第十八章 《人間治世得初成,眾神合力創世間》
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魔族瓦解,天庭開辟,玉帝登基,事務繁多,經過許多時日,在加上太上老君和太白金星的傾力打理,總算是有了頭緒,逐漸按部就班。
這一天無事,玉帝與王母閑聊些常規的事務,王母拿出幾個水靈粉嫩的仙桃給玉帝說:“這是我從上青天十七重天的鴻鈞老祖那裏的那顆仙桃樹所摘的幾個仙桃,可延年益壽,你我二人來嘗嘗最新采摘的鮮桃。”
玉帝一見,大為歡喜,這蟠桃乃是仙果,數千年方能成熟,有長生之效,只有耳聞,卻不曾吃過。
於是和王母二人把仙桃分食,果然是唇齒留香,甘甜美味之極。
吃完,留下幾個仙桃核,那仙桃核也與普通桃核不同,上有紫紋。
玉帝見那桃核感嘆道:“這真是好仙桃,只是我們在天宮主事,也不能常去彌羅宮經常品嘗,仙桃原本也稀少,更不好和眾仙分食。”
王母道:“說得也是,我看那天宮有片空地,不如將此桃核種在那裏,開辟一片桃園,你看如何?”
玉帝道:“這倒是非常好的主意。”
於是王母叫來一班人等,將那幾個桃核小心放到空地種了,又安排專門的人按時松土澆水,好好地建了一片園子,起名蟠桃園,天宮剛剛新立,缺人手暫時還沒有人看管,也以為是上天之地,無需看管,就只安排了土地,又叫幾個澆水的力士灑水除草。
沒想到此舉給天宮引出了一場大亂,當然這是後話。
那蟠桃落地生根,有人專心打理,逐步繁盛,王母償三次去彌羅宮取桃引種,先後種有三千六百株。
園內最裏面一千二百株,是王母最早選那大顆上等紫紋緗核仙桃種下,九千年一熟,人吃了與天地齊壽,日月同庚。中間一千二百株,層花甘實,六千年一熟,人吃了霞舉飛升,長生不老。靠外面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,體健身輕。
上天逐步安生,覆又許多年數,天地人神歷經無數劫演化,天無所變,地有所化,人類繁衍,逐漸增多,人多則亂而無序,需要教化治理。
道德天尊因此派伏羲下界治世,伏羲乃是天之元神所化,是為天皇。
與之對應,大地元神所化女媧是為地皇,曾創造人類,並傳授人類婚配繁育之法。
伏羲與那天尊學得陰陽八卦之法,下得界來,受人類尊崇,先教授人類祭拜天神,又教授人類狩獵捕鳥,結網捕魚,人類得以飽腹,後伏羲又傳圈養野獸之法給人類,從此人類得以足食,不再為饑餓困擾。
女媧治世之時,又進一步發展了婚配之法,將人類區分以名姓,種族,人類不再近親通婚,得以進化,且有了嫁娶之規矩。
期間老君又點化了有巢氏教人類建築居所,燧人氏教授人類生火之法,人類得以安居、熟食。
人族中又有得道者神農,見大地植物生長,領悟種養之法,且遍嘗百草,修練出醫治之術,傳與人類,從此人類定居,不再為吃住煩擾。
太上老君逐步將人族治理交予人族自身,神農被太上老君授意位尊人皇。
人類也漸漸開始多有習學修練之法者,增長天地之靈氣,得道成仙。女媧則隱居黎山,化身黎山老母。
後人稱這一階段為:“三皇治世。”
