第158章 神？
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第158章 神？
信仰的力量就像是可以燎原的星星之火，一旦出現苗頭，就會越來越瘋狂。特別是像薛無算這樣，並不一味的所求，反而將接近一半還多的信仰之力反饋給自己的信徒，這種做法之下更是加速了信仰的傳播。
自從接收到第一縷信仰之力出現到現在, 到底過了多久？薛無算也不清楚。要是按照天龍世界的時間計算的話，已經快六十年了。要是按照原世界的時間算的話才過去不到一年。而用天龍世界的時間算的話，過去了差不多快五年了。
時間線雜亂，加上無道地府本身並不存在時間，所以薛無算已經很久沒去在意過時間長短這種對他來說根本沒有任何意義的事情了。
而唯一能讓他清晰感覺到“過去”的只有他體內不斷變得圓潤的內丹。
內丹上的那副地府一覽圖，已經越來越生動了。不但隨著薛無算對地府的添置而變化, 並且上面開始出現一道道似有似無的虛影, 好似有人在畫中行走。
這是修為精深的表現，也是薛無算刻意為之形成的結果。
冷冷清清的地府不是薛無算喜歡的，他喜歡站在閻羅殿的露臺上，俯瞰下面日益繁榮的場面。所以，內丹上的地府一覽圖就被他添加進了似乎活動的虛影。
冥冥中的明悟讓薛無算明白，他只要將這幅地府一覽圖上的虛影凝實，形成模樣清晰的一個個亡魂的樣子，那他的結丹期也就算是功行圓滿了。再往上，便是元嬰之境。
如果薛無算不是無道地府的閻羅，而只是一個還活著的普通人，那他這一身修為其實已經算是脫離了凡人的層次，踏入了修真的玄妙旅途。
而隨著薛無算修為境界的不斷提升，不可抑制的便會時不時的有一段段明悟在他的心頭衍生而出。很多以前從來沒有在意過的東西讓他感覺自己飄飄忽忽的經常產生迷離的茫然。
就好像一個走在沙灘邊上的小孩，一邊走一邊總會冒出很多新奇的想法。比如說，沙灘上的沙子是從哪裏來的？為什麽海浪總是一刻不停的沖刷過來？為什麽太陽總是會從海面上升起或者落下？
薛無算就時常在想，“我不修道不悟道，這麽修煉下去最後會是怎麽樣的結果？會不會跟“道”直接決裂？”或者“無邊的歲月裏，到底有過多少無道閻羅？”甚至“系統曾經說過, 我是上一任宿主選擇的，而上一任宿主死了。他又是怎麽死的？為什麽會選擇我當他的接班人？”
這些問題，註定無法從系統的嘴裏得到答案，只能靠薛無算自己摸索、探究。
習慣性的翻開生死薄，將心神沈寂在每一個神秘的符號當中。這就像是在親身經歷上面每一個生靈的過往和現在。特別是當薛無算全身心投入進去的時候，他甚至感覺自己就是符號裏記載的那些生靈，在生老病死，或者顛沛流離，或者大起大落.每次當他回過神來，就好像自己已經經歷了千百萬次的輪回。心神疲憊卻又樂此不彼。
甚至薛無算還曾問過系統，如果他散掉自己一身的修為，保留閻羅真靈自願墜入輪回的話會發生什麽。結果系統告訴他，這樣做的結果會讓六道輪盤產生錯亂，甚至導致輪回崩塌。
對此薛無算只能報以苦笑。他算是明白了，如今的他已經不能被輪回接納了。是屬於那種“不在輪回之中”的奇葩存在。
以前待在閻羅殿裏總是覺得無所事事甚至莫名的感覺到寂寥。可不知從何時起，這種感覺開始越來越弱。甚至還喜歡上了面對遠處的六道輪盤，盤膝而坐，放空心思，靜靜的在腦子裏構建一個個玄妙的可能或者不可能。
這在以前是不可想象的。甚至連盤膝而坐這種姿勢都是不喜的。現在卻覺得這麽坐著很舒服。因為這樣更容易讓他進入心神沈寂的奇妙狀態。
這些變化不是誰在潛移默化薛無算，而是自然而然的產生的。薛無算自己自然也是早就註意到了自己的這些變化。
可他卻並沒有半點改變回去的想法。甚至他隱隱約約的明白自己為何會變。
