☆、後世遺聞
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黑無常與白無常向閻王爺匯報眾鬼在還珠世界的旅游,閻王爺判決眾鬼成功解決問題，眾鬼可以輪回轉世。
昭顯親王愛新覺羅·永璟現在也是一抹鬼魂,他和妻子博爾濟錦·孟和輕言輕語地說話。
“你說你從前在地獄裏就遇見過我？”,孟和驚奇而又欣喜地問道：“在哪裏見過我？”
“在奈何橋。”，永璟回憶道：“當時的你是一個可愛的小女孩,還請我吃蜜糖。”
“還有呢。”,孟和開懷大笑地說道：“你真有趣,永璟。”
“我發現你是十二嫂的表妹。”，永璟微微一笑地說道：“你恐怕不知道吧。”
“什麽！”，孟和驚詫地捂著嘴巴說道：“我的姨父家倒是和我阿瑪家是同姓,我姨父家也是察哈爾蒙古出身。”
“是的。”，永璟解釋道：“在另一個時空，你十二嫂是你姨父家的女兒，所以你十二嫂才會認你為義妹。”
孟和恍然大悟地說道：“原來如此。”
在地獄的另一邊，愛新覺羅·弘歷跪著向列祖列宗求滅了葉赫那拉氏，來為他報仇，他與妖婦同床共枕數十年，他深恨之，恨沒有能夠及早發現妖婦的存在。
由於有輪回轉世這一說法，所以普通百姓們的祭祖行為是沒有意義的，靈魂都輪回轉世了，祭祀哪門子祖宗？只有皇家人祭祖才有特殊意義，沒日沒夜待在十八層地獄裏，才需要鳳子龍孫祭祀他們，他們在地獄裏才有資本賄賂閻王爺。
努爾哈赤也想滅了葉赫那拉氏，無可奈何，功德圓滿的葉赫那拉氏有金臺吉籠罩著，他也沒有辦法，因為就連閻王爺也籠罩著葉赫那拉氏。
愛新覺羅·弘歷每天被迫下油鍋，慈禧皇太後葉赫那拉·杏貞在旁邊冷眼觀察。
“你倒是清閑。”，弘歷浸泡在油鍋裏，冷哼一句：“為什麽同樣是一國之主，你就可以免去刑罰？”
“我是棋子，你是棋手。所以閻王爺免去了我的刑罰。”，杏貞以一種嘲弄的口氣狂妄地說道：“閻王爺看得比我們都清楚。”
“你這妖婦禍國殃民！”，弘歷激憤無比地說道：“閻王爺真是瞎了眼！”
“我是禍國殃民。”，杏貞苦皺著眉頭說道：“不過，我統治的都是男子，男子統治的是女子，垂簾聽政的背後，只有我一個女子在主宰，所以閻王爺只要我旁觀便罷了。”
“哈哈哈！”，弘歷狂笑不止，說：“禍國殃民，一代妖後，竟然也能逃脫地獄之火，哈哈哈哈！”
“你也是禍國殃民，富國強兵卻是民弱人窮！”，杏貞冷靜地提示道：“盛世之下也是餓殍遍野，你忘了嗎？”
閻王爺在禦案上翻閱生死簿，黑無常與白無常兩個鬼差在討論該送穿越者們到哪個時空？
最後，閻王爺做出一個決定，讓穿越者投生到他們願意往生的世界。
愛新覺羅·永璂和博爾濟錦·諾敏難舍難分地互相告別，黑無常和白無常吩咐道：眾鬼要記得他們的辛勞。永璂和諾敏說道：鬼差若是讓他們投生到如意人家，他們必是會十分感念鬼差的。
黑無常與白無常答道：陰陽生死地，人鬼來去間。
而在另一邊，愛新覺羅·奕訢哈哈大笑，說：“杏貞，我沒有想到，你竟然這麽快就能找到我了。”
“不論你是愛新覺羅·弘時還是你是愛新覺羅·奕訢，我都會找到的。”，杏貞調笑地說道：“我沒有想到在一個穿越者橫行的世界，我和你能把緋聞弄假成真。”
“聽閻王爺說，我可以回到人間。”，奕訢苦笑地說道：“三世為人，我作為一個棄子，也終於能夠輪回轉世了。杏貞你也陪我去吧，我們在人世間也一定能夠相遇。共觀一輪明月，共賞高山流水。”
“走吧。”，杏貞拉著他的手說道：“無論我是烏喇那拉·景嫻還是葉赫那拉·杏貞，我都不會忘記你在人世間留給我的溫暖，你的臂彎真溫暖。”
