第71章 我的弟弟宿儺(九) 他比我以往的弟弟還要高
關燈
小
中
大
第71章 我的弟弟宿儺(九) 他比我以往的弟弟還要高
不知道為什麽，在那個年輕咒術師那裏了解倒一些咒術知識以後，宇智波啟和兩面宿儺的關系又變得親近了一點。雖然照兩面宿儺對待別人的態度來比較，他們原本的關系就非常親近，早在神社裏，兩兄弟之間就已經不怎麽發生爭執了。
宇智波啟是不愛和別人爭執的，爭執是一件非常無力的事，他通常的對策便是要麽去解決問題，要麽直接不搭理……實在不行，解決提出問題的人也成。
而對於吵架，兩面宿儺其實也不太喜歡，他雖然經常對別人冷嘲熱諷，也愛時不時惡言惡語相加，但是讓他長久把關註放在別人身上，那絕對是不可能的事。
於是兩兄弟之間要是產生什麽矛盾，多半就是冷戰。宇智波啟不會孤立弟弟，所以大多時候便是兩面宿儺單方面的冷戰，他對兄長的任何行為視若無睹，說教或者別的什麽也一概不聽，哪怕宇智波啟僅僅只是招呼他過來吃飯。
但是自從他們從只園神社搬離以後，這狀況便改善了不止一點半點，因為現在的情況成為了兩面宿儺下廚，所以合該是他叫兄長過來吃飯。
可就算如此，宿儺惡劣的性格也不代表有了改變，瞧見宇智波啟以後，順便諷刺幾句則是一天之中非常普遍的常態，他對於宇智波啟有很多不滿，總是能夠找出一些看不順眼的事。
譬如總是接受路上陌生人的搭訕，然後便莫名其妙地聊了起來；譬如總是在他正忙碌的時候在旁邊不肯安分，走來走去地想要四處添亂。
在宿儺看來，宇智波啟的缺點很多，倒不如說拋開神子的光環來講，這個人身上簡直全部都是缺點。可惜宇智波啟完全習慣了弟弟的這些抱怨，對批評的
話權當做是兩面宿儺另類的撒嬌。
不過近些日子以來，就連這樣不痛不癢的諷刺都算是少了很多。這並不是宇智波啟單方面的錯覺，因為就算兩面宿儺對於他的態度沒有太大的改變，但確實也比之前更加柔和且具有耐心了。
這算是一種好事，足以見得兩面宿儺逐漸重視起了他以前不屑於顧的兄弟關系。宇智波啟不清楚自己在宿儺的心裏究竟有著多大的重量，相對於無慘和迪奧，宇智波啟反而更加為宿儺的性格問題感到更加頭疼。相比起那種毫不掩飾的天生的惡，兩面宿儺更像是一種天生的混沌。
他不在乎善惡，更不在意道德，或許能夠知道人們所追崇的美德和所唾棄的罪惡，但是顯然不會如別人所願而去行動。這樣喜歡隨心所欲的家夥，又因為喜怒無常的性格緣故，沒有什麽約束的話，很難知道他下一步會做出怎樣破壞性的舉動。
他每天出去和咒術師、詛咒師、或者詛咒打架，其實這並不需要主動去尋找，因為宿儺本身就是很善於挑起爭端的性格。本來應該用斬擊直接把人切成肉塊顯然更加方便，但是神子可能會因此感到不適的緣故，宿儺從都不采用這種手段，一直勉強維持著正派的風格。
宇智波啟對此覺得很感謝，老實講先前的兩起事件，令他產生了一種難以表達的挫敗，盡管先前的時候可以稱得上頑劣，可宿儺現如今已經算得上非常好的弟弟了。
值得一提是，原本身形勉強還能稱得上相似的雙子，在十四歲以後，徹底在體型方面拉開了極大的差距。宿儺現在長得很快，也長得很高，身體也十分強健壯碩。
他原先認為自己的弟弟迪奧和喬納森便已經算是十分強壯了，足足一米九五的身高，站在一起合照的時候，給了當年宇智波啟夾在繼國兄弟之間都沒有過的壓迫感。
