八百四十七、九字真言切日訣
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八百四十七、九字真言切日訣
聽了百花姑姑催人去洞房的話語，朱淩路、孟龍潭便又牽起了紅繩，領著各自的花仙妻子，跟隨黃衫花女的指引，往各自的新房而去。
朱淩路所在的新房，看似帶著幾分書卷之氣，內中也有不少書架之類的，只是比之前朱淩路、朱孝廉所住的房間要略微小些。
那藏了兩冊佛門金書的匣子，此刻卻是由丁香仙子捧著，雲梅仙子跟在了丁香仙子身後，以兩人的性子，雲梅果然有些以丁香為主的樣子。
不過，真正進了所謂的洞房，雲梅仙子的心頭也多了幾分心思，她之前和那石妖雖說有些情誼，可實際上也是朋友多過情人關系。
如今雲梅仙子想到馬上要成為人妻，心頭不免有些覆雜的胡思亂想起來。
雖然從外表上來看，雲梅的魅姿仿佛是外顯的，而丁香的撫媚卻是內斂的。
可兩人實際的性格卻又相反。
雲梅略微內向，遇到什麽事情自然不會主動，只會自怨自艾的將心事藏在心中。
丁香卻是外向的，若是換做現代社會的話，她很可能會在酒吧裏直接帶著陌生男人去開房。
故而在原本劇情中，孟龍潭最初選了雲梅仙子，結果在洞房之夜，雲梅仙子的被動性子卻無法讓孟龍潭滿意，孟龍潭才會在第二日就換了丁香仙子為妻。
這也是雲梅仙子的性子，不能讓色囡急的孟龍潭滿意而已，畢竟這個粗魯的江湖人，更喜歡直來直去的女人。
實際上雲梅仙子這種欲拒還休的性子，對於很多讀書人來說，卻是應該很喜歡的。
不過。現在朱淩路的心頭也有些遲疑起來，倒不是真因為和蔡蓉兒約定，讓朱淩路沒心思碰這些女人。
更重要的是。朱淩路有些懷疑自己在這個世界的一舉一動，都會被那不動和尚看在眼中。
朱淩路可不喜歡直播給別人看啊。
所以朱淩路領著丁香、雲梅進了新房之後。只是先讓她們去梳洗卸妝，而自己坐到了一張書案邊，假裝翻看兩冊佛門金書，來拖延時間。
這兩冊佛門金書內記載的內容，倒也不是很覆雜的感覺。
那“不動明王金身訣”上畫了七種瑜伽般的體位動作圖，同時也提供了特定的呼吸之術，當然這不動明王金身訣不是什麽易筋經般的俗世練武秘籍。
雖然僅僅靠這種瑜伽般的體位動作再加上呼吸之術，也可能修煉出類似金剛不壞神功般的俗世功夫。可這卻不是這麽簡單的煉體之術。
所以在這些體位動作圖後續的金箔頁卷上，也有以法訣調動體內精血之氣，借助那些體位動作來凝煉肉身不同區域的羅漢金身凝煉術。
難怪這冊金書稱為不動明王金身訣，事實上它還是以法訣導引神念，以神念調動體內精血來煉化身軀，從而煉出類似佛門羅漢金身般的術法。
當然在佛門中羅漢金身還不是最高境界，再往上還有菩薩無垢玉體身，至尊凈佛琉璃身，但這冊不動明王金身訣，明顯只是修煉到羅漢金身境界的佛門煉體術。
至於那冊記載“九字真言切日訣”的金書中。分別記載了“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”九字真言，凝聚大日如來至陽光明之力產生不同功效的真言手印之術。
那九字真言的手印，其實只是一個導引力量的媒介而已。
所以道門有九字真言術。佛門也有九字真言術，就算是在道門、佛門內部，同樣的九字真言術也會形成不同的功效。
雖然捏動九字真言的手訣法印似乎都是相同的，但配合手訣法印的還有密咒、口訣和導引不同能量的方式。
故而在實際上用九字真言所釋放出來的法術效果，也是大大不同的。
這不動和尚給朱淩路的這冊“九字真言切日訣”中調動的力量，顯然是和佛門大日如來屬性相關的。
大日如來依梵音可譯成毗盧遮那佛，“如來”即是“佛”的意思。
而“大日”則是除一切暗，遍照宇宙萬物，能利養世間一切生物。大日之光為不生不滅的意思。
所以大日如來並不和太陽有什麽關系，而是取光明普照之意。大日之光更可稱為生命之光。
但這種生命之光又為至陽光明的屬性，故而也可將太陽的剛陽之力包容在內。所以大日是高於太陽的。