據閻王爺所說，愛新覺羅·永琪的嫡福晉並沒有離開他，一直待在他身邊陪伴他，很受他寵愛，三世為人，終於換來夫君的寵愛，雖然更換了姓氏改變了容貌，但是愛新覺羅·永琪終於喜歡上了他的嫡福晉。
據閻王爺所說，愛新覺羅·永琰的繼任嫡福晉終於當上了他的原配嫡福晉，三世為人，換得滄海化桑田，願望達成。
愛新覺羅·永璂和博爾濟錦·諾敏難舍難分地訴說前塵往事，互相保重，希望能夠在下一世相遇。
我本無形暫有形，偶來人世逐營營。輪回債負今還畢，搔首翛然歸上清。
在又一個千禧年的來臨，身著襯衫長褲的男子與身著連衣長裙的女子穿梭在街道上，準備過聖誕節，兩旁商品琳瑯滿目的街道都掛上了滿是禮品的聖誕樹，冬日的聖誕節是年輕人的狂歡，也是傳說中基督教耶穌的降生日。
聖誕節是年輕人的狂歡，在澳大利亞悉尼大學就讀的趙浩風在圖書館查詢中國歷史的書籍，他是研究中國歷史的碩士，近日，悉尼大學來了一位法學專業的美麗校花包麗媛，學弟學妹都說英俊的校草終於要有相匹配的美麗校花。
“Mr Zhao，你是研究中國歷史的嗎？”，包麗媛微笑地詢問：“聽說你是歷史系裏的校草？我是Miss Bao，初來乍到，希望能多關照。”
趙浩風擡頭就眼見美人在前，他也抱以微笑地說道：“Miss Bao，我是Mr Zhao，認識你我很榮幸。”
包麗媛暗道，百聞不如一見，趙浩風果然是一位紳士。
趙浩風見美人露出淺淺的酒窩，就有想進一步結識包麗媛，他從未見過如此美如珠玉的女子。
在下一個冬雪齊飛的聖誕節，認識許久的趙浩風與包麗媛成為了一對情侶。
澳大利亞是南半球的國家，也是南半球的一個大洋洲。
趙浩風由於是研究中國歷史，因此經常跑往北半球的亞洲中國，考察北京的紫禁城，研究中國君主制的最終覆滅。
包麗媛也想免費旅游，就隨著趙浩風乘坐飛機飛往亞洲中國。
到達中國北京，趙浩風與包麗媛就先在王府井大街上品嘗中華小吃，北京烤鴨和涮羊肉是兩個情侶的最愛，趙浩風和包麗媛就慢悠悠地走到紫禁城的神武門，兩個年輕的情侶開始了紫禁城皇宮之旅。
“在中國的紫禁城裏，神宗皇帝與他的孝元皇後就是一個傳奇。”，趙浩風拿起望遠鏡眺視乾清宮，說：“麗媛，你看，這就是乾清宮了。”
“我看到了，浩風。”，包麗媛也拿起望遠鏡眺視乾清宮，說：“再走進去就到坤寧宮吧，坤寧宮仿佛還有白牡丹的清香。”
“是的。”，趙浩風拿出數碼照相機，說：“據傳神宗皇帝與孝元皇後青梅竹馬。”
“就像一句唐詩所說的青梅竹馬。”，包麗媛隨口吟誦道：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。”
“到坤寧宮了。”，趙浩風指著坤寧宮滿蒙漢三種文字的牌匾，說：“據說孝元皇後能夠識文斷字，滿文、蒙古文、漢文三種文字精通，從畫像上看也是個美麗的女子。”
“神宗皇帝是個英俊的男子嗎？”，包麗媛以一種探究的口氣說道：“我的問題你不可以逃避，必須認真回答。”
“從畫像上看，神宗皇帝當然是個英俊的男子。”，趙浩風肯定地回答道：“神宗皇帝與孝元皇後是天造地設的一對璧人。他們生有五子五女，其中長女固倫淑惠公主的額駙費摩·文普的後代費摩·長和是鐘表業中的佼佼者。”
“浩風，我們剛才坐的面包車是費摩品牌的汽車？”，包麗媛好奇地問道：“固倫淑惠公主與其額駙的後裔還有人從事汽車行業？”
