第111章
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第111章
每逢災難之際, 佛教避世，名曰不沾惹是非。
袁斌不信教不傳教，本身對於信仰這事, 信則有, 不信則無的態度。
而且底層老百姓們信什麽他無所謂，只要不傷及自己, 管別人呢。
袁斌自始而終, 別人信不信，他無所謂, 只要不顯擺到自己臉上就行。
佛教好多教徒似乎有傳教濟世的打算，就是到處傳教。
袁斌就有一點煩躁了, 他感覺這個佛教就好像是聞到了葷腥的貓, 真的是感觸挺敏銳。
膠州剛剛發展起來, 有了起色, 佛教就開始來傳教了, 畢竟底層的老百姓們手裏有銀子，才能供養寺院裏和尚。
供奉起來的佛祖, 是不需要吃飯, 畢竟只是泥塑的樣子。
然而，佛教寺院裏的和尚們可是需要衣食住行。
據袁斌了解的情況，在江南地區最繁榮的地方都有佛教寺院。
這佛教寺院甚至擁有良田而不用交稅，所以有很多為了逃避各種事情的人, 跑上寺院，剃度之後當和尚。
和尚的日子可美了，還有很多富商, 為了下輩子能投胎做個好人，揮舞著銀子, 非得點什麽長壽燈。
或者是把自己掙的銀子，整的虧心的銀子，分一部分給和尚，和尚就會說，佛祖會原諒您的罪過。
不管怎麽說，袁斌不喜歡現在的佛教，他更喜歡苦行僧，真正的為心中的‘佛’而努力著，為洗滌世間的罪過，而刻苦的苦行僧。
不過袁斌不願意管閑事，在杭州的時候，有人就叫著他一起去寺廟燒香拜佛，他都不去。
看不上，代表著一定要多管閑事，有時候學會閉嘴也是一種美德。
早晚沒有想到，就是有人記吃不記打。
袁斌認真的看看銅鏡中的自己，左右的打探自己的身姿。
“我就這麽一副好欺負的樣子嗎？”
袁斌一邊打探，一邊難以置信的說道，又摸摸自己的下巴，是不是嘴上無毛就顯得人比較年輕不可靠。
“要不要留上一把胡子，唉喲，留胡子是真難看，尤其是山羊胡，我可不想留一臉老相的胡子。”
袁斌有一些發愁，但是他覺得自己這長相也不像是個二百五，隨便讓人欺負的樣子。
最近王文君和王彘兩個人，一直是在膠州，聽從主公的吩咐。
兩個人趕緊趕到主公身邊，就看到主公在左右的照鏡子，想要改變自己的樣子。
王文君是不信鬼神之人，早些年他臥床在床的時候，心中不知道求神拜佛多少次，沒有一次成功！
王彘同樣年紀小小都遭遇不測，他記憶中的爺爺奶奶父母全部都是勤勞之人，為什麽這種勤勞無辜之人要遭遇這種不測？
‘那肯定是神佛不管用，好人沒有好報。所以眼瞎的神佛，信他幹什麽’
可能是袁斌就是一個離經叛道之人，導致他在手下大多數也是這個樣子的性情。
某些佛教高僧想要打臉在施恩，什麽與我佛有緣之類的話，可算是拍馬屁拍到馬蹄子上了。
“不見任何傳教之人，讓他們滾！”
“如果真的想讓我看到什麽神跡，讓我真的開始信佛，你讓這些高僧直接把匈奴單於咒死，或者是匈奴人死絕了。”
“那我就信，為了天下太平，我願意付出自己的信仰！”
袁斌直接提出來這個要求，王文君聽完之後眼睛都放光了。
“這件事就交給屬下吧，屬下一定會大肆的宣傳。”
王文君一臉好笑，他一肚子的壞水，準備搞事情了。
膠州老百姓們小日子過得不錯，有吃有喝，填飽肚子還能做工。
