【番外】·金蟬子1
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【番外】·金蟬子1
我叫金蟬子，是個佛。
西方有很多佛，但據如來所說，沒有任何一個佛有我成佛這樣順利。
他們有的舍生成仁，有的坐枯禪萬年，有的人間輪回百世，終得佛國認可，來到西天。
我不是。
我甚至沒有修煉過。
我睜開眼，打了一個哈欠，如來就跑了過來，指著我的鼻子說——
“你是佛。”
我一直以為這是一個陳述句，後來我才明白，這是一個疑問句——後面還帶個感嘆號的那種。如來不敢相信，竟然真的有人，生來無礙，佛慧盡滿。
我出生之後，所有佛對我進行了慘無人道的圍觀。
如果我不是個佛，這裏也不是西天，這個時候大概會有人指著我說：“此子以後必成大器！”
可這裏偏偏是西天，這裏是一切的終極。盡慧盡明，無缺無憾。
有的人出生就贏在了起跑線上，我一出生就越過了終點線。
我就是大器。
所以大家都沈默了。
大家看向如來。
如來一臉覆雜地道：“小金啊，雖然你生來是佛，但是佛法無邊，今後在佛國，還要多多努力呀。”
為了尋求進步，我拜了如來為師。
經書，我看一遍就會，佛偈，我嘴一張就來，禪定，我在菩提樹下一坐，雷劈上腦袋都不動。
我是如來最有慧根的弟子。
可他總是說我還有很多不足。
我去其他佛的地盤串門，跟他們討論佛法，每個佛都敗下陣來。我想不出來我有什麽不足。
如來於是說，這就是你的不足。
我傻眼了。
如來又說：“你沒有缺憾。”
我問：“這不好嗎？”
如來說：“好是好。但是，你存在的意義是什麽呢？”
世人性若浮游，居穢生暗，居明生智，佛法說，菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
什麽都沒有，什麽礙和穢都不沾，當然很好，可是生來如此，似乎也沒有什麽別的可以追求了。
一個人如果沒有缺憾，就不該懂得圓滿。
圓滿是一個過程，必須由缺憾到圓滿。
這是一個極大的悖論。人生來時幹幹凈凈，到塵世間一身掛礙，然後學佛問道，都是為了清除這些掛礙。圓了，又缺，缺了，再圓。
如此，方可以稱作圓滿。
“你的心中什麽都沒有。”如來說，“你沒有自己，也沒有別人。”
我生來就放下了佛法中最大的礙——我執。
所以我能成佛。我能包容並蓄一切的法，我看見什麽，什麽都可以成為我，我跟人論法沒有輸過，因為我沒有我，我只有法。
我不怒、不喜、不悲、不嗔。
我在雷音寺聽了千年佛音，佛音便化作了我。我蛻去蟬身，於是成佛。
我只是不懂慈悲。
地藏王菩薩賭誓度盡六道眾生，彌勒菩薩立志建人間凈土，諸佛不忍眾生之苦，始願成佛。這就是佛存在的意義。
我是一個比較冷漠的佛。
也沒有什麽故事。
我不是為拯救諸苦降生的。
我自己沒有穢礙，也不會度別人的穢礙。
如來寥寥幾句，就給我搞抑郁了。
我坐在菩提樹下，苦修千年，春去秋來，夏消冬過，始終修不出慈悲。
大師兄很同情我，有一天他找到我，說我是被如來pua了。
我問他什麽是pua。
大師兄說：“打擊你的自信，貶低你的人格，否認你的意義。”
全中。
我跑去找如來對峙，問他是不是pua我了。
如來否認了，“別人三言兩語，你就動搖了佛心，小金啊，你太讓我失望了。”
我又抑郁了。
後來我忽然反應過來——
這廝又在pua我！
我不修了。我寧願冷漠的自信，也不要慈悲的抑郁。
如來對於我的消極怠工很失望，他大手一揮，命我去歷一個塵劫。
紅塵是一個到處都是掛礙的地方。我需要在人間沾滿穢礙，然後再修得圓滿。但穢礙並不是那麽好清除的。就好比往一碗清水裏頭倒入幾滴墨汁，然後再把水洗回原來的幹凈。