“他們的後代出現了一個叫費摩·成哲的人，專門研制汽車。”，趙浩風長篇大論地說道：“那時候是宣宗皇帝的時代，在宣宗皇帝時代，君主制立憲法案破產，宣宗皇帝被人請下臺，就是費摩·成哲一個大商人組團資本家們去請勸的，由於費摩·成哲既是一個汽車商人又是一個有著皇族血統的資本家，宣宗皇帝心平氣和地下臺了，所以愛新覺羅家族並沒有遭到大規模的血洗，你到現在還可以在紫禁城四周找到皇族的後代，其中宣宗皇帝的曾孫子趙增益是個油畫高手。”
“浩風，逛了這麽久，你怎麽看神宗皇帝的改革？”，包麗媛望著開放的紫禁城西三所外種植著數十株桃花樹，笑著問道：“這難道是孝元皇後幼年所居住的西三所嗎？”
“神宗皇帝具有先見之明，若不是神宗皇帝的初步改革，中國的九州不會是個平等而又自由的國度。”，趙浩風笑著說道：“是的，據我所見聞的清人筆記所載，孝元皇後博爾濟錦氏是孝成皇後烏喇那拉氏的義女，不知道是真是假？”
“是真的吧。”，包麗媛又拿起望遠鏡眺視紫禁城群體後宮建築，東西六宮拱衛坤寧宮，她感慨地說道：“當時能夠傳出皇後的名字是難能可貴的，女人沒有自己的名字是一件悲哀的事情。至於其他事情大多語焉不詳，只能靠當時的筆記做證據了。”
“你的法學碩士完業了嗎？”，趙浩風瞧著手表說道：“我們明天要飛回澳大利亞，我的畢業論文很快就能打出來了。”
“還沒有呢。”，包麗媛神秘地說道：“我想多了解這所謂的東方第一大國，東方第一雄主的生活。”
“我和你來到中國的紫禁城，總是感覺仿佛前生我們就住在皇宮裏。”，趙浩風遠望威武雄壯的紫禁城，說：“我們可以考慮結婚的時候就在中國度蜜月，或許可以進行一場前世之旅。”
作者有話要說：民弱國強，國強民弱。故有道之國務在弱民。樸則強，淫則弱。弱則軌，淫則越志。弱則有用，越志則強。故曰：以強去強者，弱；以弱去強者，強。
民，善之則親，利之用則和；用則有任，和則匱；有任，乃富於政。上舍法，任民之所善，故奸多。
民貧則力富，力富則淫，淫則有虱。故民富而不用，則使民以食出，各必有力，則農不偷。農不偷，六虱無萌。故國富而貧治，重強。
兵，易弱難強。民，樂生安佚，死難難正，易之則強。事有羞，多奸；寡賞，無失。多奸疑，敵失必，利。兵至強，威；事無羞，利。用兵久處利勢，必王。故兵行敵之所不敢行，強；事興敵之所羞為，利。
法有，民安其次；主變，事能得齊。國守安，主操權，利。故主貴多變，國貴少變。
利出一孔則國多物，出十孔則國少物。守一者治，守十者亂。治則強，亂則弱。強則物來，弱則物去。故國致物者強，去物者弱。
民，辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞。以刑治民，則樂用；以賞戰民，則輕死。故戰事兵用曰強。民有私榮，則賤列卑官；富則輕賞。治民羞辱以刑，戰則戰。民畏死、事亂而戰，故兵農怠而國弱。
農、商、官三者國之常食官也。農辟地，商致物，官法民。三官生虱六，曰“歲”，曰“食”；曰“美”，曰“好”；曰“志”，曰“行”。六者有樸必削。農有餘食，則薄燕於歲；商有淫利有美好，傷器；官設而不用，志、行為卒。六虱成俗，兵必大敗。
法枉治亂，任善言多。治眾國亂，言多兵弱。法明治省，任力言息。治省國治，言息兵強。故治大，國小；治小，國大。
政作民之所惡，民弱；政作民之所樂，民強。民弱國強，民強國弱。故民之所樂民強，民強而強之，兵重弱。民之所樂民強，民強而弱之，兵重強。故以強，重弱；弱，重強。王。以強政強，弱，弱存；以弱政弱，強，強去。強存則弱，強去則王。故以強政弱，削；以弱政強，王也。