“九字真言切日訣”其實是借助九字真言的手訣法印，將生命力轉化為蘊含至陽光明之力的真言，從而發揮出特殊功效的佛門術法。
所以九個不同的真言所能帶來的功效也不同。
“臨”字可有遇事具不動不惑之意志的功效；“兵”字可獲得壽命之延長及精力之恢覆功效；“鬥”字可帶來勇猛果敢，無懼困難，越戰越強的功效；“者”字可自在掌控自我，甚至他人身體的效果；“皆”字可危機感知，可知人心甚至操控他人之心；“陣”字可隱匿自身氣息，固鎮以動的效果；“列”字可救護他人，感知他人之身，修得透視之神通；“前”字可淩空飛行，於空中翺翔；“行”字是最後一訣，可以將前面八訣的效果融合一身，得超人之境界。
“九字真言切日訣”每一個真言手訣都可以單獨拿出來使用，並產生特殊的效果，也可以連續施展九字真言，最終以九字真言構成涅盤之大日如來真身的臨體狀態。
這倒是有些類似那蜈蚣精慈航普度，虛構出現了佛祖金身的狀態有些類似，反正就是借助九字真言化出一個猶如大日如來降臨的佛身。
但這“九字真言切日訣”中除了“兵”字訣屬於自我恢覆的手訣外，使用其他如“鬥”、“者”、“皆”等真言，都是需要耗費自身生命力的。
使用“九字真言切日訣”本就有佛門犧牲自我、光明普照的意思，所以也不能隨便使用出來。
只是朱淩路看了這“九字真言切日訣”的修煉之術，卻是滿心歡喜，只要能安全離開現在的畫壁世界，回到自己的肉身中，那對朱淩毅而言，消耗生命力根本就不算什麽。
靠這九字真言，便可以讓朱淩路掌控很多特殊的能力，比如“者”字真言居然能操控別人的身體，“皆”字真言可以獲得他心通般的能力，還能操控他人的心思，朱淩路就不用擔心別人用謊話騙自己了。
朱淩路感覺自己原本缺乏的不少能力缺口，都能從這“九字真言切日訣”中補全了，還真不愧是佛門的神通法術啊。
當然了，這“九字真言切日訣”雖然能擁有不同的能力，可要煉成每一個真言，也不是容易的事情。
在佛門中的一些高僧，可能也只煉成了其中一、二個真言罷了……(未完待續。)
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聽了百花姑姑催人去洞房的話語，朱淩路、孟龍潭便又牽起了紅繩，領著各自的花仙妻子，跟隨黃衫花女的指引，往各自的新房而去。
朱淩路所在的新房，看似帶著幾分書卷之氣，內中也有不少書架之類的，只是比之前朱淩路、朱孝廉所住的房間要略微小些。
那藏了兩冊佛門金書的匣子，此刻卻是由丁香仙子捧著，雲梅仙子跟在了丁香仙子身後，以兩人的性子，雲梅果然有些以丁香為主的樣子。
不過，真正進了所謂的洞房，雲梅仙子的心頭也多了幾分心思，她之前和那石妖雖說有些情誼，可實際上也是朋友多過情人關系。
如今雲梅仙子想到馬上要成為人妻，心頭不免有些覆雜的胡思亂想起來。
雖然從外表上來看，雲梅的魅姿仿佛是外顯的，而丁香的撫媚卻是內斂的。
可兩人實際的性格卻又相反。
雲梅略微內向，遇到什麽事情自然不會主動，只會自怨自艾的將心事藏在心中。
丁香卻是外向的，若是換做現代社會的話，她很可能會在酒吧裏直接帶著陌生男人去開房。
故而在原本劇情中，孟龍潭最初選了雲梅仙子，結果在洞房之夜，雲梅仙子的被動性子卻無法讓孟龍潭滿意，孟龍潭才會在第二日就換了丁香仙子為妻。
這也是雲梅仙子的性子，不能讓色囡急的孟龍潭滿意而已，畢竟這個粗魯的江湖人，更喜歡直來直去的女人。
實際上雲梅仙子這種欲拒還休的性子，對於很多讀書人來說，卻是應該很喜歡的。
不過。現在朱淩路的心頭也有些遲疑起來，倒不是真因為和蔡蓉兒約定，讓朱淩路沒心思碰這些女人。
更重要的是。朱淩路有些懷疑自己在這個世界的一舉一動，都會被那不動和尚看在眼中。
朱淩路可不喜歡直播給別人看啊。
所以朱淩路領著丁香、雲梅進了新房之後。只是先讓她們去梳洗卸妝，而自己坐到了一張書案邊，假裝翻看兩冊佛門金書，來拖延時間。
這兩冊佛門金書內記載的內容，倒也不是很覆雜的感覺。
