第19章 論道
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第19章 論道
◎你以為的事實。◎
這還是林秀才第一次走進窮途客棧。
客棧大堂裝飾得富麗堂皇，奢侈無比，此刻點著盞小燈。一點燭火，卻足夠將那大堂照得通明。
“他們都睡了。”王富貴招呼著林秀才，“上樓，去我房裏聊會兒，有個疑問，需得向林公子請教。”
林秀才進了這客棧，心裏就驀地送了些，但此刻看著王富貴不慌不忙的樣子，不由得又牽掛那些孩子，忍不住提醒道：“掌櫃的，事不宜遲，有什麽疑問，回頭說不遲。”
“沒有什麽宜遲不宜遲，在我與林公子談話期間，我自然保這雲土國一切無恙。”王富貴摸索著樓梯的扶手，頭也不回，緩步而上。
林秀才心中微怔，問道：“若是我們聊得太久，我怕---”
王富貴終於扭頭，笑吟吟地看著他：“若是談得興起，聊上一年，我也自然保這雲土國，所有人，一年無恙。”
林秀才張大眼睛看王富貴，卻見他臉上沒有一絲誇大吹牛的神色。遂也不再多想，拾梯而上。
倆人上了樓，王富貴在房中點了盞燈，放在那圓桌中央。又分別給林秀才和自己倒了杯茶：“請坐。”
林秀才依言，與王富貴相對而坐。
此時此刻，恰若前些日子王富貴與那大魔頭鳳陵城城主董巖相對而坐。
上次是與那董巖辯經，這次則是與林秀才論道。
“林公子，你學問大。”王富貴說，“我心內有那一點半點的疑問，若是能為我解開，今晚您就睡一個好覺，你想做的那事，我替你料理幹凈。”
“怎麽個幹凈法？”林秀才問。
“那十六個孩子自然完完整整地救回來。從此以後斷了那趙掌櫃的財路，讓他此生做不得這門生意。那買家好像是那定波城的城主？且不論他是什麽大城主，也不論他手底下有兩萬兵還是三萬兵，於我這兒，全無用處。他若一怒之下出兵來打，那我便讓他出不了兵。”
林秀才倒吸了一口涼氣：這王富貴，自打自己進客棧起，說出來的話，一句比一句口氣大，句句是那驚世駭俗的言論！
但他確實猜中了自己心中所憂：這事兒不是那救孩子那般簡單。剛剛他在那大屋裏，聽到了趙掌櫃和拿刀漢子的對話，聽到最後一句，知道了此事涉及了定波城城主，若是惹了他，提兵來戰，雲土國登時血流成河。就憑黃太子那撥人？定然不是那定波城主的對手！到時候涉及的就大了！
所以剛剛他去找那黃太子實則也是為了他這個“皇帝”的前程性命，可笑他卻見都沒見到就被轟了出來。
王富貴這麽一說，意思很明顯：什麽後顧之憂都不要有，只要解了他心頭疑問，一切好辦。
念及此處，林秀才說道：“您有什麽問題，請講。”
王富貴點頭，又點燃了他那煙袋鍋：“第一個問題，您覺得我們倆坐在此處談論道理，最起碼的共識是什麽？”
林秀才答：“自然是直指本心。”
“怎麽講？”
林秀才說：“幼年時，我曾見兩秀才辯論，辯那人性本善還是人心本惡。一秀才拿出昔日聖人著作，從頭到尾講了一遍，說人性本善。另一個秀才則是拿了另一個聖人著作，從頭到尾背了一番，說那人性本惡。如此辯論，最後就不再是兩個秀才的辯論，而是昔日兩個聖人的辯論了。辯論要直指本心，您是怎麽想的，我是怎麽看的，哪怕我們的想法看法都是淺薄的，甚至錯誤的。但是只要是真話，就是你我今日可以坐在此處的基礎。不然恕我直言，若是只是比較那學問大小，我何必跟掌櫃的在此消磨時間？我不如回去看那聖賢書籍。”
王富貴長籲一口氣：“既然如此，那我便放心了。我遇到你們這種有學問的便露怯，有時候不敢說出自己那真實想法。我要問的第二個問題便是，善是否有大小？”
“積善成德，而神明自得，聖心備焉！”林秀才說，“這是我儒家一位聖人的話，我每每想到此類問題，便拿此句共勉。”
“怎麽講？”王富貴忙問。
