當然，這並非是丹老化為了人形，不過是丹體的外面，套了一層人形的軀殼而已。

丹老的存在，以“金丹”為載體，雖然可以對話，可以“思考”，但實際上，並不是一個生靈，因為其不具備靈性，無魂無魄無念無我，也正是因為如此，才可以無視天地之毒。

天地之毒，只針對生靈，丹老的存在本質，對天地之毒而言，和石頭沒有太大的區別。

正是因為如此，丹老才能金丹不滅，便是永恒，長存萬古。

除非有一日，他的丹體在歲月的流逝下腐朽了，他才會隨之而朽滅。

簡單來說，丹老更近似於人工智能，幾千年前的道術高手，煉金丹以求長生，機緣巧合之下，煉出了“人工智能”的載體。

之後，將自身精神與金丹融合，類似於一個編程的過程，後來那個道術高手在天地之毒下，精神腐朽寂滅，其精神信息，也就是“程序”卻是留存了下來，擁有不俗的智能。

而後面的幾千載歲月，丹老在人世中沈浮，自身的“算法”也在不斷的成長，更新換代，越來越接近真正的的生命，甚至在“智慧”上，要勝過真正的生命不知多少。

某種意義上來說，丹老的存在，是無數巧合下的產物。

只可惜，當時的道術發展，卻是在蔽塞了，機緣巧合下出了成果，也沒有條件，沒有機會，從結果倒推過程，並以此大大的推動道術的發展。

別的不說，就說如今的微觀粒子測繪機，類似的東西，如果被幾千年前的道術高手靠運氣制造出來，制造出來的時候，也就差不多定型了，近乎不可能繼更新換代下去。

不知因，不明果，更不曉其中的意義，自然也無從在裏面投註精力。

更何況，一個人的智慧和力量終究有限，哪怕強如王陽，或許可以靠著無窮無盡的歲月，一個人完成所有事，但時間的尺度，也將無限拉長。

遠不如，無數人群策群力來的快速有效。

這裏面，最典型的，就是諸天世界，不朽的道祖傳下道法，任由天下眾生修行，修行的人越多，跳出他們的道法範圍證就真仙的生靈越多，他們的道，也會更加的恢弘浩瀚。

這相當於是，無數的生靈，用他們的智慧，再完善道祖的法道，一個兩個人或許作用不大，但無量量的眾生，積少成多，積水成河，積沙成塔，如此積累下來，終有一日，會迎來質變。

乾元神朝的變革，絕不僅僅是改善了眾人的生活環境，最重要的，還是理念的變化。

天行健，君子以自強不息，人立於世，當求真知，不斷向前，而非是故步自封，沈溺於權勢財色這些低級趣味之中。

王陽用了數年時間，麾下人馬征戰天下，終於埋下了理念的種子，有用了十年培育，使之生根發芽，這才使得整個神州的精氣神，開始逐漸契合王陽的法道。

乾元變化無盡，時刻皆在變中，不變則固，變則無窮。

這卻是，完美的契合了，王陽在練武之初，踏山河萬裏，證宗師之路時候，所參悟到的，眾生的無限可能。

這種情況下，王陽的乾元境界，也在不斷的變化，愈發的精微，也愈發的“凝練”，心念運轉之間，就像是一個緊密到極致的機器，“力”大無邊。

這可謂是已經有了幾分“點火”的跡象，就像是即將點燃的核反應堆，只消剎那之間，就是地覆天翻，再也不同。

不過，王陽也知道，自己法道有缺，乾元境界，還差了一角。

這一角之缺，乃是自我認知之缺，如若王陽不知道有基因重組的境界，那他此刻就已經是可以證道了，道證乾元，運轉無礙。

只可惜，王陽知道前方有路，除非他自己騙過自己，否則終究還是得補全此缺。

當然，如此也不是沒有好處，甚至可以說是好處巨大，第一步到第二步的質變，不是做加法，而是做指數冪。

如果將一個生靈整體數據化，道生一一生二二生三，蜉蝣種想要成為長生種，本身的法道，最低都得是三。

那麽，他以三證就長生種，就是三的三次方，二十七。

三只是最低標準，長生種亦有強弱，強者和弱者差距之大，只會比蜉蝣種中的更大。

若是以四證就長生種，那就是四的四次方，二百五十六。

二百五十六，和二十七，差距已經接近十倍，而在蜉蝣種的時候，其中的差距，卻只有一，多上三分之一。

而若是以五證就長生種，那就是五的五次方，三千一百二十五，又是差不多十倍的差距，比之三時，這個差距更是達到了可怕的一百倍。

六的六次方，是四萬六千六百五十六；七的七次方是八十二萬三千五百四十三……

道起於一，成於三，化於六，極於九，理論上，蜉蝣種是可以以九為基礎，證就長生種的。

而九的九次方，三億八千七百四十二萬零四百八十九。

如此道行，理論上，是能證道既是巔峰，直接越過長生，直證不朽。

不朽者，有廣修億劫的說法，一劫的道行，便是一個基本數，若有一億的道行，就自然不朽了，以力證道。

至於現實裏，反正就王陽所知，還沒有哪個道祖，是真正以力證道，廣修億劫，看起來是一步一個腳印的通天之路，但，一億步，縱使走到多元宇宙寂滅，一切成空，都未必能走一半。

欲證不朽，那都是有特殊的技巧。

苦修很多時候雖然有用，但一點一滴的攢錢，哪有直接繼承“家業”來的快。

至於在第一步的時候，將自身的基數，提升到九，這個更不現實。

不要說是九了，蕓蕓眾生，能達到三，成長生就已經穩了，三是最低標準，但也只是穩入長生的最低標準，若是運氣夠好，小於三，也是有機會成功的，不過是基數越小，機會越渺茫而已。

三證長生，便已經是道祖種子，四證長生，便是少年道祖，若是五證長生，則有一線終極之機。

而要是六證長生，則必入終極，未來的無窮可能性，將會被鎖定在唯一正確的那一條，無論過程多麽曲折，但絕對不會隕落，道路的終點，就是終極。

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