大多數的老百姓的生活平靜安穩，而且本地也有屬於自己的信仰。
像佛教就屬於舶來之物，只有過得特別苦的地方，或者是特別富貴的地方，所以倍受推崇。
很多受苦受難的老百姓，之所以會信奉佛教，就是這輩子受的罪夠多了，心裏就是想著一件事：今生受罪，下輩子享福。
富商或者是有權有勢之人信佛拜佛，就是希望下輩子還能有這樣的出身，還過上現在這種日子。
佛說：都行。
佛教傳教來到膠州，就不怎麽通用。
因為老百姓們都著急忙活的幹活，一部分人去工廠了，還有一部分人要種地。
還有好多孩子們去上學，只要是稍微懂點事兒的人，都特別的忙碌。
在整個膠州不忙碌的人，除了混混二溜子，就是老掉牙的老人和小孩子。
總體而言，袁斌憑一己之力，讓整個膠州都動起來了。
高僧之所以是高僧，是因為他們能說會道，語氣都能忽悠人。
傳教的僧侶來到了膠州最貧窮的縣，也就是原來的陽縣，陽縣這地頭的老百姓個頂個兒的精的像只猴。
想從他們手裏頭掏錢，簡直比登天還難。
“佛祖會保佑你，你與我佛有緣，……不盡一點心意嗎？”
高僧先是高高的帽子給戴上，忽悠著前來參加活動的老百姓一楞楞。
什麽前生今世，前生造孽，今世受苦？
今世受苦，來世享福，就這種淺顯易懂的故事，確實是讓很多老百姓聽懂了。
聽的也挺入迷，畢竟信一個神也是信，信兩個神也是信，指不定哪一個有用呢。
陽縣的老百姓主打的就是一個實際，管他有棗沒棗，先打三桿子再說。
‘管他信佛有用沒用，先信了再說唄。’
這麽想著，磕頭又不花錢，老百姓倒是顯得很真誠。
“求佛祖保佑我早日發大財，保佑父母健康，娶個好媳婦，生個大胖小子……平平安安過一生……”
磕頭磕的可認真了，許的願望也不少，就是這一口氣說下來，口幹舌燥的感覺。
但是一聞到這種要開始收銀子，搞香油錢的時候。
陽縣的老百姓立刻警覺起來了，這種警覺，還是袁斌給培養起來的。
先是有了一遭匈奴間諜事件，又遭遇了人販子拐賣事件，整個膠州的老百姓們對比其他地區的老百姓都有一種‘警惕心’。
“還要香油錢啊？那不信了！”
“就是信我們家的祖先，那都不要香油錢，算了算了。”
“要銀子，那沒有！”
“走了走了，上工了！”
洋縣的老百姓撣撣土，立刻冷漠無情起來了。
讓高僧臉上都掛不住了，心想：不要銀子，哢哢磕頭，嘴裏邊喊的就是天上掉餡餅，什麽包治百病，娶個好媳婦兒，生幾個大胖小子……
沒掏銀子就敢許這麽多願，真當我們佛祖沒脾氣？
“咳咳~佛祖會保佑有緣之人。”
高僧簡單的說一說，所以說佛祖會保佑供奉香油錢比較多的人。
“那算了，還得銀子開道，袁主公不信，我不信。”
“就是，我們手裏有幾個銀子。照您這話說出來，誰有銀子誰和佛祖有緣，那最有緣的當然是袁主公了。”
老百姓們撇撇嘴，原來信佛也是看銀子多少呀。
那算了吧，他們沒銀子，說不信就不信了。
來也匆匆，去也匆匆，陽縣的一大夥老百姓紛紛回家幹活了。
一邊走還一邊吐槽，要不是為了聽故事，他們才不過來。
高僧差點氣的吐血，趕緊讓自己的徒弟們扶好自己。
“貧僧也覺得袁主公，與我佛有緣！”
“罪孽太重，放下屠刀立地成佛，可見他與我佛緣分不淺！”
高僧不愧是高僧，這麽幾句話給自己面子上也過去了。
佛教之所以如此沸騰，是因為文離帝現在特別推崇佛教。