——《商君書》
中國的歷史從本質上看是沒有歷史的，它只是君主覆滅的一再重覆而已，任何進步都不可能從中產生。
——《法哲學原理》
其實根據這一定理，晉江小說、起點小說所描寫的中國能夠進入資本主義社會進行民主選舉，百分之九十九是沒有可能的，進入資本主義社會必須是資本家占有數量優勢又要有話語權，又必須有真正的貴族階層，貴族的對應詞其實應該是流氓，只有經歷過貴族統治，才能夠是真正的進入自由平等的資本主義社會，否則只能是官僚資本主義，官僚資本主義又是一個官本位的產物那可就滑稽了。
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昭顯親王愛新覺羅·永璟現在也是一抹鬼魂,他和妻子博爾濟錦·孟和輕言輕語地說話。
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“在奈何橋。”，永璟回憶道：“當時的你是一個可愛的小女孩,還請我吃蜜糖。”
“還有呢。”,孟和開懷大笑地說道：“你真有趣,永璟。”
“我發現你是十二嫂的表妹。”，永璟微微一笑地說道：“你恐怕不知道吧。”
“什麽！”，孟和驚詫地捂著嘴巴說道：“我的姨父家倒是和我阿瑪家是同姓,我姨父家也是察哈爾蒙古出身。”
“是的。”，永璟解釋道：“在另一個時空，你十二嫂是你姨父家的女兒，所以你十二嫂才會認你為義妹。”
孟和恍然大悟地說道：“原來如此。”
在地獄的另一邊，愛新覺羅·弘歷跪著向列祖列宗求滅了葉赫那拉氏，來為他報仇，他與妖婦同床共枕數十年，他深恨之，恨沒有能夠及早發現妖婦的存在。
由於有輪回轉世這一說法，所以普通百姓們的祭祖行為是沒有意義的，靈魂都輪回轉世了，祭祀哪門子祖宗？只有皇家人祭祖才有特殊意義，沒日沒夜待在十八層地獄裏，才需要鳳子龍孫祭祀他們，他們在地獄裏才有資本賄賂閻王爺。
努爾哈赤也想滅了葉赫那拉氏，無可奈何，功德圓滿的葉赫那拉氏有金臺吉籠罩著，他也沒有辦法，因為就連閻王爺也籠罩著葉赫那拉氏。
愛新覺羅·弘歷每天被迫下油鍋，慈禧皇太後葉赫那拉·杏貞在旁邊冷眼觀察。
“你倒是清閑。”，弘歷浸泡在油鍋裏，冷哼一句：“為什麽同樣是一國之主，你就可以免去刑罰？”
“我是棋子，你是棋手。所以閻王爺免去了我的刑罰。”，杏貞以一種嘲弄的口氣狂妄地說道：“閻王爺看得比我們都清楚。”
“你這妖婦禍國殃民！”，弘歷激憤無比地說道：“閻王爺真是瞎了眼！”
“我是禍國殃民。”，杏貞苦皺著眉頭說道：“不過，我統治的都是男子，男子統治的是女子，垂簾聽政的背後，只有我一個女子在主宰，所以閻王爺只要我旁觀便罷了。”
“哈哈哈！”，弘歷狂笑不止，說：“禍國殃民，一代妖後，竟然也能逃脫地獄之火，哈哈哈哈！”
“你也是禍國殃民，富國強兵卻是民弱人窮！”，杏貞冷靜地提示道：“盛世之下也是餓殍遍野，你忘了嗎？”
閻王爺在禦案上翻閱生死簿，黑無常與白無常兩個鬼差在討論該送穿越者們到哪個時空？
最後，閻王爺做出一個決定，讓穿越者投生到他們願意往生的世界。
愛新覺羅·永璂和博爾濟錦·諾敏難舍難分地互相告別，黑無常和白無常吩咐道：眾鬼要記得他們的辛勞。永璂和諾敏說道：鬼差若是讓他們投生到如意人家，他們必是會十分感念鬼差的。
黑無常與白無常答道：陰陽生死地，人鬼來去間。
而在另一邊，愛新覺羅·奕訢哈哈大笑，說：“杏貞，我沒有想到，你竟然這麽快就能找到我了。”
