的不就是雨麽。”
徐灝故意追問道：“那順天王，又該如何**？”
薛文翻著眼睛想了好半天，不得不說到：“也是，他手裏拿了一條那麽長的大蛇，倒不曉得怎麽叫做順天王。”
有人來了一句：“那不是長蟲。人家都說應該是個花老虎。”
“亂說。”薛文撚著胡子思索中，忽然說道：“我知道了，這東西不但非是花老虎，亦非蛇也。只怕就是雉入大水為蜃的那個蜃，才暗合這個順天王的順字。”
徐灝來了興趣，如果這麽推斷的話，那就要涉及到中國傳統神話體系了，對此他最是感興趣。不過馬上醒悟到四天王乃是佛教的產物，貌似恰恰是在明代才有了風調雨順這一說，所以有些道觀才會供奉。
徐灝記得在軍中時，有些將領喜歡拜天王，姚廣孝曾講解自唐代到宋代，軍營裏是一定要供奉四天王裏面的北方多聞天王。也就是我們俗稱的托塔天王，源自唐太宗。
而這年頭封神演義還未問世呢，道觀就已經根據自己的需要篡改了天王形象，可見薛文的談論非是無因，大抵和風調雨順四個字相合。誰讓老朱同志最重視民生呢！封神演義也許就是據此出現了魔家四兄弟。
玩蛇的天王在有的道觀是胯下一只大老虎，也或許是別的形象，時下寺廟理的四天王則往往是拿著刀槍托塔寶珠一類，壓根就沒養過動物，可見封神榜對後來的中國影響有多大。
薛文的門客谷秀才說道：“老爺又來了，我們南邊那個蜃字，讀作個上聲。順字讀作去聲，怎得合到一處呢？”
薛文說道：“世兄，你既曉得蜃字應該讀上聲，難道倒不曉得這個字是十一軫，十二震，兩韻雙收同義的麽？”
一時間。這二位開始考據起風調雨順來了，家人只好跟在後頭站著，四周圍了一圈聽熱鬧的，徐灝心說大概很多的神話傳說就是這麽來的。
結果把個本就狹窄的道路給堵住了，後面有人叫道：“走啦走啦！要講究這個。自去找個學房講去，這裏是大家的馬兒大家騎的地方，讓大家夥熱鬧熱鬧眼睛，別招人怨。”
徐灝露出笑意，六朝金粉地絕非浪得虛名，這從販夫走卒的談吐就可見一斑了。
他們趕緊把道路讓了出來，正中一條甬路連接到了正殿的月臺跟前，兩旁都是賣成衣，剪裁零碎布料兒，做包銀首飾等的小販，臺階上也擺著些小貨攤子，頗有些網絡游戲中練攤的畫面感，背景是古色古香的傳統建築。
他們無心觀看，直接上了月臺。徐灝環顧一圈說道：“這裏以前似乎不是白雲觀，而是關帝廟，真正的白雲觀在北平，始建於唐朝開元二十七年，我曾去過幾次，下葬著丘處機的遺骨。”
參觀了靈宮殿和玉皇殿，徐灝對道家“清靜無為”四個字印象深刻，這也是為何真正的道士會遠離世俗繁華的原因之一，需要安靜空曠的修煉環境，所以才有了道家的十大洞天，三十六小洞天和七十二福地的境界，可以說徐灝永遠會認為，這世上唯有道教才是真正的宗教。
逛了一圈出來，又去了不遠處的寺廟，一進去就見兩廂是財神殿和娘娘殿，很多百姓舍了一吊香錢，抱著個紙元寶回去，據說可以借財氣；娘娘殿一家子一家子的排隊，買一對泥娃娃回家，即傳統風俗的拴娃娃，不時有人喜氣洋洋的送上黃泥做成的豬頭，說是特意來還願的。
那位谷秀才是薛文在南方新收的師爺，頭一次進京逛寺廟，對什麽都好奇，不但要逛逛財神殿和娘娘殿，還要去看看七十二司。
薛文有些累了，說道：“你們賠師爺走走，我和你們世伯就不去了，讓我們在這裏靜一靜。”
如此二人選了一座石碑後頭的樹蔭下，席地而坐，薛家的小廝徑自把背包拿下來，取出湯茶壺沖了兩碗茶，茶水還是溫熱的。
薛文說道：“把零碎東西都放在這兒，你們去逛你們的，不用陪著我們。”