環境對生靈的再次造就的能力無與倫比。
自從被系統選中的那一刻開始，薛無算就知道自己遇上大事兒了。後來果不其然，他成了一個可笑的“閻羅”。
開辟一個位面，然後到陽間去玩玩樂樂，找些樂子打發並不存在於他身上的時間。
可當游戲的心態面對萬萬千千不斷朝他參拜的生靈的時候，一種奇妙的感覺就開始滋生。特別是當他開始接受信仰之力以後，這種奇妙的感覺更是來得兇猛。
“原來在那些茫茫生靈的眼裏無道地府才是他們心中最後的寄托。”
沒有生靈願意死後化為虛無融入天地的本源當中徹底消散。都希望還有來生，有來生就意味著自己還能存在，不管來生是人還是畜生。這是種執念，誰也逃不開。
而掌管著輪回之所，身為一言可斷生死的無道閻羅，便不可避免的成為這些渴望來生的生靈們寄托執念的對象。
面對蜂擁而來的執念，薛無算開始思考一個問題，也正是這個問題讓他開始起了之前不敢想象的變化。
“我到底算不算是一個神？”
什麽是神？
薛無算的理解是：神無所不能。可他卻只是一個結丹境的虛有其表的可笑閻羅。別說無所不能了，他連自己設立地府的幾個世界都做不到“無所不能”。這似乎跟“神”差得有些遠啊。
而且就算在地府裏，他也不能隨心所欲，他的頭上還有一個神秘的“系統”存在。
比起他自己，他覺得系統更配得上“神”的稱呼。
但生靈們卻不知道“系統”的存在，只知道他閻羅，每日朝拜，每次祈禱，都是把他當成世間唯一的真神才祈求祈禱。
一面是自己思想概念裏的對自己的不認可。一面是生靈們的瘋狂崇拜。兩相矛盾之下產生了一個很有意思的新結論。
“莫非所謂的“神”就是在這種朝拜或者推崇當中被人逐漸強加之後形成的一種幻想中的存在？甚至那些“神”本身並不覺得自己就是神，也不是真的就無所不能？”
“不管我是不是神，我首先一個閻羅！我要做的，是守住我的無道地府，並且，一直守下去，讓輪回不至於泯滅。誰要敢來指手畫腳我就滅了誰！”
(本章完)
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信仰的力量就像是可以燎原的星星之火，一旦出現苗頭，就會越來越瘋狂。特別是像薛無算這樣，並不一味的所求，反而將接近一半還多的信仰之力反饋給自己的信徒，這種做法之下更是加速了信仰的傳播。
自從接收到第一縷信仰之力出現到現在, 到底過了多久？薛無算也不清楚。要是按照天龍世界的時間計算的話，已經快六十年了。要是按照原世界的時間算的話才過去不到一年。而用天龍世界的時間算的話，過去了差不多快五年了。
時間線雜亂，加上無道地府本身並不存在時間，所以薛無算已經很久沒去在意過時間長短這種對他來說根本沒有任何意義的事情了。
而唯一能讓他清晰感覺到“過去”的只有他體內不斷變得圓潤的內丹。
內丹上的那副地府一覽圖，已經越來越生動了。不但隨著薛無算對地府的添置而變化, 並且上面開始出現一道道似有似無的虛影, 好似有人在畫中行走。
這是修為精深的表現，也是薛無算刻意為之形成的結果。
冷冷清清的地府不是薛無算喜歡的，他喜歡站在閻羅殿的露臺上，俯瞰下面日益繁榮的場面。所以，內丹上的地府一覽圖就被他添加進了似乎活動的虛影。
冥冥中的明悟讓薛無算明白，他只要將這幅地府一覽圖上的虛影凝實，形成模樣清晰的一個個亡魂的樣子，那他的結丹期也就算是功行圓滿了。再往上，便是元嬰之境。
如果薛無算不是無道地府的閻羅，而只是一個還活著的普通人，那他這一身修為其實已經算是脫離了凡人的層次，踏入了修真的玄妙旅途。
而隨著薛無算修為境界的不斷提升，不可抑制的便會時不時的有一段段明悟在他的心頭衍生而出。很多以前從來沒有在意過的東西讓他感覺自己飄飄忽忽的經常產生迷離的茫然。
