第八百一十四章:防火防盜防和尚
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老和尚讚許的看了秦漠一眼,而後才微微點頭說道:“不錯,世人關於龍的說法眾說紛紜。不管是佛家道家還是儒家,也是各家有各家的記載。老衲就給你們說說龍與佛家的關系吧。”
秦漠等人聞言集體露出洗耳恭聽的樣子。
老和尚的神色宛如一位傳道受業解惑的世外高僧,他的聲音並不高,卻給人一種恢弘的感覺,只聽他緩緩的說道:“華夏的龍信仰源遠流長,在佛教沒有傳入華夏之前,華夏人對龍的信仰僅限於一個模糊的概念,或者是龍所代表的吉祥寓意,進而被尊稱為龍神。
後來到了隋唐時期,佛教文化東渡傳入華夏,佛教的龍王也隨之深入人心。佛經《妙不蓮花經》中記載:龍王有八,一為難陀龍王,二為跋難陀龍王,三為娑伽羅龍王,四為和修吉龍王,五為德義迦龍王,六為阿那婆達多龍王,七為摩那斯龍王,八為伏缽羅龍王。
這些名目繁多的龍王在佛教中也被統一的記載為龍眾,列為佛教天龍八部眾之一。古印度人對龍非常尊敬,認為水中生物以龍的力氣最大,以為下雨是龍從天海中取水而灑下人間。他們認為龍王多居住在水下龍宮,這便有了龍宮的傳說。
後來佛教在華夏盛行,佛教中的龍眾、龍王、龍宮與道教和儒教中的龍神相互融合,被編造出了各種神龍傳說。以至於到了現在,已經無人能夠確切的給龍下一個精準的定義了。甚至各家混為一談,追溯到源頭都難以理清。”
聽了這番說法之後,秦漠等人兀自消化了一會。似乎是聽明白了,又似乎是聽的更糊塗了。大概是沒有想到這龍還有道教佛教和儒教之分,明明原本各家有各家的龍信仰,偏偏最後混為一談,以至於給後世人造成了‘剪不斷理還亂’的困擾。
“哎呀,我都聽糊塗了。不管了不管了,管它什麽是龍。老爺爺,你能不能直白點告訴我們,龍到底存不存啊。我說的龍不是龍神也不是龍王,就是單純的指龍本身。”唐不悔甩了甩腦袋,然後才頭腦清晰的直接問重點。
秦漠也早就想問了,他不關心龍信仰的問題,只想知道龍這種神獸級別的生物,到底存不存在。
“女施主,你信佛,那麽你覺得佛本身存在嗎?”老和尚還是答非所問。
秦漠無欲望蒼天,果然跟和尚說話就是費勁。存在就倆字,不存在就仨字,哪兒來這麽多問題啊。
莫扶搖倒是不著急,在老和尚問了她這個問題後,還認真的思考了一番,好一會才言辭謹慎的回答道:“這個問題曾經也困擾過我,我悟了很久才有了一點心得。佛在古印度的梵語中意思是智和覺。智是體,覺是用。
智有三種,第一是一切智,第二是道種智,第三是一切種智,這些是佛的體,可以理解佛就是智的意思。
智起了作用後就是覺悟,覺也有三種。一是自覺,自己覺悟。二是覺他,自己覺悟之後幫助別人覺悟。主動幫助別人覺悟,這是大乘佛。別人來請教你,你教導他,幫他覺悟,這是小乘佛。
第三種覺叫作覺行圓滿,這個很難。當你自覺之後,你才能覺他,自己不覺而不能覺他。當你自覺圓滿之後,再去覺他,當覺他圓滿之後,就是覺醒圓滿,覺行圓滿既是佛。”
說到這裏莫扶搖就停了下來,她知道老和尚肯定明白她的意思。但她說完之後又發現秦漠等人集體用一臉懵逼的眼神看著她,顯然是沒有聽懂的意思。遂頓了一下又接著說道:“簡而言之,佛是一種可以渡人渡己的智慧,佛法是智慧傳播的途徑。像釋迦牟尼等佛本身,其實是一種偶像信仰的存在。世間本無佛,是有人修行圓滿之後,登入了西方極樂世界,才被世人尊稱為佛,譬如釋迦牟尼等佛。”
“這樣解釋明白了嗎?”簡而言之後,莫扶搖喝了口水,看了看秦漠幾人。
“不明白。”唐不悔覺悟太低,果斷搖頭,越聽越糊塗。
莫扶搖被她打敗:“你的智商也是無藥可救了。”
唐不悔委屈:“明明是你說的太覆雜了,你說的每個字我都能明白,但合在一起我就不明白了。到底是有佛還是沒佛啊?”