而宿儺卻明顯要比這兩個弟弟還要大只，他的身體很高大，比起本來就很高的宇智波啟高上不少。兩兄弟走在一起的時候，兩面宿儺走在他的身側，幾乎能夠擋住所有來自右邊的光線，在夏季的時候能夠為宇智波啟創造出一大片的陰涼。
因為這個原因，宇智波啟有時候會懷疑他每天吃的究竟是不是和自己是一樣的東西。
因為佛教思想盛行的緣故，早在兩百百年前，天武天皇便頒布了禁止使用五畜之肉的‘肉食禁止令’，到了後來，這律令竟然被後人不折不扣地繼續執行著。直到現在，平安京的公卿貴族們基本上不吃肉類。
不過上層人定下不沾葷腥的規矩只約束了他們自己，卻並不妨礙平民們陽奉陰違地繼續偷偷吃。他們把馬肉比作‘櫻肉’，把鹿肉比作‘紅葉’，至於山上跑下來的野山豬的肉就叫做‘牡丹’，總而言之照舊若無其事地食用。
當初在神社的時候，宇智波啟和兩面宿儺很少吃到肉類，等出來以後，便很快緊接著融入環境，成為了肉食者其中的一員。青春期的少年就是該多多補充蛋白質，哪怕兩面宿儺本身便不愛吃肉，宇智波啟也會有意在膳食計劃裏添加這一環節。
就目前看來，補充營養這件事決不能說是不成功，甚至可以稱得上成功的不得了。他的弟弟完全成長為了兩米有餘的高個子，倘若宇智波啟現在和他一起出門，絕對不會有誰會把他們認作為兄弟，乃至於雙生子。
他一米八的身姿在宿儺身邊簡直被襯托得嬌小，讓宇智波啟不由得想起遠在家鄉的帶土……也不知道帶土怎麽樣了，有沒有好好吃飯。假若是同父同母的兄弟，宿儺既然可以憑借自己的努力，偷偷一口氣躥到兩米多，那麽沒準意味著帶土也有潛力這麽做。
——
除了這點對於弟弟的態度、教育、身高問題的思考之外，宇智波啟也在思考要不要依那名年輕咒術師的建議，前往賀茂氏學習陰陽術。
他在事後打開那份推薦信看了，信件末尾的署名處是五條家的紋章。
那青年在和宇智波啟談起賀茂家的時候對其大加讚賞，還說因為鬼童丸之亂導致賀茂家的繼承者斷代。如果像他這樣優秀的人現在前去報名，沒準還能獲得賀茂忠行親自一對一教導，是和安倍晴明做同門師兄弟的好機會。
老實說，這位青年的激情安利，興致勃勃地描述遠大前途，讓宇智波啟在閱覽他的推薦信之前，一度以為這人和賀茂氏有著什麽千絲萬縷的聯系，很有可能是出自於加茂家的咒術師。
至於現在看來，應當是這個人的性格純粹有些自來熟罷了。
在得到學習陰陽術的推薦以外，宇智波啟自然沒有忘記關於自己弟弟的歸處。
哪怕宿儺在和同行戰鬥之中從未體現過弱勢，好像從來都沒有遇到挫折的時候，但是他仍舊想要為弟弟尋覓一位名師，以免宿儺在自動摸索的道路上多走什麽彎路。
但是這回青年就回答得就很簡潔了：“沒有。”
“我想根本不會有誰願意去教導傳說中的‘兩面宿儺’吧？就算目前仍舊是個人類，可是這種到處暴打咒術師的行為，已經被視作應該通緝的詛咒師了。”
青年漂亮的藍色眼睛看向宇智波啟的弟弟，這個從一開始就沒有給過他什麽好臉色的少年。
雖然嘴上說著兩面宿儺的赫赫兇名，但是面上卻是毫不在意的神色，然後他繼而笑意盈盈轉頭對宇智波說道：“不過不用擔心，咒術這種東西和陰陽術不同——其他的職業尚且還可以勤能補拙，但咒術師的術式全憑天賦決定，日後的成就是從出生起就註定了哦！”
