第六夢：黃金骨
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第六夢：黃金骨
傳聞世有黃金骨，食之可醫百病，起死回生。黃金骨得之不易，需有好女，處子之身，功德之體，死後百日，每日高僧頌經，方可化骨為金。世人多易病，黃金骨難尋。
餘德城有一富戶，家中人丁興旺，家風甚嚴，常年行善事，修橋鋪路，施粥義診。人善不敵病魔，家中老爺常年纏綿病榻，問病求醫數載無果，只得靜心養病，越發積德行善，佛鍍金身，寺廟點燈，凡此種種，不一而足，偏方名醫，來者不拒。病體十多載，這年病重，已不能言，然命不該絕，城中忽來巫醫，言明有藥，聲稱此病只他能治，可藥到病除。老爺忙請，服藥之後立好，六十老翁，行動敏捷，面色皮膚如青年壯漢，見者無不驚嘆。巫醫得意之中透露，此藥名為黃金骨，苦尋幾十載方得。鄉紳聽聞，上門求藥，千金換一骨，買者見骨，果如黃金，甚喜，磨粉之後，如金粉，大讚巫醫。名門富戶爭相買骨，一時之間，人人皆議黃金骨。
七日，骨已賣盡，巫醫欲辭，富戶設黃金骨酒宴，請遍知交，一為巫醫送別，二為老爺病好，宴席之中，眾人見老爺再無老相，面目年輕甚大公子多矣，嘖嘖稱奇。老爺命人上黃金骨酒，每人只一杯，酒水之中，金粉閃閃，果有骨粉，眾人嘆而品之，皆稱老爺大善人也。有人借酒意打探黃金骨何來，巫醫只笑不答，酒酣耳熱之際，歌舞亦歇，老爺坐正位笑謝巫醫，鈴聲清脆連響，老爺面色一變，吐血三口，嘴歪眼斜，癱倒在地，公子急呼醫者，還未及上前，火從腳起，一瞬之間，錦緞裹灰。人人慌而欲逃，身不能動，鈴聲愈響，巫醫早已面無血色，口中胡言亂語，聲稱不知情，一切皆為富戶為之，未等說完，小火漸起，巫醫聲聲求饒，火亦未歇。席間痛哭聲叫罵聲不止，皆涕淚橫流，閉眼不敢看，巫醫聲漸小至無，膽大者望之，只見白骨，不見人。席間人人自怕，心中求佛求神，不敢言語。席間寂靜，只剩鈴聲隨風入耳。
風停鈴靜，人互望，面上皆汗，目中皆懼。腳步聲傳來，老爺忽滾至席中空地，步聲一落，一骨便脫血肉而出，步聲越近，脫骨越多，眾人欲閉眼而不能，欲呼而口不能張，血淚流下，已有人目光呆滯，已然傻矣。腳步聲忽停，席中現一女子身影，眉目柔和，金光籠罩，手持佛珠，恍如菩薩，指尖一指，滿地血肉俱燃，老爺慘叫聲傳遍席間，女子靜立，火盡聲滅，女子望天嘆息，擡掌，白骨為轎，落掌，轎起鈴響，身影消失。席間眾人皆起火，見淚見悔見痛見悲見恨不聞聲，火燃盡，便身可動口可言，有毫發無傷者，缺手少腳者，亦有目瞎耳聾口啞者，徒留灰燼者，生者固可喜，卻只聞哭聲，相扶而出。
幸者奔告官府，知府大驚，派人查看，府中如其說，親去郊外請高僧。高僧坐於寺外樹下，雙目空洞，中有火光，面似佛陀，目似惡鬼。知府心驚，高僧閉目，言知府已來晚，錯已鑄成。知府方知來龍去脈，富戶病重，從古籍得知黃金骨，遍尋不得，偶聞鄉紳有獨女，建善館，開學堂，禮佛抄經，甚為虔誠，也常施粥捐藥，附近鄉親，人人讚其好心腸，在世菩薩。富戶心生歹意，害其家破人亡，化其肉，取其骨。骨白無雜色，又怕其化為惡鬼，請高僧。