莫扶搖果斷不說話了,她已經無法跟唐智商小朋友愉快的聊天了。
秦漠擡手摸摸她的頭:“平常叫你多讀書,你還偏不聽,現在才明白什麽是書到用時方恨少了吧。”
唐不悔賭氣的拍掉他的爪子:“說的好像你就聽懂了似得。”
“那是當然。”秦漠自信的點頭。
“呵呵噠,那你說吧,扶搖姐剛剛的長篇大論,中心思想是什麽?”唐不悔才不信秦漠這個連半本佛經都沒看過的人會聽懂了。
“信則有不信則無啊。”秦漠利落的吐出一句話,一副不就是這麽簡單的語氣。
=首I發
莫扶搖單手捂臉,簡直丟人,好想把這兩個智障扔出去怎麽辦。
杜亦菡則是翻了秦漠一個大大的白眼說道:“現在沒有外人,你就別裝逼了,小心佛祖劈了你。”
秦漠見她倆的反應一個比一個無語,頓時心虛的撓撓頭:“不是……這個意思?”
“你以為信鬼呢,還信則有不信則無。扶搖的意思很明白的在告訴我們,佛是一種修行,是信仰者對修行圓滿的佛教徒的一種尊稱。釋迦牟尼也好,其他佛也罷,也是在他們修行圓滿之後才成佛的。就像你,活著的時候是人,死了才會被別人叫做鬼。這樣解釋夠通俗易懂了吧?”杜亦菡已經快跳腳了,都什麽智商啊。
秦漠:……
“原來是這個意思啊,那我懂了。早這麽說不就好了,說那麽覆雜,人家不懂也正常嘛。”唐不悔‘強詞奪理’的說道。
杜亦菡不客氣的賞了她一個白眼:“人家本來也不是說給你們聽的,大師早就聽懂了好嗎。”
唐不悔吐吐舌頭,嘀咕了句:“不然人家能叫大師啊。”
老和尚聽著她們你一言我一句的對話,笑了兩聲才點頭:“女施主的慧根比老衲猜想的還好,能夠悟到這種境界,已經比佛門中很多修行之人厲害了。倘若日後你潛心修行佛法,必成大器。”
“等等,您這話是好話,可我聽著怎麽有點別扭。”秦漠擡手打斷了他們的對話,總覺得哪裏不對勁。想了一會才恍然過來,然後立馬跟護犢子似的喊道:“不對,您這是要把她往尼姑路上拐啊。大師,不帶您這麽挖墻角的,我還指望她給我生個大胖小子呢,當了尼姑還生個毛線啊。”
老和尚:……
杜亦菡:……
唐不悔:……
綠羅、如月、素錦:……
這都哪兒跟哪兒了,我說秦少主,你是不是太敏感了,人家大師就不能只是單純的誇一誇你女人麽?