大家夥開開心心的散了，二人聊了會兒天，薛文說道：“何不轉到碑前頭看看碑文，考訂考訂這座寺廟究竟建於何朝何代？”
“也好。”徐灝先起來拉了他一把。薛文倒背著手踱過去，揚著臉去看那碑文，徐灝也把註意力集中了上去。
不想才看了一行字，背後忽然冷不丁的沖出來一個人。一頭撲在了薛文的身上，兩只手緊緊摟著他的脖子。
“哎呀，我的乖乖，誰推我？”
沒有防備的薛文險些摔倒在地，幸虧徐灝及時拉住了他，卻被那個人一腳正好踩在他的腳趾頭上，疼得徐灝哎呦一聲直跳腳。
定神一看，原來是方才在娘娘殿裏拴娃娃的一群婦人，碰到他二人的是個四十來歲的矮胖女人，穿著件花花綠綠的短布衫兒。拖著雙薄片鞋。
驚魂未定的薛文轉過身來，徐灝則是正對著人家，洶湧而來聞到了濃烈的酒蒜味，這還不算，夾雜著熱烘烘的一股子狐臭。二人抵擋不住，同時往後退去。
矮胖女人後面跟著七八個年輕婦人，一個個打扮的粉面油頭，妖聲浪氣，且不論她們的模樣長相，單單看這麽妖嬈的打扮，就知道準沒有一個安靜的人。就和山東的驢友會一模一樣。
徐灝還好點，畢竟經歷過太多的類似場面，薛文卻很少遇到這個陣仗，登時嚇呆了，只說了句，“這。這是怎麽講？”
那個胖女人發覺和男人來了一次親密接觸，臉上有些下不來，叉著腰說道：“你想惡人先告狀怎地？剛才我們打夥從娘娘殿裏出來，瞧見你們兩個人，仰著脖子看那碑上頭是不是？我只當那上面有什麽稀罕呢。擡著頭一邊走一邊瞧，誰知腳底下橫不楞子趴著條浪狗，叫我一腳就揣在了它爪子上了。
要不虧我躲得及時，一把抓住了你，不是叫你敬了我一乖乖，準是我自己要鬧個嘴吃屎，你還說呢。”
薛文沒反應過來，徐灝已經哭笑不得了，也沒辦法和對方講理，浪狗就浪狗吧，咱捏著鼻子認了。
以前的徐灝或許會大怒之下質問，無緣無故被踩了一腳又被反咬一口，誰不生氣？而現在的他則根本不會動怒，哪怕對方胡攪蠻纏罵自己是狗，身份和心境都不同了。
正在這時，從旁邊過來位年輕的小媳婦子，穿一件單肩貼背鑲嵌了大如意花紋，水紅色的裏子，西湖色的半大夾襖兒，沒有穿裙子，露出半截子三鑲銀線的青色散腿褲，腳下一雙過橋高底的大紅緞子繡花鞋。
右手舉著一串糖葫蘆，手腕下搭拉著一條桃紅繡花的絲巾，尾端拴在了亮閃閃的銀鐲子上；左手拎著牛叉哄哄的一大把通草花和花蝴蝶等鮮花，梳著大松的發型，清水臉蛋，嘴上點了一點盛唐時期的梅花胭脂。
不必開口，兩條秀眉活動的就像要說話似的；不必側耳，兩只眼睛機靈的能表達出來任何意思，笑嘻嘻的瞅了瞅徐灝，忽然一把推開了胖女人，說道：“公子，您老別計較她，喝了幾盅貓溺就敢胡咧咧？瞧瞧公子的這雙新鞋子，你給踹了個泥腳印子，這是什麽說呢？公子你幫我拿著花兒，我給你撣幹凈了吧。”
敢情是許久不見的荔枝，前段時期被安排監視紅雲，這段時間不知又被派了什麽任務，興許還在蕭家村貓著呢。
徐灝接過來一大把的鮮花，想問問是哪個男人這麽新潮，送花求愛？可是不方便問出口。
荔枝已經蹲了下去，能聞到她身上散發的一股子奇異香氣，像是生麝香的味道，又有點像松子味，又香又臊的怪味，但肯定不是狐臭。
荔枝擡起頭來說道：“您到底撬起點腿兒來呀！”
徐灝不好說認識對方，客氣的道：“豈敢，豈敢！”
荔枝笑道：“這又算個什麽的呢？大家都是出來取樂的，沒那麽多講究。”