如來希望我在重修圓滿的過程中領悟慈悲。
但這是一件很危險的事情，有可能不僅領悟不了慈悲，連佛慧也沒有了。
我對如來表示了對塵劫的擔心。如來拍了拍我的肩膀，說：“我相信你，你一定可以的，金蟬子。我知道你一定不會讓為師失望的。你不是一直想要自己的道場嗎，等你重回西天，我就給你劃一塊地，菩提樹人參果，你想要的全都有。”
大師兄沒有告訴我，畫餅也是pua的一種。
我屁顛屁顛就歷劫去了。
臨走之前，大師兄告訴我，如來讓我投生的是一個姓金的富貴人家，我是家中第三子，這輩子與功名無緣，屢試不第，並且在二十之後家財散盡，結的親家也不認了，可以說要錢沒錢要權沒權要愛沒愛，更關鍵的是，他不是一開始就沒有。
人最痛苦的不是沒有得到的東西，而是擁有過又失去的東西。
如來他殺人誅心。
我一出生就擁有一切，然後漫長的一生中，一點一點的失去。
我不懂他為什麽要給我安排這樣一個命格。
按照這樣的發展，比慈悲先來的應該是報覆社會。
我拿的是地獄難度的副本。
幸好，我早有準備。
如來從地府要來的孟婆湯，被我提前調包了。
帶著所有記憶轉生，就像給那碗要潑上墨汁的清水加了個蓋。
我金蟬子百毒不侵。
在我六歲那年，我“失蹤”了。我跋涉了不知道多少裏地，來到了佛門。
如來要我沾滿穢礙，我偏要逆天改命，一世清凈。
按照我的計劃，我在華嚴寺坐禪百年，又歸極樂。
如果沒有遇見她的話，一切都應該如此。
如果。
我是在皇宮見到她的。
我跟著師父來皇宮給一位娘娘種生機樹。
說實話人間和尚的業務跟西天修的東西半毛錢關系沒有。人間只有一種法，叫做王法。我們的佛法應該為皇帝服務，不然拿不到經費支持。
這個生機樹沒有任何用。
其實我猜那個娘娘也知道。皇帝也知道。我和我師父，所有華嚴寺的僧人都知道。
只是人活著，總是要有一個念想。只要沒有任何人站出來說不存在，就可以保持著這個念想，糊塗地接著活。
那個娘娘不到二十就撒手人寰了。就在種下生機樹的第二個月。
我跟師父又進宮給那個娘娘超度。
皇帝哭得很難過。
那麽高大的人，就在她的身前縮成一團。小得好像風一吹，就不知道揚到了哪裏去。那樣單薄。生離死別，在人看來是很殘忍的東西。但如我之前所說。
我是一個佛。
而且是一個很冷漠的佛。
我沒有任何感覺。我只是不停地持誦經文，並且有一點不耐煩。
這場法事要做很久，我和師父在皇宮住下了。
論佛法，整個華嚴寺加起來不敵我一臂之力。我只是略略展露實力，就被收作了關門弟子，輩分特高，待遇特好，一人之下百八十人之上吧。
當然，我們佛內部的等級制度，皇帝有時候不是很理解，他看見一個小孩在那裏指揮別人辦事會感到費解。我師父非常懂“王法”，他告訴皇帝人死的地方會生煞，童子之身不怕煞，越年幼的童子越辟邪。
皇帝於是懂了。
由我帶隊專門給那娘娘住的宮殿除煞。
她就這樣偷溜了進來，身手還挺好，趴在墻上看我在那裏摸魚。
她說：“小和尚，你怎麽偷懶啊。”
無知，領導是需要幹活的嗎？
當然，我不可能這樣直白的告訴她。這裏是人間，要講王法的。
於是我驚愕地說：“你是何人？”
其實我知道她是誰，種生機樹的時候，她也在那裏偷看，在皇宮辦事，最怕的就是沖撞到什麽貴人，皇宮裏有頭有臉的人物，我師父都提前跟我交代過。
她是北周最尊貴的公主，宇文辛靈。
皇帝膝下六子一女，物以稀為貴，她很受疼愛。
聽說很跋扈。
她跳下墻頭，說：“我叫陳無虞。”
呸。
我向她行了一個佛禮：“原來是陳姑娘。”
她笑了。
“你這人講話真好笑。”
我有一點費解地道：“貧僧不知道女施主是什麽意思。”
