第七百二十八章 不死
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當然,縱使過程麻煩,但有了上一世的經驗,以及最關鍵的,道果級數的思維,楚天重回道果的速度,根本要比上一世從無到有,一步步的修煉回去,要快上百十倍不止。
甚至若非他道果特殊,這一個過程還能更快。
要說起來,楚天對於虛境的了解,也是極其深刻的,到底是第三步的不朽者,以其強大的生命層次,雖然不可能徹底的洞徹虛實,但也已經是離之不遠了,只差一點點。
當然,就是這關鍵的一點點,便是天塹,是有和無的區別。
他深知,虛境是可以無中生有,憑空締造的,可謂是心有所想物有所成。
然而,道果卻不僅僅是一種能量,更是一種大統一的框架。
他的道果,並非是無中生有而來,而是一步一步,類似於從一推倒到二,再從二推倒到三……,經歷了一個極其覆雜的過程,直到最後,才得到了一百這個最終結論。
最關鍵的是,這個過程中,很多地方,他都借了“外力”,借了人道的力量,是將人道與天道合一,最後才成了大道。
這意味著,道果之中的“天道”部分,他是可以完全的不假外求的,但“人道”部分,就未必了。
而他的道果,根基卻是又在“人道”,是先從人道之中提煉不朽,再以此掌控“天道”,也就是所謂的天道力量。
人道的力量,起於人心,是唯一無法直接藉由虛境的力量,來無中生有的一種力量,只能是間接的,先去締造生靈,然後再去匯聚眾生心念,眾生氣運,集聚無量量的心念和氣運之後,再掌握了正確的提煉方法,才能真正的提煉出人道不朽來。
這裏面,就涉及到虛境,或者說生命,最根本的奧秘了。
心本虛無,而心念之力,看似是某種精神力量的具現,但實際上,若是深究,其最本質裏,源於心,而心並非是精神,反倒是更近於無。
是以,在虛境裏,強者可以憑空締造世界,締造眾生,但不可能憑空締造出眾生的心靈念力來,當然,強者自己本身,也擁有強大的心靈念力,這種念力,也是他們在虛境之中無中生有的根源所在。
前世的時候,楚天是一步一個腳印的證就道果,並非是藉著無中生有,而憑空造就,而成道之後,他也不可能斬去自己道果,去試驗,道果能否被憑空造就而出。
因為道果成就,斬道果便是斬自己,那一斬,就不是簡簡單單的折損一點力量了,而是整個的存在,都要缺去一角。
哪怕虛境的無中生有之能,都不可能憑空將之彌補回來。
因為失去的不只是能量,還有“信息”,或者說大道。
若說一枚道果,是由無數的神通構成,斬去一角,那就是永久的失去了一個,乃至是數個神通,是從根源上的失去。
無論是力量層面,還是思維層面,都會出現缺損。
至於說無中生有,源源不斷的力量,那反倒只是旁枝末節了,就像一個用電作為能源的文明,其通用能源電,雖然重要,但也沒那麽重要。
但現在,楚天的存在狀態卻很奇異,他的道果的確沒了,但本身的“道”卻是無缺,只是缺乏載體,是以,一時之間,楚天也拿不準,究竟會是什麽一個狀況。
除此之外,楚天也思考了自己回到這個時間節點,對這個時代的影響。
而楚天得出的結論,是不會有什麽問題,這個時代,唯一能夠威脅到他的,也就乾元之主一個人了。
至於其他人,哪怕是這個時代最強的真神,也不可能殺死他,他的肉身,他的靈魂,都不過只是一個載體而已,也就是相當於人身上的一件衣服。
唯有道果鑄就了,覆返為“一”,那才是真正的一榮俱榮一損俱損。
就像當初王陽燃盡元始道果一樣,燃燒了,也就沒了,不只是力量層面,乃至是信息層面也是一樣的,唯有他藉由元始道果衍生出來的諸多感悟,不受影響,之所以會這樣,是因為他的感悟根子在“乾元”,而非元始,否則根若滅,枝葉也不過是空談。
道果級數的思維,本身就是不朽,早就超越了單純的生死概念。
對於凡人而言,身體死了,也就死了,但若是邁入超凡的領域,哪怕身體死了,也還有靈魂,可以走鬼道,修鬼仙。
更有強者,哪怕只要是有一塊靈魂碎片不滅,千萬年之後,都可以藉此重聚靈魂,死而覆生。
要是更進一步,那就是信息不滅,只要人世間還有那個生靈的傳說流傳,有那個生命留存下來的點滴痕跡,或者說,只要是歲月長河之中,還有其丁點的影子,都能藉此覆生。
這是信息層面的不死!