“等到時候過了一段時間，弟弟君就會自動變成很厲害的人物的。”
雖然這話是青年對宇智波啟說的，但是旁邊的兩面宿儺倒是因為這家夥一口一個‘弟弟君’，被這份輕浮給弄得有些惱火。
關於陰陽術的事，宇智波啟也想好了，能夠多了解點別的知識固然是件好事，但是他要是前往賀茂家學習的話，那麽把宿儺一個人給放在家裏，不是會很寂寞嗎？
況且退治妖怪的方法也不像祓除咒靈那麽苛刻，必須要用咒力或者咒具什麽的攻擊。他平時用自己的力量揍起妖怪也十分順手，因此對於學習陰陽術這件事情並沒有感受到多迫切和渴求。
正當宇智波啟盤算著從其他方式了解陰陽術的時候，這機會便自然而然地主動找上了門。
他認識了一位名叫源賴光的青年，不是那位使用牛頭天王之力退魔的女性將領，而是兼具武士和陰陽師一職的源氏家主。
其實在離開只園以後，拋開了那種特定的環境，普通人很少將他認出是當初的神子。反倒是神官、僧人、巫女、咒術師、陰陽師，這類人群可能有著什麽特殊的識人方式，往往都能確認到宇智波啟的真實身份。
他們瞧見他以後，第一眼便依舊將他稱呼作牛頭天王或者須佐之男的神子。
藤原宮司在事後沒有取消宇智波啟的神子身份，他們對外只是宣稱神子在外修行，仿佛只要這樣做，便可以假裝萬事大吉，在事實之上蒙上一層遮羞布。
但是源賴光看見宇智波啟的時候，第一時間卻並沒有提及他只園神子的身份，他在人群之中叫出宇智波啟的名字，待到少年停下腳步看他的時候，這個青年的神色之中反倒帶著不確定的游移。
他沈默了一下，突然開口問道：“啟，你的名字是叫做[啟]嗎？”
↑
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）
不知道為什麽，在那個年輕咒術師那裏了解倒一些咒術知識以後，宇智波啟和兩面宿儺的關系又變得親近了一點。雖然照兩面宿儺對待別人的態度來比較，他們原本的關系就非常親近，早在神社裏，兩兄弟之間就已經不怎麽發生爭執了。
宇智波啟是不愛和別人爭執的，爭執是一件非常無力的事，他通常的對策便是要麽去解決問題，要麽直接不搭理……實在不行，解決提出問題的人也成。
而對於吵架，兩面宿儺其實也不太喜歡，他雖然經常對別人冷嘲熱諷，也愛時不時惡言惡語相加，但是讓他長久把關註放在別人身上，那絕對是不可能的事。
於是兩兄弟之間要是產生什麽矛盾，多半就是冷戰。宇智波啟不會孤立弟弟，所以大多時候便是兩面宿儺單方面的冷戰，他對兄長的任何行為視若無睹，說教或者別的什麽也一概不聽，哪怕宇智波啟僅僅只是招呼他過來吃飯。
但是自從他們從只園神社搬離以後，這狀況便改善了不止一點半點，因為現在的情況成為了兩面宿儺下廚，所以合該是他叫兄長過來吃飯。
可就算如此，宿儺惡劣的性格也不代表有了改變，瞧見宇智波啟以後，順便諷刺幾句則是一天之中非常普遍的常態，他對於宇智波啟有很多不滿，總是能夠找出一些看不順眼的事。
譬如總是接受路上陌生人的搭訕，然後便莫名其妙地聊了起來；譬如總是在他正忙碌的時候在旁邊不肯安分，走來走去地想要四處添亂。
在宿儺看來，宇智波啟的缺點很多，倒不如說拋開神子的光環來講，這個人身上簡直全部都是缺點。可惜宇智波啟完全習慣了弟弟的這些抱怨，對批評的
話權當做是兩面宿儺另類的撒嬌。