她伸出手比了比我和她的頭：“你人還沒我高，講話文縐縐，像個老頭。”
她離我太近，衣裳熏過，一股桂花香息，霸道地往我鼻尖撲來。
我往後退一大步，將頭從她的手掌之中撤出，一臉“慌張”地道：“男女授受不親，姑娘自重！”
然後跑掉了。
說實話，雖然我已經皈依佛門，但凡間的穢礙太多，一不小心，就可能卷入塵世的糾葛，好比一個雪球，一旦滾起來一開始的一小團，只有拳頭大小，到最後，都有可能成為能將人傾軋的龐然巨物。
什麽公主皇帝的，跟我有半毛錢關系？
但是命運這個東西，有時候你想躲，它偏偏要來找，不肯放過。
每天我來這裏除煞，她都會出現，問我很多很多的問題。
譬如，我為什麽會當和尚，我爹娘是誰，宮外的生活是什麽樣的。我一點也不想理她，但又很怕得罪她，最後我想了一個法子——
裝傻。
好處是不用回答那麽多問題了，壞處是她真的把我當傻子了。
她騙我吃土，在我頭頂上畫畫，竟然還想將我當馬騎——
“女施主，你是不是在欺負我呀？”我“懵懂”地說完，往後一竄，筆直地靠墻站著，表示堅決不肯低頭。
她狂點頭：“嗯嗯。”
嗯你個大頭鬼啊嗯。
“你不可以欺負我哦。”我抱緊了自己。
嘔。
宇文辛靈猶豫了一下，說：“我欺負你是因為喜歡你，你不希望我喜歡你，是因為你討厭我嗎？”
世上竟然有比如來還懂pua的人。
我思索了很久，實在不知道是該搖頭還是點頭。點頭吧——萬一她去給我告個狀，我在皇宮還怎麽混？搖頭吧——她肯定得變本加厲的欺負我。
我靈機一動，流出兩行眼淚。
她慌了，上來就開始用袖子給我擦眼淚。
“你哭什麽呀？”
眼淚是弱者的武器。不分男女，只分尊卑。
她還挺吃這一套，於是我又跟她講起了我“淒苦”的走失經歷，孤身一人到了佛門，在裏頭天天被人欺負，做了許多臟活累活。
她眼淚不要錢地往下掉。
她抱著我，說我真是太可憐了，又很有傾訴欲地開始講她自己在皇宮的事情。
原來沒有人跟她玩，她沒有姐妹，她的兄長年紀都長她太多，不是能一起玩鬧的對象。因為她小時候身體不太好，所以嬤嬤也不讓她到處亂跑，她沒有聽。她很無聊。
每次她一逃跑，大家都會滿皇宮找她。剛好這位娘娘走了，這是個晦氣的地方，大家都繞著過。所以她不容易被找到。
但很不幸的是，剛好今天，不止被人找到，還被人找到她跟我站在一起，這樣親近。
好事的宮人告發給了皇帝，我被師父帶到了皇帝面前。
我大喊無辜。
皇帝說要將我逐出皇宮。
我傻眼，喜不自勝。
皇帝又猶豫了，說還是算了吧。
我如遭雷劈。
皇帝樂了。
“朕明白怎麽回事了。這樣，你們年紀也相仿，你不如渡她一點佛法，叫她收收這跋扈的性子。”
佛法是塊磚，哪裏需要哪裏搬。
接到皇帝渡她佛法的任務，我每天都等在書房，她卻不肯來了。
她不是喜歡我。
她只是喜歡玩。
哎。
我很開心。
日子混著混著，我就該出宮了。
臨走的那一天，她來了書房，沒有聽我講佛法，只是送了我一個香囊。
物也是掛礙的一種。我想拒絕，又不敢拒絕。於是接下了香囊，尋思出宮再找個什麽地方丟掉。
她看見我收下，樂滋滋地說：“我送了你東西，現在該輪到你送我東西了。”
我傻眼：“什麽？”
她一把扯過我手上的佛珠：“你這個珠子我喜歡很久了。不如送我當臨別之禮好了。”
佛珠對和尚來說是很重要的東西。我應該很為難。但我不是和尚。
我是佛。
區區凡物，不能動我佛心，也不能助我佛心，
她有備而來，我不敢不從。給就給了。
很久很久以後，我問過她為什麽非要要那一串佛珠。
她說她聽說我是專門來含朱殿驅邪的，她夜裏睡著害怕，想拿我的佛珠辟邪。
我問她怕什麽。
她說她怕那個娘娘的鬼魂，找她索命。
是她把她毒死的。
