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第六百五十一章 菩提、釋迦

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真靈破滅,一點殘念縱使重聚,從此也是我再非我,不過是一朵相似的花。

真靈具有超越宙光的特質,若是真靈足夠強大,哪怕被人斬去了過去身,現在也是無礙,輕易的就能將被斬的過去身,造化出來。

反過來,若是真靈微弱,過去身被斬,就相當於一棵樹被斬斷了根,煙消雲散只是時間問題。

真靈,才是一個生命的本真,真靈被斬,過去種種,也皆成空幻,雖然擁有著曾經的神通記憶,但卻已經失我。

伏羲此刻,就是真靈破滅,化作無數微粒,除非有人元始級數的存在,願意以大神通為其重聚真靈,否則元始之下,縱使有人倒轉宙光,將伏羲的過去與現在接續,使過去身變成現在身。

那個現在身,也是空幻的,無有真靈的過去身,立身現在,並不能算是真正的生命,只能算是時光的殘影。

這佛光保全伏羲的最後一點殘念,只是不願見到伏羲最後一點痕跡,也被抹去。

天地開辟幾十億載,伏羲身為天帝,背負眾生,總領天地綱常,於天地,於眾生,有無量之功德,卻是不該落得如此下場。

更何況,按照根腳,佛祖與伏羲,同為初代神族,還有著一份舊情。

原來佛祖最初的起源,乃是元始天尊開辟的三十三元始大羅天之中生長的一株神樹,在眾多的神樹之中,這一顆可謂是生長在天地的中心,也最為繁盛。

彼時元始天尊一氣造神族,便是在樹下折下一根神樹枝杈,揮灑元氣,之後便有了三百六十五位初代神族。

無論是初代神族,還是初代魔族,數量都不多,但一個個都是生而強大,雖然不可能和元始天尊,元始天魔這兩個神魔之祖相比,但相較於其他誕生的先天生靈而言,已經是強大無比了。

而神樹的枝杈,也因為得了元始天尊至陽之氣的浸染,而生出靈性,成為了繼三百六十五位初代神族之外,第三百六十六個初代神族,也是最特殊的一個。

神樹開慧,始成菩提,生而有大智慧,非凡絕倫。

之後神魔之戰開啟,兩族征戰不休,一部分的二代神族,乃是神族之間,氣機感應之下,感孕而生的產物,還有一部分,是從初代神族的屍體上,生出的神族。

二代神族雖然依然強大,但卻無法和初代神族比較,不過他們也有優勢,那就是雖然更弱,但卻有更大的可能性,血脈是助力,同時也是枷鎖,極少數的二代神族,便打破了血脈的枷鎖,更進一步。

二代神族生三代神族也是同樣的方式,同時,三代神族,比之二代神族,出生之後更加的弱小,同時也更容易打破枷鎖。

至於三代之後,便不為神了,只能是做半神……

直到後來,女媧創造人族,卻是終於解決了神族血脈枷鎖的問題。

伏羲是第一個舍棄神身,轉世成人的神族,他轉世輪回,成為了彼時的初代人族,帶領人族披荊斬棘,是為人王。

之後,更是在眾神的安排下,見龍馬而曉陰陽,悟陰陽而畫八卦,自此打破了胎中之謎,以人之身,重修一世,一舉超越前世。

可以說,伏羲不乏大智大勇,既為人族披荊斬棘,也為神族尋求出路,功績不可磨滅,是以這才被尊為天帝。

而伏羲之後,又有神農、軒轅這兩位神族轉世成人,驗證女媧伏羲合力創造開辟出來的道路,盡數功德圓滿,而人族之中,也因此有了三皇辟世之說。

卻是他們將神族的文明,其中一部分,傳給了人族,點燃了人族的文明之火。

自三皇之後,神族的前路,被徹底摸清,此後便是大批的神族轉世成人,不只是初代,二代、三代,乃至是三代之後的半神,亦是紛紛轉世,重修一世,甚至是數世的功果。

而菩提,便是這些神族之中的一個。

他轉世之後,為國王之子,姓喬答摩,名悉達多,是釋迦族之人。

其後覺悟,菩提樹下七日悟道,覆返本真,開創佛道,得牟尼之號,所謂牟尼意指聖人,是以便為釋迦摩尼。

其中,所謂的佛,便是“弗人”,乃非人之意,擁有一切智慧一切覺悟洞悉一切法。

而何以超越一切?!

釋迦牟尼這位佛祖,並未選擇不斷做加法的路,而是選擇不斷的做減法,從三元到二元,再到一元,以此抵達一切的原初,只要把握到最原初的一個點,便是全知便是全能,因為一切都是以此衍生而出,萬變不離其宗。

那般境地,便是所謂的元始境界,其道果,還要遠超元始天尊元始天魔這兩個神魔之祖。

不過同樣,這最高的一元境界,就和伏羲的十世輪回,道成元始一樣,也就看起來是一條通天之道,但實際上操作起來的難度,卻是難以想象的。

要說佛祖和伏羲之間的區別,最大的區別之處,就在於他們“道成元始”的時機了。

伏羲的道路,更理想化,以為藉著三十三億年一度的無量量劫,借著元始天尊與元始天魔之間的道路之爭,化作助力,藉此道成元始,成就前所未有之終極。

而佛祖更加的現實,並未想著一步登天,而是要不斷的積蓄力量,歷經萬億億年的積蓄,直到天地終末之時,化作寂滅佛祖,融匯古往今來,一切諸佛之力,證就元始。

這一個布局,卻是早在很久之前就已經開始了,這才有了之前的爭鬥之中,神州大地三仙一佛裏,一佛大滅佛陀圓正的大滅佛陀相。

此法相,乃是寂滅佛祖的四十八相之一。

寂滅佛祖真正出世,還遙遙無期,差了萬億億年的火候,但造勢卻是越早越好,相信的眾生越多,留下的痕跡也越多,直到最後末日終結,一切化作劫灰之時,也是佛祖證就元始的時候。

王陽以元魔道輪之力,鎮壓時空,卻是只是將三元四元的層面,鎮壓的密不透風,而二元層面,元魔道輪的力量雖然也已經觸及,但卻不夠嚴密。

至少在技巧層面,比之精研此道不知道多少億載的佛祖,差了一些。

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