不過近些日子以來，就連這樣不痛不癢的諷刺都算是少了很多。這並不是宇智波啟單方面的錯覺，因為就算兩面宿儺對於他的態度沒有太大的改變，但確實也比之前更加柔和且具有耐心了。
這算是一種好事，足以見得兩面宿儺逐漸重視起了他以前不屑於顧的兄弟關系。宇智波啟不清楚自己在宿儺的心裏究竟有著多大的重量，相對於無慘和迪奧，宇智波啟反而更加為宿儺的性格問題感到更加頭疼。相比起那種毫不掩飾的天生的惡，兩面宿儺更像是一種天生的混沌。
他不在乎善惡，更不在意道德，或許能夠知道人們所追崇的美德和所唾棄的罪惡，但是顯然不會如別人所願而去行動。這樣喜歡隨心所欲的家夥，又因為喜怒無常的性格緣故，沒有什麽約束的話，很難知道他下一步會做出怎樣破壞性的舉動。
他每天出去和咒術師、詛咒師、或者詛咒打架，其實這並不需要主動去尋找，因為宿儺本身就是很善於挑起爭端的性格。本來應該用斬擊直接把人切成肉塊顯然更加方便，但是神子可能會因此感到不適的緣故，宿儺從都不采用這種手段，一直勉強維持著正派的風格。
宇智波啟對此覺得很感謝，老實講先前的兩起事件，令他產生了一種難以表達的挫敗，盡管先前的時候可以稱得上頑劣，可宿儺現如今已經算得上非常好的弟弟了。
值得一提是，原本身形勉強還能稱得上相似的雙子，在十四歲以後，徹底在體型方面拉開了極大的差距。宿儺現在長得很快，也長得很高，身體也十分強健壯碩。
他原先認為自己的弟弟迪奧和喬納森便已經算是十分強壯了，足足一米九五的身高，站在一起合照的時候，給了當年宇智波啟夾在繼國兄弟之間都沒有過的壓迫感。
而宿儺卻明顯要比這兩個弟弟還要大只，他的身體很高大，比起本來就很高的宇智波啟高上不少。兩兄弟走在一起的時候，兩面宿儺走在他的身側，幾乎能夠擋住所有來自右邊的光線，在夏季的時候能夠為宇智波啟創造出一大片的陰涼。
因為這個原因，宇智波啟有時候會懷疑他每天吃的究竟是不是和自己是一樣的東西。
因為佛教思想盛行的緣故，早在兩百百年前，天武天皇便頒布了禁止使用五畜之肉的‘肉食禁止令’，到了後來，這律令竟然被後人不折不扣地繼續執行著。直到現在，平安京的公卿貴族們基本上不吃肉類。
不過上層人定下不沾葷腥的規矩只約束了他們自己，卻並不妨礙平民們陽奉陰違地繼續偷偷吃。他們把馬肉比作‘櫻肉’，把鹿肉比作‘紅葉’，至於山上跑下來的野山豬的肉就叫做‘牡丹’，總而言之照舊若無其事地食用。
當初在神社的時候，宇智波啟和兩面宿儺很少吃到肉類，等出來以後，便很快緊接著融入環境，成為了肉食者其中的一員。青春期的少年就是該多多補充蛋白質，哪怕兩面宿儺本身便不愛吃肉，宇智波啟也會有意在膳食計劃裏添加這一環節。
就目前看來，補充營養這件事決不能說是不成功，甚至可以稱得上成功的不得了。他的弟弟完全成長為了兩米有餘的高個子，倘若宇智波啟現在和他一起出門，絕對不會有誰會把他們認作為兄弟，乃至於雙生子。
他一米八的身姿在宿儺身邊簡直被襯托得嬌小，讓宇智波啟不由得想起遠在家鄉的帶土……也不知道帶土怎麽樣了，有沒有好好吃飯。假若是同父同母的兄弟，宿儺既然可以憑借自己的努力，偷偷一口氣躥到兩米多，那麽沒準意味著帶土也有潛力這麽做。
——