“秦漠,你夠了,給我閉嘴。”莫扶搖被秦漠氣的心肝疼,一向沒什麽情緒的臉上浮現出了一抹丟人。
秦漠一聽莫扶搖讓他閉嘴就急了,蹭的站起來就要去推她的輪椅:“走走走,趕緊下山,這地方不能待了,再讓你跟他聊下去,馬上趕在天黑前你就直接剃度出家了。”
“滾蛋,別胡鬧了。”莫扶搖一把打開了他的手,氣的都不自覺的說了句粗話。
老和尚無奈搖頭解釋:“秦施主,你且放寬心。女施主雖有慧根,但有塵緣羈絆,是斷然不會出家的。”
“真的?”秦漠狐疑的又坐了回來。
老和尚很有威嚴的點點頭,心裏卻被秦漠弄的哭笑不得。
秦漠看他不像是真要拐他家媳婦的意思,當下才徹底放心。心裏也是有些郁悶,這年頭防火防盜防隔壁老王已經很辛苦了,現在還得防和尚。真是要了命,下次再也不帶莫扶搖去什麽寺廟了,再多去幾次,保不準媳婦就被和尚拐跑了。
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秦漠等人聞言集體露出洗耳恭聽的樣子。
老和尚的神色宛如一位傳道受業解惑的世外高僧,他的聲音並不高,卻給人一種恢弘的感覺,只聽他緩緩的說道:“華夏的龍信仰源遠流長,在佛教沒有傳入華夏之前,華夏人對龍的信仰僅限於一個模糊的概念,或者是龍所代表的吉祥寓意,進而被尊稱為龍神。
後來到了隋唐時期,佛教文化東渡傳入華夏,佛教的龍王也隨之深入人心。佛經《妙不蓮花經》中記載:龍王有八,一為難陀龍王,二為跋難陀龍王,三為娑伽羅龍王,四為和修吉龍王,五為德義迦龍王,六為阿那婆達多龍王,七為摩那斯龍王,八為伏缽羅龍王。
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後來佛教在華夏盛行,佛教中的龍眾、龍王、龍宮與道教和儒教中的龍神相互融合,被編造出了各種神龍傳說。以至於到了現在,已經無人能夠確切的給龍下一個精準的定義了。甚至各家混為一談,追溯到源頭都難以理清。”
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“哎呀,我都聽糊塗了。不管了不管了,管它什麽是龍。老爺爺,你能不能直白點告訴我們,龍到底存不存啊。我說的龍不是龍神也不是龍王,就是單純的指龍本身。”唐不悔甩了甩腦袋,然後才頭腦清晰的直接問重點。
秦漠也早就想問了,他不關心龍信仰的問題,只想知道龍這種神獸級別的生物,到底存不存在。
“女施主,你信佛,那麽你覺得佛本身存在嗎?”老和尚還是答非所問。
秦漠無欲望蒼天,果然跟和尚說話就是費勁。存在就倆字,不存在就仨字,哪兒來這麽多問題啊。
莫扶搖倒是不著急,在老和尚問了她這個問題後,還認真的思考了一番,好一會才言辭謹慎的回答道:“這個問題曾經也困擾過我,我悟了很久才有了一點心得。佛在古印度的梵語中意思是智和覺。智是體,覺是用。
智有三種,第一是一切智,第二是道種智,第三是一切種智,這些是佛的體,可以理解佛就是智的意思。
智起了作用後就是覺悟,覺也有三種。一是自覺,自己覺悟。二是覺他,自己覺悟之後幫助別人覺悟。主動幫助別人覺悟,這是大乘佛。別人來請教你,你教導他,幫他覺悟,這是小乘佛。
第三種覺叫作覺行圓滿,這個很難。當你自覺之後,你才能覺他,自己不覺而不能覺他。當你自覺圓滿之後,再去覺他,當覺他圓滿之後,就是覺醒圓滿,覺行圓滿既是佛。”
說到這裏莫扶搖就停了下來,她知道老和尚肯定明白她的意思。但她說完之後又發現秦漠等人集體用一臉懵逼的眼神看著她,顯然是沒有聽懂的意思。遂頓了一下又接著說道:“簡而言之,佛是一種可以渡人渡己的智慧,佛法是智慧傳播的途徑。像釋迦牟尼等佛本身,其實是一種偶像信仰的存在。世間本無佛,是有人修行圓滿之後,登入了西方極樂世界,才被世人尊稱為佛,譬如釋迦牟尼等佛。”
“這樣解釋明白了嗎?”簡而言之後,莫扶搖喝了口水,看了看秦漠幾人。
“不明白。”唐不悔覺悟太低,果斷搖頭,越聽越糊塗。
莫扶搖被她打敗:“你的智商也是無藥可救了。”
唐不悔委屈:“明明是你說的太覆雜了,你說的每個字我都能明白,但合在一起我就不明白了。到底是有佛還是沒佛啊?”