“善或許有大小，又或許沒有大小，這不是我們應該去討論的問題。如果你一旦談論善的大小，就說明你心中對善有了功利判斷：哪個善大，哪個善小。而善本身是沒有功利的。”林秀才說，“君子當仁不讓，從善如流。遇到仁，遇到善，不要去考慮它的大小，都應去行善，所以才叫積善成德。”
王富貴再問：“若是那善與善之間產生了沖突？”
“善與善不會產生沖突，若是你覺得善與善產生了沖突，那便一定是有惡夾雜在其中，此刻應該除惡。”
王富貴連著問：“按你所說，若是殺一人而救百人？”
“是誰讓你殺一人而救百人的？”林秀才笑問，“若這一人和那百人都是好人，都是無辜之人，那麽那個讓你做出選擇的人就是惡人，是壞人。此刻你要做的並不是在一人和百人之間選擇，而是去殺了那個讓你做出選擇的人。殺的了殺不了是另一回事，但善就是善，惡就是惡。”
“有時候並不存在這麽一個‘人’，而是形勢所逼---”
“那便是這世道錯了！”林秀才說，“此刻你是否殺一人救百人都不算你的善惡。但是水有源樹有根，你在之後要回去尋覓，是這事情哪一步錯了，是這世道哪一步惡了，然後去改變它！”
王富貴猛吸一口：今晚這煙，越抽越有滋味了！
林秀才問：“王掌櫃可還有提問？”
“有。”王富貴喝了口茶，“好人是否有好報？”
王富貴自認為，對於儒門弟子來說，這是一個很煩人的問題。回答是則有無數反例，回答否則道心不穩。
沒想到林秀才卻微微一笑：“此問過於簡單了。”
“哦？”
“好人好報，是那佛門思想。”林秀才說，“我認為，對於我們而言，應該反過來講，好報好人。”
“怎麽講？”
“窮則獨善其身，達則兼濟天下。此句比那好人好報說得更加透徹。”林秀才說，“我們可以去做那好報，然後來塑造一個好人好報的世道。”
“再講細致點。”王富貴催促道。
“好人好報是那因果論，是為了那好報所以才做那好人？”林秀才搖頭道，“若是為了好報才做好人，那這世道會給人無盡的失望。不若反過來，我們自己做那好報！見著好人，我們自己給予那好人優待。見著善行，我們自己給那做善事之人獎勵，那我們自己不就是好報嗎？何必去等那老天爺賜福？好人多了，好報未必多。但是好報多了，好人一定會多起來！這世道便會越來越好，終將變成好人必有好報的結局。佛家認為好人有好報是必然的，但我卻認為，好人有好報是我們努力促成的方向。”
王富貴聽了，嘿嘿地笑：又一個心頭疑問說通了。
抽了口旱煙，說道：“有了這幾個道理作為基礎，我現在終於有能力與你談談那趙掌櫃的事了。”
“若是你認了我剛剛的道理，那麽趙掌櫃之事，你的確有錯！”林秀才斷然說。
“哪裏錯了？”
“你若是個平頭百姓，無甚本事，那麽君子不立危墻，看到了，管不了，所以不管，罷了。”林秀才說，“可是你剛剛跟我說，你本事很大，那定波城城主都不放在眼裏，你遇到此事，為何不管？當然，管或不管皆在你，但是你如果抱著這種想法，就不要認我剛剛說的道理。你若認了，你就該管。”
王富貴點了點頭，問道：“那趙掌櫃惡嗎？若是在那大行王朝，有律法，天下太平，買賣孩子這等行徑自然是大惡。可是如今亂世----”
“且不論那孩童裏有他擄來的孩子！”林秀才打斷了王富貴，“就算那些孩子都是買賣而來。我且問你，善惡是否分那世道環境？一件事在那盛世是惡，到了亂世就是善了？若是善惡是可以變換的，那麽善惡豈不是人的想法念想，會隨時變換，那還有善惡嗎？”
其實林秀才一開始也猶疑過，此刻當著王富貴的面說出來，也是他對於此事的第一次自己辯論。
王富貴這次卻沒有點頭，似是還有猶疑，問道：“那些孩子，命苦久矣。這世道還有很多這樣的孩子。我自然是能管，管那十個百個千個，可是這天下何止千個？趙掌櫃行徑善惡先不講，就依你而言，是惡的。可是最後若是把那些苦命孩子賣到大戶人家吃一口飽飯，最終是不是也是善果呢？”