那“不動明王金身訣”上畫了七種瑜伽般的體位動作圖，同時也提供了特定的呼吸之術，當然這不動明王金身訣不是什麽易筋經般的俗世練武秘籍。
雖然僅僅靠這種瑜伽般的體位動作再加上呼吸之術，也可能修煉出類似金剛不壞神功般的俗世功夫。可這卻不是這麽簡單的煉體之術。
所以在這些體位動作圖後續的金箔頁卷上，也有以法訣調動體內精血之氣，借助那些體位動作來凝煉肉身不同區域的羅漢金身凝煉術。
難怪這冊金書稱為不動明王金身訣，事實上它還是以法訣導引神念，以神念調動體內精血來煉化身軀，從而煉出類似佛門羅漢金身般的術法。
當然在佛門中羅漢金身還不是最高境界，再往上還有菩薩無垢玉體身，至尊凈佛琉璃身，但這冊不動明王金身訣，明顯只是修煉到羅漢金身境界的佛門煉體術。
至於那冊記載“九字真言切日訣”的金書中。分別記載了“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”九字真言，凝聚大日如來至陽光明之力產生不同功效的真言手印之術。
那九字真言的手印，其實只是一個導引力量的媒介而已。
所以道門有九字真言術。佛門也有九字真言術，就算是在道門、佛門內部，同樣的九字真言術也會形成不同的功效。
雖然捏動九字真言的手訣法印似乎都是相同的，但配合手訣法印的還有密咒、口訣和導引不同能量的方式。
故而在實際上用九字真言所釋放出來的法術效果，也是大大不同的。
這不動和尚給朱淩路的這冊“九字真言切日訣”中調動的力量，顯然是和佛門大日如來屬性相關的。
大日如來依梵音可譯成毗盧遮那佛，“如來”即是“佛”的意思。
而“大日”則是除一切暗，遍照宇宙萬物，能利養世間一切生物。大日之光為不生不滅的意思。
所以大日如來並不和太陽有什麽關系，而是取光明普照之意。大日之光更可稱為生命之光。
但這種生命之光又為至陽光明的屬性，故而也可將太陽的剛陽之力包容在內。所以大日是高於太陽的。
“九字真言切日訣”其實是借助九字真言的手訣法印，將生命力轉化為蘊含至陽光明之力的真言，從而發揮出特殊功效的佛門術法。
所以九個不同的真言所能帶來的功效也不同。
“臨”字可有遇事具不動不惑之意志的功效；“兵”字可獲得壽命之延長及精力之恢覆功效；“鬥”字可帶來勇猛果敢，無懼困難，越戰越強的功效；“者”字可自在掌控自我，甚至他人身體的效果；“皆”字可危機感知，可知人心甚至操控他人之心；“陣”字可隱匿自身氣息，固鎮以動的效果；“列”字可救護他人，感知他人之身，修得透視之神通；“前”字可淩空飛行，於空中翺翔；“行”字是最後一訣，可以將前面八訣的效果融合一身，得超人之境界。
“九字真言切日訣”每一個真言手訣都可以單獨拿出來使用，並產生特殊的效果，也可以連續施展九字真言，最終以九字真言構成涅盤之大日如來真身的臨體狀態。
這倒是有些類似那蜈蚣精慈航普度，虛構出現了佛祖金身的狀態有些類似，反正就是借助九字真言化出一個猶如大日如來降臨的佛身。
但這“九字真言切日訣”中除了“兵”字訣屬於自我恢覆的手訣外，使用其他如“鬥”、“者”、“皆”等真言，都是需要耗費自身生命力的。
使用“九字真言切日訣”本就有佛門犧牲自我、光明普照的意思，所以也不能隨便使用出來。
只是朱淩路看了這“九字真言切日訣”的修煉之術，卻是滿心歡喜，只要能安全離開現在的畫壁世界，回到自己的肉身中，那對朱淩毅而言，消耗生命力根本就不算什麽。
靠這九字真言，便可以讓朱淩路掌控很多特殊的能力，比如“者”字真言居然能操控別人的身體，“皆”字真言可以獲得他心通般的能力，還能操控他人的心思，朱淩路就不用擔心別人用謊話騙自己了。
朱淩路感覺自己原本缺乏的不少能力缺口，都能從這“九字真言切日訣”中補全了，還真不愧是佛門的神通法術啊。
當然了，這“九字真言切日訣”雖然能擁有不同的能力，可要煉成每一個真言，也不是容易的事情。
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