此三皇為神祇,後又有五帝定倫,五帝則為凡人中的聖者。
人族首領神農,晚年逐漸昏聵,沒有精神治世,因沒有魔族的入侵,人族諸部落之間開始互相爭鬥、侵犯。
地上造出的生靈人族,歷經繁衍數量已多,而性情也分,有冷僻好爭鬥者,有能感知他人冷暖者,有獨自自省者,有祭天拜神者。人類本性,好以群分,逐步遷徙集中。
三清為避免人族如當初魔族那般大規模群體混亂或聯合生亂,遂將天下分為四大部洲,分別是:“東勝神洲,西牛賀洲,南贍部洲和北俱蘆洲。”
又安排了四大天王分別掌管了地界四大部洲。
其中,東方持國天王,慈悲為懷,保護國土,以樂聚眾生,負責守護東勝神洲。南方增長天王,能令眾生增長善根,負責守護南瞻部洲。西方廣目天王,天眼隨時觀察世界,護佑民眾,為群龍領袖,負責守護西牛賀洲。北方多聞天王:多聞多識,以福德聞名,護持財富,負責守護北俱蘆洲。
那南瞻部洲黃帝的部族善戰,與神農後裔炎帝部族征戰獲勝,遂炎黃合二為一,安民四方。
後有蚩尤作亂,黃帝與蚩尤戰於涿鹿,最終黃帝獲勝,斬殺蚩尤,天下太平,逐漸一統。
連同黃帝、炎帝在內,共有五帝依據天帝之法,治世安生。
五帝乃是:黃帝,炎帝,顓頊,堯帝,舜帝。
黃帝名為軒轅,生於神農之末,後有黃帝之孫。顓頊,善謀知物,帶領眾生祭祀安居,被尊位聖帝。
其後是堯帝和舜帝,二帝所在時期,地上大水為害,二帝安排人治水,雖未平定,但也有功績。
最終大禹在老君處求得定海神針,才徹底平息水患。
五帝期間,人類漸序有了倫理綱常,上下尊卑,仿照天庭逐步建立了完整的帝王將相傳承體系,是為五帝定倫。
其他部洲也各有聖帝出世,安定倫常。
此時天庭上下平日別無他事,每日無非上朝議事,完畢各回各處,整日整肅嚴謹,大部分場合均不茍言笑,列行公事,那仙神亦是靈體,久而久之也難免寂寞,百無聊賴。
玉帝和王母也是看到這一點,看到那人間歌舞祭祀歡樂,這才考慮到安排些娛樂之事,以作調劑。
王母乃女仙之主,此事由她來辦理。那天上神仙眾多,也有隨從女仙,王母看看周圍女眷,怎奈皆是些侍奉人員,未有專職歌舞人選,且那些天庭現有的女眷也大都不精於歌舞禮樂之技,看來得為此專門挑些人選,遂將此事安排傳揚出去,讓那仙班如遇此類良才,皆來推薦,必有賞賜。
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這一天無事,玉帝與王母閑聊些常規的事務,王母拿出幾個水靈粉嫩的仙桃給玉帝說:“這是我從上青天十七重天的鴻鈞老祖那裏的那顆仙桃樹所摘的幾個仙桃,可延年益壽,你我二人來嘗嘗最新采摘的鮮桃。”
玉帝一見,大為歡喜,這蟠桃乃是仙果,數千年方能成熟,有長生之效,只有耳聞,卻不曾吃過。
於是和王母二人把仙桃分食,果然是唇齒留香,甘甜美味之極。
吃完,留下幾個仙桃核,那仙桃核也與普通桃核不同,上有紫紋。
玉帝見那桃核感嘆道:“這真是好仙桃,只是我們在天宮主事,也不能常去彌羅宮經常品嘗,仙桃原本也稀少,更不好和眾仙分食。”
王母道:“說得也是,我看那天宮有片空地,不如將此桃核種在那裏,開辟一片桃園,你看如何?”