“人都有力竭之時。”林秀才說，“恕我直言，您太高估自己的本事了。您認為您應該管天下全部孩童？若是管不了全部，那便一個也不管？像我這種人，救得一個便救得一個，救得兩個便救得兩個。在自己力竭之前，多多益善，雖不能至，然步步不停。您那種救不得全部所以一個不救的道理，不是我的道理。”
“此理我認！”王富貴說，“您剛剛說了那善惡大小好人好報的道理後，我便全然接受了你的道理。可是另一個問題呢？在我救不到的地方，如果出現了趙掌櫃這種惡人惡行，反而也能得一些善果？若是有那善果，世道便會好一些？那麽，我是不是，也可以不管，順勢而為？”
林秀才聞得此言，緩緩靠在那椅背上，閉上了眼道：“我今晚去那屋子，除了一個叫顧茹的姑娘，其他孩童皆不肯跟我走。說是趙掌櫃賣了他們去大
戶人家，圖一口飽飯。我當時心中所想，跟你現在，一模一樣。”
“您是如何改變的想法？”王富貴誠心地問。
“你我都太高估人心裏的善了，事實上，善人永遠想不到那惡人有多惡。”林秀才還是閉著眼睛，嘆了口氣，“您如何確定，那大戶人家買了這些孩童，會好好養著他們，會給他們飽飯吃，不會虐待他們？我以前總是以最大的善意去揣度別人，現在想來，是錯的。更不能以善意去揣度那些惡人。我們能確保的善意，只有自己心裏的那一點而已。我們沒法確保別人心裏也有跟我們一樣的善意，所以，讓趙掌櫃順利賣出那些孩童，不就是拿這些孩童的性命，去賭自己自以為是的、別人心中的善意麽？所以自己心裏有善意時，還是應該自己去行善，而不應該賭別人啊。”
王富貴陡然驚醒，問：“發生了什麽？讓你頓悟到這一層？”
“知道我在那大屋內，聽到趙掌櫃對那拿刀漢子說的最後一句話是什麽嗎？”
王富貴搖頭，他雖然神通廣大，可並沒有強大到這城內所有人言語都盡收耳底的地步。
林秀才突然睜開了眼，如同夜色中綻出了一道光：“那趙掌櫃說：‘這批孩子成色好，細皮嫩肉的。這下周城主和那些達官顯貴可有口福啦’！”
王富貴僵著不動，手裏的煙袋桿“啪”一聲掉在地上。
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“他們都睡了。”王富貴招呼著林秀才，“上樓，去我房裏聊會兒，有個疑問，需得向林公子請教。”
林秀才進了這客棧，心裏就驀地送了些，但此刻看著王富貴不慌不忙的樣子，不由得又牽掛那些孩子，忍不住提醒道：“掌櫃的，事不宜遲，有什麽疑問，回頭說不遲。”
“沒有什麽宜遲不宜遲，在我與林公子談話期間，我自然保這雲土國一切無恙。”王富貴摸索著樓梯的扶手，頭也不回，緩步而上。
林秀才心中微怔，問道：“若是我們聊得太久，我怕---”
王富貴終於扭頭，笑吟吟地看著他：“若是談得興起，聊上一年，我也自然保這雲土國，所有人，一年無恙。”
林秀才張大眼睛看王富貴，卻見他臉上沒有一絲誇大吹牛的神色。遂也不再多想，拾梯而上。
倆人上了樓，王富貴在房中點了盞燈，放在那圓桌中央。又分別給林秀才和自己倒了杯茶：“請坐。”
林秀才依言，與王富貴相對而坐。
此時此刻，恰若前些日子王富貴與那大魔頭鳳陵城城主董巖相對而坐。
上次是與那董巖辯經，這次則是與林秀才論道。
“林公子，你學問大。”王富貴說，“我心內有那一點半點的疑問，若是能為我解開，今晚您就睡一個好覺，你想做的那事，我替你料理幹凈。”
“怎麽個幹凈法？”林秀才問。
“那十六個孩子自然完完整整地救回來。從此以後斷了那趙掌櫃的財路，讓他此生做不得這門生意。那買家好像是那定波城的城主？且不論他是什麽大城主，也不論他手底下有兩萬兵還是三萬兵，於我這兒，全無用處。他若一怒之下出兵來打，那我便讓他出不了兵。”
林秀才倒吸了一口涼氣：這王富貴，自打自己進客棧起，說出來的話，一句比一句口氣大，句句是那驚世駭俗的言論！