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我叫金蟬子，是個佛。
西方有很多佛，但據如來所說，沒有任何一個佛有我成佛這樣順利。
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我不是。
我甚至沒有修煉過。
我睜開眼，打了一個哈欠，如來就跑了過來，指著我的鼻子說——
“你是佛。”
我一直以為這是一個陳述句，後來我才明白，這是一個疑問句——後面還帶個感嘆號的那種。如來不敢相信，竟然真的有人，生來無礙，佛慧盡滿。
我出生之後，所有佛對我進行了慘無人道的圍觀。
如果我不是個佛，這裏也不是西天，這個時候大概會有人指著我說：“此子以後必成大器！”
可這裏偏偏是西天，這裏是一切的終極。盡慧盡明，無缺無憾。
有的人出生就贏在了起跑線上，我一出生就越過了終點線。
我就是大器。
所以大家都沈默了。
大家看向如來。
如來一臉覆雜地道：“小金啊，雖然你生來是佛，但是佛法無邊，今後在佛國，還要多多努力呀。”
為了尋求進步，我拜了如來為師。
經書，我看一遍就會，佛偈，我嘴一張就來，禪定，我在菩提樹下一坐，雷劈上腦袋都不動。
我是如來最有慧根的弟子。
可他總是說我還有很多不足。
我去其他佛的地盤串門，跟他們討論佛法，每個佛都敗下陣來。我想不出來我有什麽不足。
如來於是說，這就是你的不足。
我傻眼了。
如來又說：“你沒有缺憾。”
我問：“這不好嗎？”
如來說：“好是好。但是，你存在的意義是什麽呢？”
世人性若浮游，居穢生暗，居明生智，佛法說，菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
什麽都沒有，什麽礙和穢都不沾，當然很好，可是生來如此，似乎也沒有什麽別的可以追求了。
一個人如果沒有缺憾，就不該懂得圓滿。
圓滿是一個過程，必須由缺憾到圓滿。
這是一個極大的悖論。人生來時幹幹凈凈，到塵世間一身掛礙，然後學佛問道，都是為了清除這些掛礙。圓了，又缺，缺了，再圓。
如此，方可以稱作圓滿。
“你的心中什麽都沒有。”如來說，“你沒有自己，也沒有別人。”
我生來就放下了佛法中最大的礙——我執。
所以我能成佛。我能包容並蓄一切的法，我看見什麽，什麽都可以成為我，我跟人論法沒有輸過，因為我沒有我，我只有法。
我不怒、不喜、不悲、不嗔。
我在雷音寺聽了千年佛音，佛音便化作了我。我蛻去蟬身，於是成佛。
我只是不懂慈悲。
地藏王菩薩賭誓度盡六道眾生，彌勒菩薩立志建人間凈土，諸佛不忍眾生之苦，始願成佛。這就是佛存在的意義。
我是一個比較冷漠的佛。
也沒有什麽故事。
我不是為拯救諸苦降生的。
我自己沒有穢礙，也不會度別人的穢礙。
如來寥寥幾句，就給我搞抑郁了。
我坐在菩提樹下，苦修千年，春去秋來，夏消冬過，始終修不出慈悲。
大師兄很同情我，有一天他找到我，說我是被如來pua了。
我問他什麽是pua。
大師兄說：“打擊你的自信，貶低你的人格，否認你的意義。”
全中。
我跑去找如來對峙，問他是不是pua我了。
如來否認了，“別人三言兩語，你就動搖了佛心，小金啊，你太讓我失望了。”
我又抑郁了。
後來我忽然反應過來——
這廝又在pua我！
我不修了。我寧願冷漠的自信，也不要慈悲的抑郁。
如來對於我的消極怠工很失望，他大手一揮，命我去歷一個塵劫。
紅塵是一個到處都是掛礙的地方。我需要在人間沾滿穢礙，然後再修得圓滿。但穢礙並不是那麽好清除的。就好比往一碗清水裏頭倒入幾滴墨汁，然後再把水洗回原來的幹凈。
如來希望我在重修圓滿的過程中領悟慈悲。