“哦！”徐灝猜測荔枝怕是有事要和自己說，果然荔枝站起身笑嘻嘻的道：“公子是學問人，我正好求您點事。我陪著一位奶奶求了一簽，是求小人兒們的。”
小人就是指兒女，習慣了古代稱謂的徐灝沒有搞錯。荔枝又壓低了聲音，說道：“紅雲月事兩個月沒見了，也摸不著是病啊是喜！您瞧瞧娘娘這簽字上怎麽說的，她不好意思問廟祝。”
徐灝從她手裏接過來黃紙貼，剛要開口講解下，一瞅周圍的婦女同志們，隨手遞給了薛文，“老薛你學問大，給好生看看。”
“咳咳！”薛文咳嗽一聲接過來，當眾也不好意思說看不明白，瞅了半天，好不容易找到了“病立痊，孕生男”六個字，叫道：“不是病，一定要弄璋的。”
璋是指一種玉器，指生下男嬰把玉給男孩子玩，久而久之生男孩比喻為弄璋之喜，生女兒就慘了點，叫做弄瓦之喜，重男輕女的觀念體會的淋漓盡致。
奈何荔枝的文化水平不高，聽不明白這句文話兒，問道：“老爺叫我弄什麽東西？”
薛文反應過來，解釋道：“放心吧，一定恭喜了。”
原來荔枝監視來監視去的，覺得紅雲為人還不錯，一來二去的成了好朋友，此刻替好友感到歡喜，繼續問道：“老爺您索性再用點心，給瞧瞧到底是個丫頭，是個小子？”
薛文笑道：“都說了弄璋了，準養個小子。”
話音未落，轟的一下幾十位婦女圍了上來，既有先前那批又有過來瞧熱鬧的，眼見這位斯斯文文的老爺斷得如此果斷，是高人準沒跑了，人家膽子大嘛！
躲在一邊的徐灝擡手抹了下冷汗，暗暗慶幸自己有先見之明，果然常年混跡在脂粉堆中，真不是白混的，就知道女人是感性加沖動的群體生物。
很多女人拉著荔枝說道喜了，荔枝也點著頭笑道：“這喜是老娘娘的慈悲，也虧人家這位老爺解得開。”
徐灝哈哈一笑，薛文年紀就比自己大了四五歲，三十來歲就被稱之為老爺，可見心態有多麽的重要，像自己走到哪都是公子相公的，不由得沾沾自喜起來。
女人們紛紛七手八腳，各人忙著找出各人的簽貼，都要求薛文幫著破說，這下子薛老爺玩不開了，連說：“不必看了，不必看了，我知道這廟裏的娘娘靈驗的很，凡是你們來求簽的，都會生個大胖小子。”
誰知道這話卻無意中惹惱了她人，怒氣勃發的狠狠瞪著薛文。
ps：有一位女作者北青蘿因碼字熬夜引發了心臟病，斯人已逝！祝願她在天堂無憂無慮。小釵心裏也難免堵得慌，今日儂祭人，他日誰祭儂呢？
連續兩個多月每天萬字，似乎有些在透支生命了，小釵不想說什麽可憐話，碼字是偶的工作也是唯一的樂趣，希望能健健康康的陪伴大家一起走下去。
再見，北青蘿！
羨慕你能留在了那麽多人的心中，也傷感你的早逝，希望更多人能體諒我等撲街作者，給予一份理解和支持，最後希望今後悲劇不要再出現了。
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）
等待述職的薛文來找徐灝逛廟會，又說下午找個地方吃飯，徐灝發覺自從兒子和他兒子成了同班同學後，貌似這家夥來找自己更勤了，不知為何有些感覺不對勁。
但徐灝還是同意了，打算一探究竟，來了城內的白雲觀。金陵到處皆是寺廟，道觀卻不多，尼姑庵相比之下很多，就是廟宇很小香火也一般。
他不知道南京到了現代近乎一座道觀都沒了，只有一個天後宮。
山門外沿街橫三豎四的擺著賣簸箕撣子毛扇之類的攤子，來此之人不分男女，進進出出的很是擁擠，顯然在接待香客維持秩序方面，道觀不註重，頗有些無為而治的意思。
徐灝和薛文見一個讓一個，好半天也進不去，還是李冬幹脆帶頭往裏走，這樣才跟著擠了進去。