沒錯，當現實過不去的時候，人總是要給自己找一種精神寄托。
而佛教恰恰就中了文離帝的內心，文離帝甚至用自己的私庫決定給佛祖豎金像。
以求得佛祖的保佑，讓他趕緊病好，讓他下輩子投個好胎……
文離帝所求甚多，想來膠州傳教的高僧空戒，也是文離帝所推崇的佛教在世活佛的徒弟。
在京城，病殃殃的文離帝自從在活佛那裏了解到有前生今世，今世修得陰德，來世還做皇帝。
文離帝像是有了新的目標，整個人都撲到了信教的懷抱。
因為皇上的推崇，在京城老百姓們也開始信奉佛教。
本來在江南地區有盛名的佛教，開始走向了京城。
於是借此機會，佛教想要趕緊擴張領地，佛教不爭天下，但是爭信徒，爭地盤，爭香火。
文離帝青壯年之時，本應龍虎精神，應是明君之像，怎麽現在越來越昏庸了呢？
皇宮中
文離帝和活佛聊天，講一講佛理，整個人都覺得精神了許多。
“陛下不必擔心，做好積德之事，萬事皆有天定。”
活佛安撫的說道，文離帝點點頭，心中有了信仰，他覺得自己舒服多了。
沒有以前那麽的狂躁，文離帝就覺得自從信教之後，吃的比較素，所以整個身體都好多了。
隨著匈奴的賀禮，以及友好合盟的宣告，文離帝覺得自己又可以了。
“朕要建造皇家寺院，活佛就是寺院的方丈！”
文離帝十分任性的宣布這件事情，眼神裏都帶著一股子執拗。
而活佛則是欣然同意了這件事情，非常的開心。“佛祖會保佑陛下~”
修寺廟直接動用了戶部的國庫銀兩。
這萬事開頭難，一旦開頭沒有退路。
南郡府大元縣，來了一會兒在陽縣碰壁的僧侶。
王文君已經摩拳擦掌了。
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每逢災難之際, 佛教避世，名曰不沾惹是非。
袁斌不信教不傳教，本身對於信仰這事, 信則有, 不信則無的態度。
而且底層老百姓們信什麽他無所謂，只要不傷及自己, 管別人呢。
袁斌自始而終, 別人信不信，他無所謂, 只要不顯擺到自己臉上就行。
佛教好多教徒似乎有傳教濟世的打算，就是到處傳教。
袁斌就有一點煩躁了, 他感覺這個佛教就好像是聞到了葷腥的貓, 真的是感觸挺敏銳。
膠州剛剛發展起來, 有了起色, 佛教就開始來傳教了, 畢竟底層的老百姓們手裏有銀子，才能供養寺院裏和尚。
供奉起來的佛祖, 是不需要吃飯, 畢竟只是泥塑的樣子。
然而，佛教寺院裏的和尚們可是需要衣食住行。
據袁斌了解的情況，在江南地區最繁榮的地方都有佛教寺院。
這佛教寺院甚至擁有良田而不用交稅，所以有很多為了逃避各種事情的人, 跑上寺院，剃度之後當和尚。
和尚的日子可美了，還有很多富商, 為了下輩子能投胎做個好人，揮舞著銀子, 非得點什麽長壽燈。
或者是把自己掙的銀子，整的虧心的銀子，分一部分給和尚，和尚就會說，佛祖會原諒您的罪過。
不管怎麽說，袁斌不喜歡現在的佛教，他更喜歡苦行僧，真正的為心中的‘佛’而努力著，為洗滌世間的罪過，而刻苦的苦行僧。
不過袁斌不願意管閑事，在杭州的時候，有人就叫著他一起去寺廟燒香拜佛，他都不去。
看不上，代表著一定要多管閑事，有時候學會閉嘴也是一種美德。
早晚沒有想到，就是有人記吃不記打。
袁斌認真的看看銅鏡中的自己，左右的打探自己的身姿。