就好像一個走在沙灘邊上的小孩，一邊走一邊總會冒出很多新奇的想法。比如說，沙灘上的沙子是從哪裏來的？為什麽海浪總是一刻不停的沖刷過來？為什麽太陽總是會從海面上升起或者落下？
薛無算就時常在想，“我不修道不悟道，這麽修煉下去最後會是怎麽樣的結果？會不會跟“道”直接決裂？”或者“無邊的歲月裏，到底有過多少無道閻羅？”甚至“系統曾經說過, 我是上一任宿主選擇的，而上一任宿主死了。他又是怎麽死的？為什麽會選擇我當他的接班人？”
這些問題，註定無法從系統的嘴裏得到答案，只能靠薛無算自己摸索、探究。
習慣性的翻開生死薄，將心神沈寂在每一個神秘的符號當中。這就像是在親身經歷上面每一個生靈的過往和現在。特別是當薛無算全身心投入進去的時候，他甚至感覺自己就是符號裏記載的那些生靈，在生老病死，或者顛沛流離，或者大起大落.每次當他回過神來，就好像自己已經經歷了千百萬次的輪回。心神疲憊卻又樂此不彼。
甚至薛無算還曾問過系統，如果他散掉自己一身的修為，保留閻羅真靈自願墜入輪回的話會發生什麽。結果系統告訴他，這樣做的結果會讓六道輪盤產生錯亂，甚至導致輪回崩塌。
對此薛無算只能報以苦笑。他算是明白了，如今的他已經不能被輪回接納了。是屬於那種“不在輪回之中”的奇葩存在。
以前待在閻羅殿裏總是覺得無所事事甚至莫名的感覺到寂寥。可不知從何時起，這種感覺開始越來越弱。甚至還喜歡上了面對遠處的六道輪盤，盤膝而坐，放空心思，靜靜的在腦子裏構建一個個玄妙的可能或者不可能。
這在以前是不可想象的。甚至連盤膝而坐這種姿勢都是不喜的。現在卻覺得這麽坐著很舒服。因為這樣更容易讓他進入心神沈寂的奇妙狀態。
這些變化不是誰在潛移默化薛無算，而是自然而然的產生的。薛無算自己自然也是早就註意到了自己的這些變化。
可他卻並沒有半點改變回去的想法。甚至他隱隱約約的明白自己為何會變。
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自從被系統選中的那一刻開始，薛無算就知道自己遇上大事兒了。後來果不其然，他成了一個可笑的“閻羅”。
開辟一個位面，然後到陽間去玩玩樂樂，找些樂子打發並不存在於他身上的時間。
可當游戲的心態面對萬萬千千不斷朝他參拜的生靈的時候，一種奇妙的感覺就開始滋生。特別是當他開始接受信仰之力以後，這種奇妙的感覺更是來得兇猛。
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而掌管著輪回之所，身為一言可斷生死的無道閻羅，便不可避免的成為這些渴望來生的生靈們寄托執念的對象。
面對蜂擁而來的執念，薛無算開始思考一個問題，也正是這個問題讓他開始起了之前不敢想象的變化。
“我到底算不算是一個神？”
什麽是神？
薛無算的理解是：神無所不能。可他卻只是一個結丹境的虛有其表的可笑閻羅。別說無所不能了，他連自己設立地府的幾個世界都做不到“無所不能”。這似乎跟“神”差得有些遠啊。
而且就算在地府裏，他也不能隨心所欲，他的頭上還有一個神秘的“系統”存在。
比起他自己，他覺得系統更配得上“神”的稱呼。
但生靈們卻不知道“系統”的存在，只知道他閻羅，每日朝拜，每次祈禱，都是把他當成世間唯一的真神才祈求祈禱。
一面是自己思想概念裏的對自己的不認可。一面是生靈們的瘋狂崇拜。兩相矛盾之下產生了一個很有意思的新結論。
“莫非所謂的“神”就是在這種朝拜或者推崇當中被人逐漸強加之後形成的一種幻想中的存在？甚至那些“神”本身並不覺得自己就是神，也不是真的就無所不能？”
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