稱家中婢女偷錢被罰，不忿逃跑，誤掉湖中而亡，本欲厚葬之，誰料其莫名化為白骨。高僧一見，果然怨氣橫生，不疑有他，先往生超度，怨不見少，遂蘸水於骨上寫經，怨氣果消，又於佛前誦經百日，方下葬。高僧走後，富戶起棺，骨色如金，黃金骨成，大喜，病發。尋一病重者服黃金骨，立好，公子見此出一計，金亦可得，富戶讚之，遂行，故服藥後找來一賴子扮作巫醫，所行之事，所得之果，便如知府所見。高僧嘆息，佛骨化惡鬼，難以收服，不分善惡之眼，為惡，望知府引以為戒。
知府聽聞如此詭譎之事，既驚又嘆，先去鄉中打聽一番，確有一鄉紳，積善行德之家，突遇匪徒滅門，幸得一好友奔走，匪徒已滅，後事安頓。知府去其親族詢問，所言無差，知府將富戶一事說出，親族大驚失色，高呼救命，還不等知府詳問，鈴響風起，宅中現骨轎，天火朵朵，不落無錯之人，痛呼驚叫四起，火人四奔，無火之人驚惶無措，瞬時大亂。族長痛呼欲拉知府，隨從圍住知府，知府大驚，喊道冤仇官府可審，仇怨不可再三殺人。鈴聲未停，骨轎停於院中，轎上之人無喜悲，看向知府，知府啞言，冷汗直流，不敢動彈。火滅鈴停，轎離。知府忙帶人離開，回城方知，買骨之人將骨粉聚之，請來道士做法，欲厚葬消其怨，法事之時，火起無聲，亡者大半，道士亦逃。
知府忙上報，亦四處請道者高僧，其聽聞此事皆言，道行未夠，難以收服。城中白事愈多，百姓出逃，便四處有白事，此城之人，被視為不詳，皆被趕走，即使如此，白事難止。百官震動，上聞之震怒，令道者高僧出山鎮壓，不聽令者皆斬。一方外修道者不欲見人間遭此劫難，出山面上，言可鎮壓，孤身前往。
道者見女子，嘆其佛骨善心，可放下屠刀，隨他修道，假以時日，必為得道之人。女子方言，此番不為得道，只為燃惡，問道者燃惡可有錯。道者無言，見其怨氣並金光纏身，知其所言為真。真心再勸，以鬼身燃生魂，不為道容，不消多久，魂歸天地，不可轉生，不若放下人間恨怨，潛心修道，豈不更好。女子答，不分善惡，難以修道，既成惡鬼，不畏無來生。道者見其不能勸，雖嘆，仍得與其交手一番，果敗。又面上，言不惡即無火，現今天下，能人異士，道者僧者，難消善人之火，但火有燃盡之時，只需靜待。上怒，斥退道者，令其他道者僧者前往。
修者各處來往，遇骨轎者皆敗，不遇者苦尋。雖白事四起，百姓卻頓感松快。貧者無饑，屋中有餘糧。冬有厚衣，夏有薄布。寒門有士，陋室有書。更有人偷做石像，拜稱骨娘娘。
上雖怒，亦無法，只令不可人前言此事，不可書此聞。寺廟道觀一時雕零，修者仍四奔，官者清舊案，朝中定新規。骨娘娘之名，民間才可聞。幾年之後，鈴聲漸少，而後不再聞，再幾年，修者歸廟觀，官者漸懈怠，未聞火起。再幾年，骨娘娘之名，再難聽聞。
數十年後，有人查舊朝殘籍，看到傳聞世有黃金骨，食之可醫百病，起死回生。黃金骨得之不易，需有好女，處子之身，功德之體，死後百日，每日高僧頌經，方可化骨為金。當笑談告於好友，好友亦樂，此等無稽之談竟可錄於書中。兩人醉談下人亦私下論，有人信有人不信，信者暗記，不信者一笑付之。