但這是一件很危險的事情，有可能不僅領悟不了慈悲，連佛慧也沒有了。
我對如來表示了對塵劫的擔心。如來拍了拍我的肩膀，說：“我相信你，你一定可以的，金蟬子。我知道你一定不會讓為師失望的。你不是一直想要自己的道場嗎，等你重回西天，我就給你劃一塊地，菩提樹人參果，你想要的全都有。”
大師兄沒有告訴我，畫餅也是pua的一種。
我屁顛屁顛就歷劫去了。
臨走之前，大師兄告訴我，如來讓我投生的是一個姓金的富貴人家，我是家中第三子，這輩子與功名無緣，屢試不第，並且在二十之後家財散盡，結的親家也不認了，可以說要錢沒錢要權沒權要愛沒愛，更關鍵的是，他不是一開始就沒有。
人最痛苦的不是沒有得到的東西，而是擁有過又失去的東西。
如來他殺人誅心。
我一出生就擁有一切，然後漫長的一生中，一點一點的失去。
我不懂他為什麽要給我安排這樣一個命格。
按照這樣的發展，比慈悲先來的應該是報覆社會。
我拿的是地獄難度的副本。
幸好，我早有準備。
如來從地府要來的孟婆湯，被我提前調包了。
帶著所有記憶轉生，就像給那碗要潑上墨汁的清水加了個蓋。
我金蟬子百毒不侵。
在我六歲那年，我“失蹤”了。我跋涉了不知道多少裏地，來到了佛門。
如來要我沾滿穢礙，我偏要逆天改命，一世清凈。
按照我的計劃，我在華嚴寺坐禪百年，又歸極樂。
如果沒有遇見她的話，一切都應該如此。
如果。
我是在皇宮見到她的。
我跟著師父來皇宮給一位娘娘種生機樹。
說實話人間和尚的業務跟西天修的東西半毛錢關系沒有。人間只有一種法，叫做王法。我們的佛法應該為皇帝服務，不然拿不到經費支持。
這個生機樹沒有任何用。
其實我猜那個娘娘也知道。皇帝也知道。我和我師父，所有華嚴寺的僧人都知道。
只是人活著，總是要有一個念想。只要沒有任何人站出來說不存在，就可以保持著這個念想，糊塗地接著活。
那個娘娘不到二十就撒手人寰了。就在種下生機樹的第二個月。
我跟師父又進宮給那個娘娘超度。
皇帝哭得很難過。
那麽高大的人，就在她的身前縮成一團。小得好像風一吹，就不知道揚到了哪裏去。那樣單薄。生離死別，在人看來是很殘忍的東西。但如我之前所說。
我是一個佛。
而且是一個很冷漠的佛。
我沒有任何感覺。我只是不停地持誦經文，並且有一點不耐煩。
這場法事要做很久，我和師父在皇宮住下了。
論佛法，整個華嚴寺加起來不敵我一臂之力。我只是略略展露實力，就被收作了關門弟子，輩分特高，待遇特好，一人之下百八十人之上吧。
當然，我們佛內部的等級制度，皇帝有時候不是很理解，他看見一個小孩在那裏指揮別人辦事會感到費解。我師父非常懂“王法”，他告訴皇帝人死的地方會生煞，童子之身不怕煞，越年幼的童子越辟邪。
皇帝於是懂了。
由我帶隊專門給那娘娘住的宮殿除煞。
她就這樣偷溜了進來，身手還挺好，趴在墻上看我在那裏摸魚。
她說：“小和尚，你怎麽偷懶啊。”
無知，領導是需要幹活的嗎？
當然，我不可能這樣直白的告訴她。這裏是人間，要講王法的。
於是我驚愕地說：“你是何人？”
其實我知道她是誰，種生機樹的時候，她也在那裏偷看，在皇宮辦事，最怕的就是沖撞到什麽貴人，皇宮裏有頭有臉的人物，我師父都提前跟我交代過。
她是北周最尊貴的公主，宇文辛靈。
皇帝膝下六子一女，物以稀為貴，她很受疼愛。
聽說很跋扈。
她跳下墻頭，說：“我叫陳無虞。”
呸。
我向她行了一個佛禮：“原來是陳姑娘。”
她笑了。
“你這人講話真好笑。”
我有一點費解地道：“貧僧不知道女施主是什麽意思。”
她伸出手比了比我和她的頭：“你人還沒我高，講話文縐縐，像個老頭。”