“我就這麽一副好欺負的樣子嗎？”
袁斌一邊打探，一邊難以置信的說道，又摸摸自己的下巴，是不是嘴上無毛就顯得人比較年輕不可靠。
“要不要留上一把胡子，唉喲，留胡子是真難看，尤其是山羊胡，我可不想留一臉老相的胡子。”
袁斌有一些發愁，但是他覺得自己這長相也不像是個二百五，隨便讓人欺負的樣子。
最近王文君和王彘兩個人，一直是在膠州，聽從主公的吩咐。
兩個人趕緊趕到主公身邊，就看到主公在左右的照鏡子，想要改變自己的樣子。
王文君是不信鬼神之人，早些年他臥床在床的時候，心中不知道求神拜佛多少次，沒有一次成功！
王彘同樣年紀小小都遭遇不測，他記憶中的爺爺奶奶父母全部都是勤勞之人，為什麽這種勤勞無辜之人要遭遇這種不測？
‘那肯定是神佛不管用，好人沒有好報。所以眼瞎的神佛，信他幹什麽’
可能是袁斌就是一個離經叛道之人，導致他在手下大多數也是這個樣子的性情。
某些佛教高僧想要打臉在施恩，什麽與我佛有緣之類的話，可算是拍馬屁拍到馬蹄子上了。
“不見任何傳教之人，讓他們滾！”
“如果真的想讓我看到什麽神跡，讓我真的開始信佛，你讓這些高僧直接把匈奴單於咒死，或者是匈奴人死絕了。”
“那我就信，為了天下太平，我願意付出自己的信仰！”
袁斌直接提出來這個要求，王文君聽完之後眼睛都放光了。
“這件事就交給屬下吧，屬下一定會大肆的宣傳。”
王文君一臉好笑，他一肚子的壞水，準備搞事情了。
膠州老百姓們小日子過得不錯，有吃有喝，填飽肚子還能做工。
大多數的老百姓的生活平靜安穩，而且本地也有屬於自己的信仰。
像佛教就屬於舶來之物，只有過得特別苦的地方，或者是特別富貴的地方，所以倍受推崇。
很多受苦受難的老百姓，之所以會信奉佛教，就是這輩子受的罪夠多了，心裏就是想著一件事：今生受罪，下輩子享福。
富商或者是有權有勢之人信佛拜佛，就是希望下輩子還能有這樣的出身，還過上現在這種日子。
佛說：都行。
佛教傳教來到膠州，就不怎麽通用。
因為老百姓們都著急忙活的幹活，一部分人去工廠了，還有一部分人要種地。
還有好多孩子們去上學，只要是稍微懂點事兒的人，都特別的忙碌。
在整個膠州不忙碌的人，除了混混二溜子，就是老掉牙的老人和小孩子。
總體而言，袁斌憑一己之力，讓整個膠州都動起來了。
高僧之所以是高僧，是因為他們能說會道，語氣都能忽悠人。
傳教的僧侶來到了膠州最貧窮的縣，也就是原來的陽縣，陽縣這地頭的老百姓個頂個兒的精的像只猴。
想從他們手裏頭掏錢，簡直比登天還難。
“佛祖會保佑你，你與我佛有緣，……不盡一點心意嗎？”
高僧先是高高的帽子給戴上，忽悠著前來參加活動的老百姓一楞楞。
什麽前生今世，前生造孽，今世受苦？
今世受苦，來世享福，就這種淺顯易懂的故事，確實是讓很多老百姓聽懂了。
聽的也挺入迷，畢竟信一個神也是信，信兩個神也是信，指不定哪一個有用呢。
陽縣的老百姓主打的就是一個實際，管他有棗沒棗，先打三桿子再說。
‘管他信佛有用沒用，先信了再說唄。’
這麽想著，磕頭又不花錢，老百姓倒是顯得很真誠。
“求佛祖保佑我早日發大財，保佑父母健康，娶個好媳婦，生個大胖小子……平平安安過一生……”