原來裏面是個小型市場，賣花草鳥魚瓷器等等，也有挑著擔子賣小吃的，難怪吸引了這麽些人。
一般來說，道觀大多建在人煙稀少的山裏。薛文擡頭看著神像，說道：“何必神道設教於此？”
徐灝默然，佛教還未傳入中原之時，道家是中國唯一的宗教，所以也稱之為神道教，倭國的神道教就是借鑒了中國。可是很多帝王篤信輪回之說，或出於穩定人心的需求提倡佛教，加上儒家君權天授的理論出現，道教和皇權漸行漸遠。
薛文見徐灝怔怔看了半天，說道：“莫非你不曉得這個？這就是風調雨順四大天王。”
徐灝問道：“何以見得是風調雨順？”
薛文說道：“那手拿一柄罡風寶劍的，乃風；抱著面玉琵琶的，想琵琶得調和了弦才好彈得，是不是調？拿雨傘的不就是雨麽。”
徐灝故意追問道：“那順天王，又該如何**？”
薛文翻著眼睛想了好半天，不得不說到：“也是，他手裏拿了一條那麽長的大蛇，倒不曉得怎麽叫做順天王。”
有人來了一句：“那不是長蟲。人家都說應該是個花老虎。”
“亂說。”薛文撚著胡子思索中，忽然說道：“我知道了，這東西不但非是花老虎，亦非蛇也。只怕就是雉入大水為蜃的那個蜃，才暗合這個順天王的順字。”
徐灝來了興趣，如果這麽推斷的話，那就要涉及到中國傳統神話體系了，對此他最是感興趣。不過馬上醒悟到四天王乃是佛教的產物，貌似恰恰是在明代才有了風調雨順這一說，所以有些道觀才會供奉。
徐灝記得在軍中時，有些將領喜歡拜天王，姚廣孝曾講解自唐代到宋代，軍營裏是一定要供奉四天王裏面的北方多聞天王。也就是我們俗稱的托塔天王，源自唐太宗。
而這年頭封神演義還未問世呢，道觀就已經根據自己的需要篡改了天王形象，可見薛文的談論非是無因，大抵和風調雨順四個字相合。誰讓老朱同志最重視民生呢！封神演義也許就是據此出現了魔家四兄弟。
玩蛇的天王在有的道觀是胯下一只大老虎，也或許是別的形象，時下寺廟理的四天王則往往是拿著刀槍托塔寶珠一類，壓根就沒養過動物，可見封神榜對後來的中國影響有多大。
薛文的門客谷秀才說道：“老爺又來了，我們南邊那個蜃字，讀作個上聲。順字讀作去聲，怎得合到一處呢？”
薛文說道：“世兄，你既曉得蜃字應該讀上聲，難道倒不曉得這個字是十一軫，十二震，兩韻雙收同義的麽？”
一時間。這二位開始考據起風調雨順來了，家人只好跟在後頭站著，四周圍了一圈聽熱鬧的，徐灝心說大概很多的神話傳說就是這麽來的。
結果把個本就狹窄的道路給堵住了，後面有人叫道：“走啦走啦！要講究這個。自去找個學房講去，這裏是大家的馬兒大家騎的地方，讓大家夥熱鬧熱鬧眼睛，別招人怨。”
徐灝露出笑意，六朝金粉地絕非浪得虛名，這從販夫走卒的談吐就可見一斑了。
他們趕緊把道路讓了出來，正中一條甬路連接到了正殿的月臺跟前，兩旁都是賣成衣，剪裁零碎布料兒，做包銀首飾等的小販，臺階上也擺著些小貨攤子，頗有些網絡游戲中練攤的畫面感，背景是古色古香的傳統建築。
他們無心觀看，直接上了月臺。徐灝環顧一圈說道：“這裏以前似乎不是白雲觀，而是關帝廟，真正的白雲觀在北平，始建於唐朝開元二十七年，我曾去過幾次，下葬著丘處機的遺骨。”
參觀了靈宮殿和玉皇殿，徐灝對道家“清靜無為”四個字印象深刻，這也是為何真正的道士會遠離世俗繁華的原因之一，需要安靜空曠的修煉環境，所以才有了道家的十大洞天，三十六小洞天和七十二福地的境界，可以說徐灝永遠會認為，這世上唯有道教才是真正的宗教。