但他確實猜中了自己心中所憂：這事兒不是那救孩子那般簡單。剛剛他在那大屋裏，聽到了趙掌櫃和拿刀漢子的對話，聽到最後一句，知道了此事涉及了定波城城主，若是惹了他，提兵來戰，雲土國登時血流成河。就憑黃太子那撥人？定然不是那定波城主的對手！到時候涉及的就大了！
所以剛剛他去找那黃太子實則也是為了他這個“皇帝”的前程性命，可笑他卻見都沒見到就被轟了出來。
王富貴這麽一說，意思很明顯：什麽後顧之憂都不要有，只要解了他心頭疑問，一切好辦。
念及此處，林秀才說道：“您有什麽問題，請講。”
王富貴點頭，又點燃了他那煙袋鍋：“第一個問題，您覺得我們倆坐在此處談論道理，最起碼的共識是什麽？”
林秀才答：“自然是直指本心。”
“怎麽講？”
林秀才說：“幼年時，我曾見兩秀才辯論，辯那人性本善還是人心本惡。一秀才拿出昔日聖人著作，從頭到尾講了一遍，說人性本善。另一個秀才則是拿了另一個聖人著作，從頭到尾背了一番，說那人性本惡。如此辯論，最後就不再是兩個秀才的辯論，而是昔日兩個聖人的辯論了。辯論要直指本心，您是怎麽想的，我是怎麽看的，哪怕我們的想法看法都是淺薄的，甚至錯誤的。但是只要是真話，就是你我今日可以坐在此處的基礎。不然恕我直言，若是只是比較那學問大小，我何必跟掌櫃的在此消磨時間？我不如回去看那聖賢書籍。”
王富貴長籲一口氣：“既然如此，那我便放心了。我遇到你們這種有學問的便露怯，有時候不敢說出自己那真實想法。我要問的第二個問題便是，善是否有大小？”
“積善成德，而神明自得，聖心備焉！”林秀才說，“這是我儒家一位聖人的話，我每每想到此類問題，便拿此句共勉。”
“怎麽講？”王富貴忙問。
“善或許有大小，又或許沒有大小，這不是我們應該去討論的問題。如果你一旦談論善的大小，就說明你心中對善有了功利判斷：哪個善大，哪個善小。而善本身是沒有功利的。”林秀才說，“君子當仁不讓，從善如流。遇到仁，遇到善，不要去考慮它的大小，都應去行善，所以才叫積善成德。”
王富貴再問：“若是那善與善之間產生了沖突？”
“善與善不會產生沖突，若是你覺得善與善產生了沖突，那便一定是有惡夾雜在其中，此刻應該除惡。”
王富貴連著問：“按你所說，若是殺一人而救百人？”
“是誰讓你殺一人而救百人的？”林秀才笑問，“若這一人和那百人都是好人，都是無辜之人，那麽那個讓你做出選擇的人就是惡人，是壞人。此刻你要做的並不是在一人和百人之間選擇，而是去殺了那個讓你做出選擇的人。殺的了殺不了是另一回事，但善就是善，惡就是惡。”
“有時候並不存在這麽一個‘人’，而是形勢所逼---”
“那便是這世道錯了！”林秀才說，“此刻你是否殺一人救百人都不算你的善惡。但是水有源樹有根，你在之後要回去尋覓，是這事情哪一步錯了，是這世道哪一步惡了，然後去改變它！”
王富貴猛吸一口：今晚這煙，越抽越有滋味了！
林秀才問：“王掌櫃可還有提問？”
“有。”王富貴喝了口茶，“好人是否有好報？”
王富貴自認為，對於儒門弟子來說，這是一個很煩人的問題。回答是則有無數反例，回答否則道心不穩。
沒想到林秀才卻微微一笑：“此問過於簡單了。”
“哦？”
“好人好報，是那佛門思想。”林秀才說，“我認為，對於我們而言，應該反過來講，好報好人。”
“怎麽講？”
“窮則獨善其身，達則兼濟天下。此句比那好人好報說得更加透徹。”林秀才說，“我們可以去做那好報，然後來塑造一個好人好報的世道。”
“再講細致點。”王富貴催促道。
“好人好報是那因果論，是為了那好報所以才做那好人？”林秀才搖頭道，“若是為了好報才做好人，那這世道會給人無盡的失望。不若反過來，我們自己做那好報！見著好人，我們自己給予那好人優待。見著善行，我們自己給那做善事之人獎勵，那我們自己不就是好報嗎？何必去等那老天爺賜福？好人多了，好報未必多。但是好報多了，好人一定會多起來！這世道便會越來越好，終將變成好人必有好報的結局。佛家認為好人有好報是必然的，但我卻認為，好人有好報是我們努力促成的方向。”