磕頭磕的可認真了，許的願望也不少，就是這一口氣說下來，口幹舌燥的感覺。
但是一聞到這種要開始收銀子，搞香油錢的時候。
陽縣的老百姓立刻警覺起來了，這種警覺，還是袁斌給培養起來的。
先是有了一遭匈奴間諜事件，又遭遇了人販子拐賣事件，整個膠州的老百姓們對比其他地區的老百姓都有一種‘警惕心’。
“還要香油錢啊？那不信了！”
“就是信我們家的祖先，那都不要香油錢，算了算了。”
“要銀子，那沒有！”
“走了走了，上工了！”
洋縣的老百姓撣撣土，立刻冷漠無情起來了。
讓高僧臉上都掛不住了，心想：不要銀子，哢哢磕頭，嘴裏邊喊的就是天上掉餡餅，什麽包治百病，娶個好媳婦兒，生幾個大胖小子……
沒掏銀子就敢許這麽多願，真當我們佛祖沒脾氣？
“咳咳~佛祖會保佑有緣之人。”
高僧簡單的說一說，所以說佛祖會保佑供奉香油錢比較多的人。
“那算了，還得銀子開道，袁主公不信，我不信。”
“就是，我們手裏有幾個銀子。照您這話說出來，誰有銀子誰和佛祖有緣，那最有緣的當然是袁主公了。”
老百姓們撇撇嘴，原來信佛也是看銀子多少呀。
那算了吧，他們沒銀子，說不信就不信了。
來也匆匆，去也匆匆，陽縣的一大夥老百姓紛紛回家幹活了。
一邊走還一邊吐槽，要不是為了聽故事，他們才不過來。
高僧差點氣的吐血，趕緊讓自己的徒弟們扶好自己。
“貧僧也覺得袁主公，與我佛有緣！”
“罪孽太重，放下屠刀立地成佛，可見他與我佛緣分不淺！”
高僧不愧是高僧，這麽幾句話給自己面子上也過去了。
佛教之所以如此沸騰，是因為文離帝現在特別推崇佛教。
沒錯，當現實過不去的時候，人總是要給自己找一種精神寄托。
而佛教恰恰就中了文離帝的內心，文離帝甚至用自己的私庫決定給佛祖豎金像。
以求得佛祖的保佑，讓他趕緊病好，讓他下輩子投個好胎……
文離帝所求甚多，想來膠州傳教的高僧空戒，也是文離帝所推崇的佛教在世活佛的徒弟。
在京城，病殃殃的文離帝自從在活佛那裏了解到有前生今世，今世修得陰德，來世還做皇帝。
文離帝像是有了新的目標，整個人都撲到了信教的懷抱。
因為皇上的推崇，在京城老百姓們也開始信奉佛教。
本來在江南地區有盛名的佛教，開始走向了京城。
於是借此機會，佛教想要趕緊擴張領地，佛教不爭天下，但是爭信徒，爭地盤，爭香火。
文離帝青壯年之時，本應龍虎精神，應是明君之像，怎麽現在越來越昏庸了呢？
皇宮中
文離帝和活佛聊天，講一講佛理，整個人都覺得精神了許多。
“陛下不必擔心，做好積德之事，萬事皆有天定。”
活佛安撫的說道，文離帝點點頭，心中有了信仰，他覺得自己舒服多了。
沒有以前那麽的狂躁，文離帝就覺得自從信教之後，吃的比較素，所以整個身體都好多了。
隨著匈奴的賀禮，以及友好合盟的宣告，文離帝覺得自己又可以了。
“朕要建造皇家寺院，活佛就是寺院的方丈！”
文離帝十分任性的宣布這件事情，眼神裏都帶著一股子執拗。
而活佛則是欣然同意了這件事情，非常的開心。“佛祖會保佑陛下~”
修寺廟直接動用了戶部的國庫銀兩。
這萬事開頭難，一旦開頭沒有退路。
南郡府大元縣，來了一會兒在陽縣碰壁的僧侶。
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