玉帝道:“這倒是非常好的主意。”
於是王母叫來一班人等,將那幾個桃核小心放到空地種了,又安排專門的人按時松土澆水,好好地建了一片園子,起名蟠桃園,天宮剛剛新立,缺人手暫時還沒有人看管,也以為是上天之地,無需看管,就只安排了土地,又叫幾個澆水的力士灑水除草。
沒想到此舉給天宮引出了一場大亂,當然這是後話。
那蟠桃落地生根,有人專心打理,逐步繁盛,王母償三次去彌羅宮取桃引種,先後種有三千六百株。
園內最裏面一千二百株,是王母最早選那大顆上等紫紋緗核仙桃種下,九千年一熟,人吃了與天地齊壽,日月同庚。中間一千二百株,層花甘實,六千年一熟,人吃了霞舉飛升,長生不老。靠外面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,體健身輕。
上天逐步安生,覆又許多年數,天地人神歷經無數劫演化,天無所變,地有所化,人類繁衍,逐漸增多,人多則亂而無序,需要教化治理。
道德天尊因此派伏羲下界治世,伏羲乃是天之元神所化,是為天皇。
與之對應,大地元神所化女媧是為地皇,曾創造人類,並傳授人類婚配繁育之法。
伏羲與那天尊學得陰陽八卦之法,下得界來,受人類尊崇,先教授人類祭拜天神,又教授人類狩獵捕鳥,結網捕魚,人類得以飽腹,後伏羲又傳圈養野獸之法給人類,從此人類得以足食,不再為饑餓困擾。
女媧治世之時,又進一步發展了婚配之法,將人類區分以名姓,種族,人類不再近親通婚,得以進化,且有了嫁娶之規矩。
期間老君又點化了有巢氏教人類建築居所,燧人氏教授人類生火之法,人類得以安居、熟食。
人族中又有得道者神農,見大地植物生長,領悟種養之法,且遍嘗百草,修練出醫治之術,傳與人類,從此人類定居,不再為吃住煩擾。
太上老君逐步將人族治理交予人族自身,神農被太上老君授意位尊人皇。
人類也漸漸開始多有習學修練之法者,增長天地之靈氣,得道成仙。女媧則隱居黎山,化身黎山老母。
後人稱這一階段為:“三皇治世。”
此三皇為神祇,後又有五帝定倫,五帝則為凡人中的聖者。
人族首領神農,晚年逐漸昏聵,沒有精神治世,因沒有魔族的入侵,人族諸部落之間開始互相爭鬥、侵犯。
地上造出的生靈人族,歷經繁衍數量已多,而性情也分,有冷僻好爭鬥者,有能感知他人冷暖者,有獨自自省者,有祭天拜神者。人類本性,好以群分,逐步遷徙集中。
三清為避免人族如當初魔族那般大規模群體混亂或聯合生亂,遂將天下分為四大部洲,分別是:“東勝神洲,西牛賀洲,南贍部洲和北俱蘆洲。”
又安排了四大天王分別掌管了地界四大部洲。
其中,東方持國天王,慈悲為懷,保護國土,以樂聚眾生,負責守護東勝神洲。南方增長天王,能令眾生增長善根,負責守護南瞻部洲。西方廣目天王,天眼隨時觀察世界,護佑民眾,為群龍領袖,負責守護西牛賀洲。北方多聞天王:多聞多識,以福德聞名,護持財富,負責守護北俱蘆洲。
那南瞻部洲黃帝的部族善戰,與神農後裔炎帝部族征戰獲勝,遂炎黃合二為一,安民四方。
後有蚩尤作亂,黃帝與蚩尤戰於涿鹿,最終黃帝獲勝,斬殺蚩尤,天下太平,逐漸一統。
連同黃帝、炎帝在內,共有五帝依據天帝之法,治世安生。
五帝乃是:黃帝,炎帝,顓頊,堯帝,舜帝。
黃帝名為軒轅,生於神農之末,後有黃帝之孫。顓頊,善謀知物,帶領眾生祭祀安居,被尊位聖帝。
其後是堯帝和舜帝,二帝所在時期,地上大水為害,二帝安排人治水,雖未平定,但也有功績。
最終大禹在老君處求得定海神針,才徹底平息水患。
五帝期間,人類漸序有了倫理綱常,上下尊卑,仿照天庭逐步建立了完整的帝王將相傳承體系,是為五帝定倫。
其他部洲也各有聖帝出世,安定倫常。
此時天庭上下平日別無他事,每日無非上朝議事,完畢各回各處,整日整肅嚴謹,大部分場合均不茍言笑,列行公事,那仙神亦是靈體,久而久之也難免寂寞,百無聊賴。
玉帝和王母也是看到這一點,看到那人間歌舞祭祀歡樂,這才考慮到安排些娛樂之事,以作調劑。
王母乃女仙之主,此事由她來辦理。那天上神仙眾多,也有隨從女仙,王母看看周圍女眷,怎奈皆是些侍奉人員,未有專職歌舞人選,且那些天庭現有的女眷也大都不精於歌舞禮樂之技,看來得為此專門挑些人選,遂將此事安排傳揚出去,讓那仙班如遇此類良才,皆來推薦,必有賞賜。
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