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傳聞世有黃金骨，食之可醫百病，起死回生。黃金骨得之不易，需有好女，處子之身，功德之體，死後百日，每日高僧頌經，方可化骨為金。世人多易病，黃金骨難尋。
餘德城有一富戶，家中人丁興旺，家風甚嚴，常年行善事，修橋鋪路，施粥義診。人善不敵病魔，家中老爺常年纏綿病榻，問病求醫數載無果，只得靜心養病，越發積德行善，佛鍍金身，寺廟點燈，凡此種種，不一而足，偏方名醫，來者不拒。病體十多載，這年病重，已不能言，然命不該絕，城中忽來巫醫，言明有藥，聲稱此病只他能治，可藥到病除。老爺忙請，服藥之後立好，六十老翁，行動敏捷，面色皮膚如青年壯漢，見者無不驚嘆。巫醫得意之中透露，此藥名為黃金骨，苦尋幾十載方得。鄉紳聽聞，上門求藥，千金換一骨，買者見骨，果如黃金，甚喜，磨粉之後，如金粉，大讚巫醫。名門富戶爭相買骨，一時之間，人人皆議黃金骨。
七日，骨已賣盡，巫醫欲辭，富戶設黃金骨酒宴，請遍知交，一為巫醫送別，二為老爺病好，宴席之中，眾人見老爺再無老相，面目年輕甚大公子多矣，嘖嘖稱奇。老爺命人上黃金骨酒，每人只一杯，酒水之中，金粉閃閃，果有骨粉，眾人嘆而品之，皆稱老爺大善人也。有人借酒意打探黃金骨何來，巫醫只笑不答，酒酣耳熱之際，歌舞亦歇，老爺坐正位笑謝巫醫，鈴聲清脆連響，老爺面色一變，吐血三口，嘴歪眼斜，癱倒在地，公子急呼醫者，還未及上前，火從腳起，一瞬之間，錦緞裹灰。人人慌而欲逃，身不能動，鈴聲愈響，巫醫早已面無血色，口中胡言亂語，聲稱不知情，一切皆為富戶為之，未等說完，小火漸起，巫醫聲聲求饒，火亦未歇。席間痛哭聲叫罵聲不止，皆涕淚橫流，閉眼不敢看，巫醫聲漸小至無，膽大者望之，只見白骨，不見人。席間人人自怕，心中求佛求神，不敢言語。席間寂靜，只剩鈴聲隨風入耳。
風停鈴靜，人互望，面上皆汗，目中皆懼。腳步聲傳來，老爺忽滾至席中空地，步聲一落，一骨便脫血肉而出，步聲越近，脫骨越多，眾人欲閉眼而不能，欲呼而口不能張，血淚流下，已有人目光呆滯，已然傻矣。腳步聲忽停，席中現一女子身影，眉目柔和，金光籠罩，手持佛珠，恍如菩薩，指尖一指，滿地血肉俱燃，老爺慘叫聲傳遍席間，女子靜立，火盡聲滅，女子望天嘆息，擡掌，白骨為轎，落掌，轎起鈴響，身影消失。席間眾人皆起火，見淚見悔見痛見悲見恨不聞聲，火燃盡，便身可動口可言，有毫發無傷者，缺手少腳者，亦有目瞎耳聾口啞者，徒留灰燼者，生者固可喜，卻只聞哭聲，相扶而出。
幸者奔告官府，知府大驚，派人查看，府中如其說，親去郊外請高僧。高僧坐於寺外樹下，雙目空洞，中有火光，面似佛陀，目似惡鬼。知府心驚，高僧閉目，言知府已來晚，錯已鑄成。知府方知來龍去脈，富戶病重，從古籍得知黃金骨，遍尋不得，偶聞鄉紳有獨女，建善館，開學堂，禮佛抄經，甚為虔誠，也常施粥捐藥，附近鄉親，人人讚其好心腸，在世菩薩。富戶心生歹意，害其家破人亡，化其肉，取其骨。骨白無雜色，又怕其化為惡鬼，請高僧。稱家中婢女偷錢被罰，不忿逃跑，誤掉湖中而亡，本欲厚葬之，誰料其莫名化為白骨。