逛了一圈出來，又去了不遠處的寺廟，一進去就見兩廂是財神殿和娘娘殿，很多百姓舍了一吊香錢，抱著個紙元寶回去，據說可以借財氣；娘娘殿一家子一家子的排隊，買一對泥娃娃回家，即傳統風俗的拴娃娃，不時有人喜氣洋洋的送上黃泥做成的豬頭，說是特意來還願的。
那位谷秀才是薛文在南方新收的師爺，頭一次進京逛寺廟，對什麽都好奇，不但要逛逛財神殿和娘娘殿，還要去看看七十二司。
薛文有些累了，說道：“你們賠師爺走走，我和你們世伯就不去了，讓我們在這裏靜一靜。”
如此二人選了一座石碑後頭的樹蔭下，席地而坐，薛家的小廝徑自把背包拿下來，取出湯茶壺沖了兩碗茶，茶水還是溫熱的。
薛文說道：“把零碎東西都放在這兒，你們去逛你們的，不用陪著我們。”
大家夥開開心心的散了，二人聊了會兒天，薛文說道：“何不轉到碑前頭看看碑文，考訂考訂這座寺廟究竟建於何朝何代？”
“也好。”徐灝先起來拉了他一把。薛文倒背著手踱過去，揚著臉去看那碑文，徐灝也把註意力集中了上去。
不想才看了一行字，背後忽然冷不丁的沖出來一個人。一頭撲在了薛文的身上，兩只手緊緊摟著他的脖子。
“哎呀，我的乖乖，誰推我？”
沒有防備的薛文險些摔倒在地，幸虧徐灝及時拉住了他，卻被那個人一腳正好踩在他的腳趾頭上，疼得徐灝哎呦一聲直跳腳。
定神一看，原來是方才在娘娘殿裏拴娃娃的一群婦人，碰到他二人的是個四十來歲的矮胖女人，穿著件花花綠綠的短布衫兒。拖著雙薄片鞋。
驚魂未定的薛文轉過身來，徐灝則是正對著人家，洶湧而來聞到了濃烈的酒蒜味，這還不算，夾雜著熱烘烘的一股子狐臭。二人抵擋不住，同時往後退去。
矮胖女人後面跟著七八個年輕婦人，一個個打扮的粉面油頭，妖聲浪氣，且不論她們的模樣長相，單單看這麽妖嬈的打扮，就知道準沒有一個安靜的人。就和山東的驢友會一模一樣。
徐灝還好點，畢竟經歷過太多的類似場面，薛文卻很少遇到這個陣仗，登時嚇呆了，只說了句，“這。這是怎麽講？”
那個胖女人發覺和男人來了一次親密接觸，臉上有些下不來，叉著腰說道：“你想惡人先告狀怎地？剛才我們打夥從娘娘殿裏出來，瞧見你們兩個人，仰著脖子看那碑上頭是不是？我只當那上面有什麽稀罕呢。擡著頭一邊走一邊瞧，誰知腳底下橫不楞子趴著條浪狗，叫我一腳就揣在了它爪子上了。
要不虧我躲得及時，一把抓住了你，不是叫你敬了我一乖乖，準是我自己要鬧個嘴吃屎，你還說呢。”
薛文沒反應過來，徐灝已經哭笑不得了，也沒辦法和對方講理，浪狗就浪狗吧，咱捏著鼻子認了。
以前的徐灝或許會大怒之下質問，無緣無故被踩了一腳又被反咬一口，誰不生氣？而現在的他則根本不會動怒，哪怕對方胡攪蠻纏罵自己是狗，身份和心境都不同了。
正在這時，從旁邊過來位年輕的小媳婦子，穿一件單肩貼背鑲嵌了大如意花紋，水紅色的裏子，西湖色的半大夾襖兒，沒有穿裙子，露出半截子三鑲銀線的青色散腿褲，腳下一雙過橋高底的大紅緞子繡花鞋。
右手舉著一串糖葫蘆，手腕下搭拉著一條桃紅繡花的絲巾，尾端拴在了亮閃閃的銀鐲子上；左手拎著牛叉哄哄的一大把通草花和花蝴蝶等鮮花，梳著大松的發型，清水臉蛋，嘴上點了一點盛唐時期的梅花胭脂。
不必開口，兩條秀眉活動的就像要說話似的；不必側耳，兩只眼睛機靈的能表達出來任何意思，笑嘻嘻的瞅了瞅徐灝，忽然一把推開了胖女人，說道：“公子，您老別計較她，喝了幾盅貓溺就敢胡咧咧？瞧瞧公子的這雙新鞋子，你給踹了個泥腳印子，這是什麽說呢？公子你幫我拿著花兒，我給你撣幹凈了吧。”