王富貴聽了，嘿嘿地笑：又一個心頭疑問說通了。
抽了口旱煙，說道：“有了這幾個道理作為基礎，我現在終於有能力與你談談那趙掌櫃的事了。”
“若是你認了我剛剛的道理，那麽趙掌櫃之事，你的確有錯！”林秀才斷然說。
“哪裏錯了？”
“你若是個平頭百姓，無甚本事，那麽君子不立危墻，看到了，管不了，所以不管，罷了。”林秀才說，“可是你剛剛跟我說，你本事很大，那定波城城主都不放在眼裏，你遇到此事，為何不管？當然，管或不管皆在你，但是你如果抱著這種想法，就不要認我剛剛說的道理。你若認了，你就該管。”
王富貴點了點頭，問道：“那趙掌櫃惡嗎？若是在那大行王朝，有律法，天下太平，買賣孩子這等行徑自然是大惡。可是如今亂世----”
“且不論那孩童裏有他擄來的孩子！”林秀才打斷了王富貴，“就算那些孩子都是買賣而來。我且問你，善惡是否分那世道環境？一件事在那盛世是惡，到了亂世就是善了？若是善惡是可以變換的，那麽善惡豈不是人的想法念想，會隨時變換，那還有善惡嗎？”
其實林秀才一開始也猶疑過，此刻當著王富貴的面說出來，也是他對於此事的第一次自己辯論。
王富貴這次卻沒有點頭，似是還有猶疑，問道：“那些孩子，命苦久矣。這世道還有很多這樣的孩子。我自然是能管，管那十個百個千個，可是這天下何止千個？趙掌櫃行徑善惡先不講，就依你而言，是惡的。可是最後若是把那些苦命孩子賣到大戶人家吃一口飽飯，最終是不是也是善果呢？”
“人都有力竭之時。”林秀才說，“恕我直言，您太高估自己的本事了。您認為您應該管天下全部孩童？若是管不了全部，那便一個也不管？像我這種人，救得一個便救得一個，救得兩個便救得兩個。在自己力竭之前，多多益善，雖不能至，然步步不停。您那種救不得全部所以一個不救的道理，不是我的道理。”
“此理我認！”王富貴說，“您剛剛說了那善惡大小好人好報的道理後，我便全然接受了你的道理。可是另一個問題呢？在我救不到的地方，如果出現了趙掌櫃這種惡人惡行，反而也能得一些善果？若是有那善果，世道便會好一些？那麽，我是不是，也可以不管，順勢而為？”
林秀才聞得此言，緩緩靠在那椅背上，閉上了眼道：“我今晚去那屋子，除了一個叫顧茹的姑娘，其他孩童皆不肯跟我走。說是趙掌櫃賣了他們去大
戶人家，圖一口飽飯。我當時心中所想，跟你現在，一模一樣。”
“您是如何改變的想法？”王富貴誠心地問。
“你我都太高估人心裏的善了，事實上，善人永遠想不到那惡人有多惡。”林秀才還是閉著眼睛，嘆了口氣，“您如何確定，那大戶人家買了這些孩童，會好好養著他們，會給他們飽飯吃，不會虐待他們？我以前總是以最大的善意去揣度別人，現在想來，是錯的。更不能以善意去揣度那些惡人。我們能確保的善意，只有自己心裏的那一點而已。我們沒法確保別人心裏也有跟我們一樣的善意，所以，讓趙掌櫃順利賣出那些孩童，不就是拿這些孩童的性命，去賭自己自以為是的、別人心中的善意麽？所以自己心裏有善意時，還是應該自己去行善，而不應該賭別人啊。”
王富貴陡然驚醒，問：“發生了什麽？讓你頓悟到這一層？”
“知道我在那大屋內，聽到趙掌櫃對那拿刀漢子說的最後一句話是什麽嗎？”
王富貴搖頭，他雖然神通廣大，可並沒有強大到這城內所有人言語都盡收耳底的地步。
林秀才突然睜開了眼，如同夜色中綻出了一道光：“那趙掌櫃說：‘這批孩子成色好，細皮嫩肉的。這下周城主和那些達官顯貴可有口福啦’！”
王富貴僵著不動，手裏的煙袋桿“啪”一聲掉在地上。
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