過去現在未來,只要還有點滴的信息存在,那就不算死透,只能是是一場長眠。
楚天前世被打死的時候,就是過去現在未來,一切的痕跡都被抹去的幹幹凈凈,窮盡三生三世六道輪回,都再無他的半點痕跡。
對於眾生而言,他這個人道天堂的領袖,從始至終都是不存在的。
時光也會因此而收束,會重新演化,但無論如何演化,演化的過去時光之中,不可能誕生道果。
楚天心知因果網絡的厲害,當初自己還有完整道果的時候,也只是半個身子跳出了因果網絡,還有一半仍然存於網中,彼時尚且如此,更遑論是現在了。
定然是自己重生的同時,因果網絡,便因他,而衍生出了種種變化。
不過,他也知道,乾元之主不會拿他怎麽樣,這無關善惡,而是一個格局的問題,弱者有弱者的謹慎,強者有強者的氣魄。
弱小的時候可以卑躬屈膝,可以歹毒殘忍,但強大的,卻是非得是光明正大,心有天地廣闊。
若是心小了,成就也就有限了。
縱使日後,他楚天可能會擋在乾元之主的路上,和其有一場大道之爭,但那都是未來的事了。
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甚至若非他道果特殊,這一個過程還能更快。
要說起來,楚天對於虛境的了解,也是極其深刻的,到底是第三步的不朽者,以其強大的生命層次,雖然不可能徹底的洞徹虛實,但也已經是離之不遠了,只差一點點。
當然,就是這關鍵的一點點,便是天塹,是有和無的區別。
他深知,虛境是可以無中生有,憑空締造的,可謂是心有所想物有所成。
然而,道果卻不僅僅是一種能量,更是一種大統一的框架。
他的道果,並非是無中生有而來,而是一步一步,類似於從一推倒到二,再從二推倒到三……,經歷了一個極其覆雜的過程,直到最後,才得到了一百這個最終結論。
最關鍵的是,這個過程中,很多地方,他都借了“外力”,借了人道的力量,是將人道與天道合一,最後才成了大道。
這意味著,道果之中的“天道”部分,他是可以完全的不假外求的,但“人道”部分,就未必了。
而他的道果,根基卻是又在“人道”,是先從人道之中提煉不朽,再以此掌控“天道”,也就是所謂的天道力量。
人道的力量,起於人心,是唯一無法直接藉由虛境的力量,來無中生有的一種力量,只能是間接的,先去締造生靈,然後再去匯聚眾生心念,眾生氣運,集聚無量量的心念和氣運之後,再掌握了正確的提煉方法,才能真正的提煉出人道不朽來。
這裏面,就涉及到虛境,或者說生命,最根本的奧秘了。
心本虛無,而心念之力,看似是某種精神力量的具現,但實際上,若是深究,其最本質裏,源於心,而心並非是精神,反倒是更近於無。
是以,在虛境裏,強者可以憑空締造世界,締造眾生,但不可能憑空締造出眾生的心靈念力來,當然,強者自己本身,也擁有強大的心靈念力,這種念力,也是他們在虛境之中無中生有的根源所在。
前世的時候,楚天是一步一個腳印的證就道果,並非是藉著無中生有,而憑空造就,而成道之後,他也不可能斬去自己道果,去試驗,道果能否被憑空造就而出。
因為道果成就,斬道果便是斬自己,那一斬,就不是簡簡單單的折損一點力量了,而是整個的存在,都要缺去一角。
哪怕虛境的無中生有之能,都不可能憑空將之彌補回來。
因為失去的不只是能量,還有“信息”,或者說大道。
若說一枚道果,是由無數的神通構成,斬去一角,那就是永久的失去了一個,乃至是數個神通,是從根源上的失去。
無論是力量層面,還是思維層面,都會出現缺損。
至於說無中生有,源源不斷的力量,那反倒只是旁枝末節了,就像一個用電作為能源的文明,其通用能源電,雖然重要,但也沒那麽重要。
但現在,楚天的存在狀態卻很奇異,他的道果的確沒了,但本身的“道”卻是無缺,只是缺乏載體,是以,一時之間,楚天也拿不準,究竟會是什麽一個狀況。
除此之外,楚天也思考了自己回到這個時間節點,對這個時代的影響。
而楚天得出的結論,是不會有什麽問題,這個時代,唯一能夠威脅到他的,也就乾元之主一個人了。
至於其他人,哪怕是這個時代最強的真神,也不可能殺死他,他的肉身,他的靈魂,都不過只是一個載體而已,也就是相當於人身上的一件衣服。
唯有道果鑄就了,覆返為“一”,那才是真正的一榮俱榮一損俱損。
就像當初王陽燃盡元始道果一樣,燃燒了,也就沒了,不只是力量層面,乃至是信息層面也是一樣的,唯有他藉由元始道果衍生出來的諸多感悟,不受影響,之所以會這樣,是因為他的感悟根子在“乾元”,而非元始,否則根若滅,枝葉也不過是空談。
道果級數的思維,本身就是不朽,早就超越了單純的生死概念。
對於凡人而言,身體死了,也就死了,但若是邁入超凡的領域,哪怕身體死了,也還有靈魂,可以走鬼道,修鬼仙。
更有強者,哪怕只要是有一塊靈魂碎片不滅,千萬年之後,都可以藉此重聚靈魂,死而覆生。
要是更進一步,那就是信息不滅,只要人世間還有那個生靈的傳說流傳,有那個生命留存下來的點滴痕跡,或者說,只要是歲月長河之中,還有其丁點的影子,都能藉此覆生。
這是信息層面的不死!
過去現在未來,只要還有點滴的信息存在,那就不算死透,只能是是一場長眠。
楚天前世被打死的時候,就是過去現在未來,一切的痕跡都被抹去的幹幹凈凈,窮盡三生三世六道輪回,都再無他的半點痕跡。
對於眾生而言,他這個人道天堂的領袖,從始至終都是不存在的。
時光也會因此而收束,會重新演化,但無論如何演化,演化的過去時光之中,不可能誕生道果。
楚天心知因果網絡的厲害,當初自己還有完整道果的時候,也只是半個身子跳出了因果網絡,還有一半仍然存於網中,彼時尚且如此,更遑論是現在了。
定然是自己重生的同時,因果網絡,便因他,而衍生出了種種變化。
不過,他也知道,乾元之主不會拿他怎麽樣,這無關善惡,而是一個格局的問題,弱者有弱者的謹慎,強者有強者的氣魄。
弱小的時候可以卑躬屈膝,可以歹毒殘忍,但強大的,卻是非得是光明正大,心有天地廣闊。
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