莫扶搖果斷不說話了,她已經無法跟唐智商小朋友愉快的聊天了。
秦漠擡手摸摸她的頭:“平常叫你多讀書,你還偏不聽,現在才明白什麽是書到用時方恨少了吧。”
唐不悔賭氣的拍掉他的爪子:“說的好像你就聽懂了似得。”
“那是當然。”秦漠自信的點頭。
“呵呵噠,那你說吧,扶搖姐剛剛的長篇大論,中心思想是什麽?”唐不悔才不信秦漠這個連半本佛經都沒看過的人會聽懂了。
“信則有不信則無啊。”秦漠利落的吐出一句話,一副不就是這麽簡單的語氣。
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莫扶搖單手捂臉,簡直丟人,好想把這兩個智障扔出去怎麽辦。
杜亦菡則是翻了秦漠一個大大的白眼說道:“現在沒有外人,你就別裝逼了,小心佛祖劈了你。”
秦漠見她倆的反應一個比一個無語,頓時心虛的撓撓頭:“不是……這個意思?”
“你以為信鬼呢,還信則有不信則無。扶搖的意思很明白的在告訴我們,佛是一種修行,是信仰者對修行圓滿的佛教徒的一種尊稱。釋迦牟尼也好,其他佛也罷,也是在他們修行圓滿之後才成佛的。就像你,活著的時候是人,死了才會被別人叫做鬼。這樣解釋夠通俗易懂了吧?”杜亦菡已經快跳腳了,都什麽智商啊。
秦漠:……
“原來是這個意思啊,那我懂了。早這麽說不就好了,說那麽覆雜,人家不懂也正常嘛。”唐不悔‘強詞奪理’的說道。
杜亦菡不客氣的賞了她一個白眼:“人家本來也不是說給你們聽的,大師早就聽懂了好嗎。”
唐不悔吐吐舌頭,嘀咕了句:“不然人家能叫大師啊。”
老和尚聽著她們你一言我一句的對話,笑了兩聲才點頭:“女施主的慧根比老衲猜想的還好,能夠悟到這種境界,已經比佛門中很多修行之人厲害了。倘若日後你潛心修行佛法,必成大器。”
“等等,您這話是好話,可我聽著怎麽有點別扭。”秦漠擡手打斷了他們的對話,總覺得哪裏不對勁。想了一會才恍然過來,然後立馬跟護犢子似的喊道:“不對,您這是要把她往尼姑路上拐啊。大師,不帶您這麽挖墻角的,我還指望她給我生個大胖小子呢,當了尼姑還生個毛線啊。”
老和尚:……
杜亦菡:……
唐不悔:……
綠羅、如月、素錦:……
這都哪兒跟哪兒了,我說秦少主,你是不是太敏感了,人家大師就不能只是單純的誇一誇你女人麽?
“秦漠,你夠了,給我閉嘴。”莫扶搖被秦漠氣的心肝疼,一向沒什麽情緒的臉上浮現出了一抹丟人。
秦漠一聽莫扶搖讓他閉嘴就急了,蹭的站起來就要去推她的輪椅:“走走走,趕緊下山,這地方不能待了,再讓你跟他聊下去,馬上趕在天黑前你就直接剃度出家了。”
“滾蛋,別胡鬧了。”莫扶搖一把打開了他的手,氣的都不自覺的說了句粗話。
老和尚無奈搖頭解釋:“秦施主,你且放寬心。女施主雖有慧根,但有塵緣羈絆,是斷然不會出家的。”
“真的?”秦漠狐疑的又坐了回來。
老和尚很有威嚴的點點頭,心裏卻被秦漠弄的哭笑不得。
秦漠看他不像是真要拐他家媳婦的意思,當下才徹底放心。心裏也是有些郁悶,這年頭防火防盜防隔壁老王已經很辛苦了,現在還得防和尚。真是要了命,下次再也不帶莫扶搖去什麽寺廟了,再多去幾次,保不準媳婦就被和尚拐跑了。
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