高僧一見，果然怨氣橫生，不疑有他，先往生超度，怨不見少，遂蘸水於骨上寫經，怨氣果消，又於佛前誦經百日，方下葬。高僧走後，富戶起棺，骨色如金，黃金骨成，大喜，病發。尋一病重者服黃金骨，立好，公子見此出一計，金亦可得，富戶讚之，遂行，故服藥後找來一賴子扮作巫醫，所行之事，所得之果，便如知府所見。高僧嘆息，佛骨化惡鬼，難以收服，不分善惡之眼，為惡，望知府引以為戒。
知府聽聞如此詭譎之事，既驚又嘆，先去鄉中打聽一番，確有一鄉紳，積善行德之家，突遇匪徒滅門，幸得一好友奔走，匪徒已滅，後事安頓。知府去其親族詢問，所言無差，知府將富戶一事說出，親族大驚失色，高呼救命，還不等知府詳問，鈴響風起，宅中現骨轎，天火朵朵，不落無錯之人，痛呼驚叫四起，火人四奔，無火之人驚惶無措，瞬時大亂。族長痛呼欲拉知府，隨從圍住知府，知府大驚，喊道冤仇官府可審，仇怨不可再三殺人。鈴聲未停，骨轎停於院中，轎上之人無喜悲，看向知府，知府啞言，冷汗直流，不敢動彈。火滅鈴停，轎離。知府忙帶人離開，回城方知，買骨之人將骨粉聚之，請來道士做法，欲厚葬消其怨，法事之時，火起無聲，亡者大半，道士亦逃。
知府忙上報，亦四處請道者高僧，其聽聞此事皆言，道行未夠，難以收服。城中白事愈多，百姓出逃，便四處有白事，此城之人，被視為不詳，皆被趕走，即使如此，白事難止。百官震動，上聞之震怒，令道者高僧出山鎮壓，不聽令者皆斬。一方外修道者不欲見人間遭此劫難，出山面上，言可鎮壓，孤身前往。
道者見女子，嘆其佛骨善心，可放下屠刀，隨他修道，假以時日，必為得道之人。女子方言，此番不為得道，只為燃惡，問道者燃惡可有錯。道者無言，見其怨氣並金光纏身，知其所言為真。真心再勸，以鬼身燃生魂，不為道容，不消多久，魂歸天地，不可轉生，不若放下人間恨怨，潛心修道，豈不更好。女子答，不分善惡，難以修道，既成惡鬼，不畏無來生。道者見其不能勸，雖嘆，仍得與其交手一番，果敗。又面上，言不惡即無火，現今天下，能人異士，道者僧者，難消善人之火，但火有燃盡之時，只需靜待。上怒，斥退道者，令其他道者僧者前往。
修者各處來往，遇骨轎者皆敗，不遇者苦尋。雖白事四起，百姓卻頓感松快。貧者無饑，屋中有餘糧。冬有厚衣，夏有薄布。寒門有士，陋室有書。更有人偷做石像，拜稱骨娘娘。
上雖怒，亦無法，只令不可人前言此事，不可書此聞。寺廟道觀一時雕零，修者仍四奔，官者清舊案，朝中定新規。骨娘娘之名，民間才可聞。幾年之後，鈴聲漸少，而後不再聞，再幾年，修者歸廟觀，官者漸懈怠，未聞火起。再幾年，骨娘娘之名，再難聽聞。
數十年後，有人查舊朝殘籍，看到傳聞世有黃金骨，食之可醫百病，起死回生。黃金骨得之不易，需有好女，處子之身，功德之體，死後百日，每日高僧頌經，方可化骨為金。當笑談告於好友，好友亦樂，此等無稽之談竟可錄於書中。兩人醉談下人亦私下論，有人信有人不信，信者暗記，不信者一笑付之。
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