敢情是許久不見的荔枝，前段時期被安排監視紅雲，這段時間不知又被派了什麽任務，興許還在蕭家村貓著呢。
徐灝接過來一大把的鮮花，想問問是哪個男人這麽新潮，送花求愛？可是不方便問出口。
荔枝已經蹲了下去，能聞到她身上散發的一股子奇異香氣，像是生麝香的味道，又有點像松子味，又香又臊的怪味，但肯定不是狐臭。
荔枝擡起頭來說道：“您到底撬起點腿兒來呀！”
徐灝不好說認識對方，客氣的道：“豈敢，豈敢！”
荔枝笑道：“這又算個什麽的呢？大家都是出來取樂的，沒那麽多講究。”
“哦！”徐灝猜測荔枝怕是有事要和自己說，果然荔枝站起身笑嘻嘻的道：“公子是學問人，我正好求您點事。我陪著一位奶奶求了一簽，是求小人兒們的。”
小人就是指兒女，習慣了古代稱謂的徐灝沒有搞錯。荔枝又壓低了聲音，說道：“紅雲月事兩個月沒見了，也摸不著是病啊是喜！您瞧瞧娘娘這簽字上怎麽說的，她不好意思問廟祝。”
徐灝從她手裏接過來黃紙貼，剛要開口講解下，一瞅周圍的婦女同志們，隨手遞給了薛文，“老薛你學問大，給好生看看。”
“咳咳！”薛文咳嗽一聲接過來，當眾也不好意思說看不明白，瞅了半天，好不容易找到了“病立痊，孕生男”六個字，叫道：“不是病，一定要弄璋的。”
璋是指一種玉器，指生下男嬰把玉給男孩子玩，久而久之生男孩比喻為弄璋之喜，生女兒就慘了點，叫做弄瓦之喜，重男輕女的觀念體會的淋漓盡致。
奈何荔枝的文化水平不高，聽不明白這句文話兒，問道：“老爺叫我弄什麽東西？”
薛文反應過來，解釋道：“放心吧，一定恭喜了。”
原來荔枝監視來監視去的，覺得紅雲為人還不錯，一來二去的成了好朋友，此刻替好友感到歡喜，繼續問道：“老爺您索性再用點心，給瞧瞧到底是個丫頭，是個小子？”
薛文笑道：“都說了弄璋了，準養個小子。”
話音未落，轟的一下幾十位婦女圍了上來，既有先前那批又有過來瞧熱鬧的，眼見這位斯斯文文的老爺斷得如此果斷，是高人準沒跑了，人家膽子大嘛！
躲在一邊的徐灝擡手抹了下冷汗，暗暗慶幸自己有先見之明，果然常年混跡在脂粉堆中，真不是白混的，就知道女人是感性加沖動的群體生物。
很多女人拉著荔枝說道喜了，荔枝也點著頭笑道：“這喜是老娘娘的慈悲，也虧人家這位老爺解得開。”
徐灝哈哈一笑，薛文年紀就比自己大了四五歲，三十來歲就被稱之為老爺，可見心態有多麽的重要，像自己走到哪都是公子相公的，不由得沾沾自喜起來。
女人們紛紛七手八腳，各人忙著找出各人的簽貼，都要求薛文幫著破說，這下子薛老爺玩不開了，連說：“不必看了，不必看了，我知道這廟裏的娘娘靈驗的很，凡是你們來求簽的，都會生個大胖小子。”
誰知道這話卻無意中惹惱了她人，怒氣勃發的狠狠瞪著薛文。
ps：有一位女作者北青蘿因碼字熬夜引發了心臟病，斯人已逝！祝願她在天堂無憂無慮。小釵心裏也難免堵得慌，今日儂祭人，他日誰祭儂呢？
連續兩個多月每天萬字，似乎有些在透支生命了，小釵不想說什麽可憐話，碼字是偶的工作也是唯一的樂趣，希望能健健康康的陪伴大家一起走下去。
再見，北青蘿！
羨慕你能留在了那麽多人的心中，也傷感你的早逝，希望更多人能體諒我等撲街作者，給予一份理解和支持，最後希望今後悲劇不要再出現了。
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）