她離我太近，衣裳熏過，一股桂花香息，霸道地往我鼻尖撲來。
我往後退一大步，將頭從她的手掌之中撤出，一臉“慌張”地道：“男女授受不親，姑娘自重！”
然後跑掉了。
說實話，雖然我已經皈依佛門，但凡間的穢礙太多，一不小心，就可能卷入塵世的糾葛，好比一個雪球，一旦滾起來一開始的一小團，只有拳頭大小，到最後，都有可能成為能將人傾軋的龐然巨物。
什麽公主皇帝的，跟我有半毛錢關系？
但是命運這個東西，有時候你想躲，它偏偏要來找，不肯放過。
每天我來這裏除煞，她都會出現，問我很多很多的問題。
譬如，我為什麽會當和尚，我爹娘是誰，宮外的生活是什麽樣的。我一點也不想理她，但又很怕得罪她，最後我想了一個法子——
裝傻。
好處是不用回答那麽多問題了，壞處是她真的把我當傻子了。
她騙我吃土，在我頭頂上畫畫，竟然還想將我當馬騎——
“女施主，你是不是在欺負我呀？”我“懵懂”地說完，往後一竄，筆直地靠墻站著，表示堅決不肯低頭。
她狂點頭：“嗯嗯。”
嗯你個大頭鬼啊嗯。
“你不可以欺負我哦。”我抱緊了自己。
嘔。
宇文辛靈猶豫了一下，說：“我欺負你是因為喜歡你，你不希望我喜歡你，是因為你討厭我嗎？”
世上竟然有比如來還懂pua的人。
我思索了很久，實在不知道是該搖頭還是點頭。點頭吧——萬一她去給我告個狀，我在皇宮還怎麽混？搖頭吧——她肯定得變本加厲的欺負我。
我靈機一動，流出兩行眼淚。
她慌了，上來就開始用袖子給我擦眼淚。
“你哭什麽呀？”
眼淚是弱者的武器。不分男女，只分尊卑。
她還挺吃這一套，於是我又跟她講起了我“淒苦”的走失經歷，孤身一人到了佛門，在裏頭天天被人欺負，做了許多臟活累活。
她眼淚不要錢地往下掉。
她抱著我，說我真是太可憐了，又很有傾訴欲地開始講她自己在皇宮的事情。
原來沒有人跟她玩，她沒有姐妹，她的兄長年紀都長她太多，不是能一起玩鬧的對象。因為她小時候身體不太好，所以嬤嬤也不讓她到處亂跑，她沒有聽。她很無聊。
每次她一逃跑，大家都會滿皇宮找她。剛好這位娘娘走了，這是個晦氣的地方，大家都繞著過。所以她不容易被找到。
但很不幸的是，剛好今天，不止被人找到，還被人找到她跟我站在一起，這樣親近。
好事的宮人告發給了皇帝，我被師父帶到了皇帝面前。
我大喊無辜。
皇帝說要將我逐出皇宮。
我傻眼，喜不自勝。
皇帝又猶豫了，說還是算了吧。
我如遭雷劈。
皇帝樂了。
“朕明白怎麽回事了。這樣，你們年紀也相仿，你不如渡她一點佛法，叫她收收這跋扈的性子。”
佛法是塊磚，哪裏需要哪裏搬。
接到皇帝渡她佛法的任務，我每天都等在書房，她卻不肯來了。
她不是喜歡我。
她只是喜歡玩。
哎。
我很開心。
日子混著混著，我就該出宮了。
臨走的那一天，她來了書房，沒有聽我講佛法，只是送了我一個香囊。
物也是掛礙的一種。我想拒絕，又不敢拒絕。於是接下了香囊，尋思出宮再找個什麽地方丟掉。
她看見我收下，樂滋滋地說：“我送了你東西，現在該輪到你送我東西了。”
我傻眼：“什麽？”
她一把扯過我手上的佛珠：“你這個珠子我喜歡很久了。不如送我當臨別之禮好了。”
佛珠對和尚來說是很重要的東西。我應該很為難。但我不是和尚。
我是佛。
區區凡物，不能動我佛心，也不能助我佛心，
她有備而來，我不敢不從。給就給了。
很久很久以後，我問過她為什麽非要要那一串佛珠。
她說她聽說我是專門來含朱殿驅邪的，她夜裏睡著害怕，想拿我的佛珠辟邪。
我問她怕什麽。
她說她怕那個娘娘的鬼魂，找她索命。
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