除了這點對於弟弟的態度、教育、身高問題的思考之外，宇智波啟也在思考要不要依那名年輕咒術師的建議，前往賀茂氏學習陰陽術。
他在事後打開那份推薦信看了，信件末尾的署名處是五條家的紋章。
那青年在和宇智波啟談起賀茂家的時候對其大加讚賞，還說因為鬼童丸之亂導致賀茂家的繼承者斷代。如果像他這樣優秀的人現在前去報名，沒準還能獲得賀茂忠行親自一對一教導，是和安倍晴明做同門師兄弟的好機會。
老實說，這位青年的激情安利，興致勃勃地描述遠大前途，讓宇智波啟在閱覽他的推薦信之前，一度以為這人和賀茂氏有著什麽千絲萬縷的聯系，很有可能是出自於加茂家的咒術師。
至於現在看來，應當是這個人的性格純粹有些自來熟罷了。
在得到學習陰陽術的推薦以外，宇智波啟自然沒有忘記關於自己弟弟的歸處。
哪怕宿儺在和同行戰鬥之中從未體現過弱勢，好像從來都沒有遇到挫折的時候，但是他仍舊想要為弟弟尋覓一位名師，以免宿儺在自動摸索的道路上多走什麽彎路。
但是這回青年就回答得就很簡潔了：“沒有。”
“我想根本不會有誰願意去教導傳說中的‘兩面宿儺’吧？就算目前仍舊是個人類，可是這種到處暴打咒術師的行為，已經被視作應該通緝的詛咒師了。”
青年漂亮的藍色眼睛看向宇智波啟的弟弟，這個從一開始就沒有給過他什麽好臉色的少年。
雖然嘴上說著兩面宿儺的赫赫兇名，但是面上卻是毫不在意的神色，然後他繼而笑意盈盈轉頭對宇智波說道：“不過不用擔心，咒術這種東西和陰陽術不同——其他的職業尚且還可以勤能補拙，但咒術師的術式全憑天賦決定，日後的成就是從出生起就註定了哦！”
“等到時候過了一段時間，弟弟君就會自動變成很厲害的人物的。”
雖然這話是青年對宇智波啟說的，但是旁邊的兩面宿儺倒是因為這家夥一口一個‘弟弟君’，被這份輕浮給弄得有些惱火。
關於陰陽術的事，宇智波啟也想好了，能夠多了解點別的知識固然是件好事，但是他要是前往賀茂家學習的話，那麽把宿儺一個人給放在家裏，不是會很寂寞嗎？
況且退治妖怪的方法也不像祓除咒靈那麽苛刻，必須要用咒力或者咒具什麽的攻擊。他平時用自己的力量揍起妖怪也十分順手，因此對於學習陰陽術這件事情並沒有感受到多迫切和渴求。
正當宇智波啟盤算著從其他方式了解陰陽術的時候，這機會便自然而然地主動找上了門。
他認識了一位名叫源賴光的青年，不是那位使用牛頭天王之力退魔的女性將領，而是兼具武士和陰陽師一職的源氏家主。
其實在離開只園以後，拋開了那種特定的環境，普通人很少將他認出是當初的神子。反倒是神官、僧人、巫女、咒術師、陰陽師，這類人群可能有著什麽特殊的識人方式，往往都能確認到宇智波啟的真實身份。
他們瞧見他以後，第一眼便依舊將他稱呼作牛頭天王或者須佐之男的神子。
藤原宮司在事後沒有取消宇智波啟的神子身份，他們對外只是宣稱神子在外修行，仿佛只要這樣做，便可以假裝萬事大吉，在事實之上蒙上一層遮羞布。
但是源賴光看見宇智波啟的時候，第一時間卻並沒有提及他只園神子的身份，他在人群之中叫出宇智波啟的名字，待到少年停下腳步看他的時候，這個青年的神色之中反倒帶著不確定的游移。
他沈默了一下，突然開口問道：“啟，你的名字是叫做[啟]嗎？”
↑
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）