文穆皇帝

永安二年年初，莊帝做了一件讓朝中文武都始料未及之事：追尊父親武宣王為文穆皇帝，廟號肅祖，母親李妃為文穆皇後，並遷神主於太廟，同時，稱孝文皇帝為伯父。

此事在朝中引起軒然大波。如果說莊帝追尊父母為帝後尚且情有可原，那麽，以皇權令父母配饗太廟，則難以服眾。莊帝雖是獻文帝之孫，但只是孝文帝之侄，繼承帝位本就不具備足夠的法統。若非宣武帝只有孝明帝一子，孝明帝又早逝無子，莊帝幾乎沒有即位的可能。此時，孝文帝諸子在世的還有汝南王元悅。元悅雖行事輕狂，不宜繼承大寶；但孝文帝孫輩中，京兆王元愉諸子，清河王元懌諸子，廣平王元懷諸子，在世的尚有幾人。太和年間，孝文帝力排眾議遷都洛陽，持續漢化改革，奠定了魏國此後幾十年的繁榮。在國人心目中，高祖孝文帝的地位神聖不可挑戰，如今，繼承帝位的不是孝文帝的子孫，大臣心中或多或少還是有一定想法的。

在這種輿論並不完全利於自己的境遇下，莊帝最應該做的是將自己“過繼”入孝文帝一脈，以子侍父之道侍奉孝文帝，而不是遷父母神主入太廟，將皇統移枝。

彼時，莊帝追崇父母之心十分強烈，即使朝臣有想法，也並無一人敢出言阻止。唯二出言阻止莊帝遷父母神主入太廟的便是宗室臨淮王元彧與莊帝的從舅吏部尚書李神俊。元彧勸諫莊帝的奏疏楊衒之曾看到過，元彧在奏疏中曾以漢光武帝劉秀重建漢政權後，將自己出繼大宗漢元帝的故事，勸諫莊帝不應該將父母神主遷入太廟。元彧又說，武宣王雖然功高天地，但在孝文朝時也是臣子。如此，則是君臣並筵，典籍所無。

元彧的奏疏有理有據，行事出發點亦為莊帝考慮，然而卻並未能改變莊帝的心意。元彧的奏疏被莒黎看到後，莒黎說道：“即使說破大天又如何，我三弟是皇帝，我父母為何不能入太廟？若是我父親生前能做皇帝，又怎麽會讓外戚專權，讓女主誤國，魏國又怎麽會是如今這個樣子？”

莒黎說的外戚便是宣武帝的舅舅高肇，她的殺父仇人；說的女主便是執政數十年、讓朝政混亂不堪的胡太後。

楊衒之常在莊帝身邊，他明白莊帝並非不知道將自己出繼孝文一脈的益處，他選擇追尊父母亦有自己的心思。然而，莒黎姐妹三人的堅持，則是促成此事的關鍵因素。莒黎的同母妹妹豐亭公主在此事上遠不如莒黎堅定，至於莒黎的異母姐姐襄城公主則未曾置喙。

於是，莒黎給莊帝出主意，讓黃門侍郎常景和中書侍郎邢子才擬旨答覆元彧。常景和邢子才都是魏國聲名遠揚的才子，楊衒之知道，只要他們下筆，即使元彧有再多看似合理的理由，也都能被一一反駁。

他就在她身邊，而且，他知道她那樣做並不對，可他終究什麽都沒說。他願意她由著她的性子來，即使這性子是那般高傲和不羈。或許就在那時，楊衒之才意識到，他最初看到她時，為她所吸引的並不僅是那副花容，而是她身上所散發的那種與生俱來的高貴與高傲。

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