“不論你是愛新覺羅·弘時還是你是愛新覺羅·奕訢，我都會找到的。”，杏貞調笑地說道：“我沒有想到在一個穿越者橫行的世界，我和你能把緋聞弄假成真。”
“聽閻王爺說，我可以回到人間。”，奕訢苦笑地說道：“三世為人，我作為一個棄子，也終於能夠輪回轉世了。杏貞你也陪我去吧，我們在人世間也一定能夠相遇。共觀一輪明月，共賞高山流水。”
“走吧。”，杏貞拉著他的手說道：“無論我是烏喇那拉·景嫻還是葉赫那拉·杏貞，我都不會忘記你在人世間留給我的溫暖，你的臂彎真溫暖。”
據閻王爺所說，愛新覺羅·永琪的嫡福晉並沒有離開他，一直待在他身邊陪伴他，很受他寵愛，三世為人，終於換來夫君的寵愛，雖然更換了姓氏改變了容貌，但是愛新覺羅·永琪終於喜歡上了他的嫡福晉。
據閻王爺所說，愛新覺羅·永琰的繼任嫡福晉終於當上了他的原配嫡福晉，三世為人，換得滄海化桑田，願望達成。
愛新覺羅·永璂和博爾濟錦·諾敏難舍難分地訴說前塵往事，互相保重，希望能夠在下一世相遇。
我本無形暫有形，偶來人世逐營營。輪回債負今還畢，搔首翛然歸上清。
在又一個千禧年的來臨，身著襯衫長褲的男子與身著連衣長裙的女子穿梭在街道上，準備過聖誕節，兩旁商品琳瑯滿目的街道都掛上了滿是禮品的聖誕樹，冬日的聖誕節是年輕人的狂歡，也是傳說中基督教耶穌的降生日。
聖誕節是年輕人的狂歡，在澳大利亞悉尼大學就讀的趙浩風在圖書館查詢中國歷史的書籍，他是研究中國歷史的碩士，近日，悉尼大學來了一位法學專業的美麗校花包麗媛，學弟學妹都說英俊的校草終於要有相匹配的美麗校花。
“Mr Zhao，你是研究中國歷史的嗎？”，包麗媛微笑地詢問：“聽說你是歷史系裏的校草？我是Miss Bao，初來乍到，希望能多關照。”
趙浩風擡頭就眼見美人在前，他也抱以微笑地說道：“Miss Bao，我是Mr Zhao，認識你我很榮幸。”
包麗媛暗道，百聞不如一見，趙浩風果然是一位紳士。
趙浩風見美人露出淺淺的酒窩，就有想進一步結識包麗媛，他從未見過如此美如珠玉的女子。
在下一個冬雪齊飛的聖誕節，認識許久的趙浩風與包麗媛成為了一對情侶。
澳大利亞是南半球的國家，也是南半球的一個大洋洲。
趙浩風由於是研究中國歷史，因此經常跑往北半球的亞洲中國，考察北京的紫禁城，研究中國君主制的最終覆滅。
包麗媛也想免費旅游，就隨著趙浩風乘坐飛機飛往亞洲中國。
到達中國北京，趙浩風與包麗媛就先在王府井大街上品嘗中華小吃，北京烤鴨和涮羊肉是兩個情侶的最愛，趙浩風和包麗媛就慢悠悠地走到紫禁城的神武門，兩個年輕的情侶開始了紫禁城皇宮之旅。
“在中國的紫禁城裏，神宗皇帝與他的孝元皇後就是一個傳奇。”，趙浩風拿起望遠鏡眺視乾清宮，說：“麗媛，你看，這就是乾清宮了。”
“我看到了，浩風。”，包麗媛也拿起望遠鏡眺視乾清宮，說：“再走進去就到坤寧宮吧，坤寧宮仿佛還有白牡丹的清香。”
“是的。”，趙浩風拿出數碼照相機，說：“據傳神宗皇帝與孝元皇後青梅竹馬。”
“就像一句唐詩所說的青梅竹馬。”，包麗媛隨口吟誦道：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。”
“到坤寧宮了。”，趙浩風指著坤寧宮滿蒙漢三種文字的牌匾，說：“據說孝元皇後能夠識文斷字，滿文、蒙古文、漢文三種文字精通，從畫像上看也是個美麗的女子。”
“神宗皇帝是個英俊的男子嗎？”，包麗媛以一種探究的口氣說道：“我的問題你不可以逃避，必須認真回答。”
“從畫像上看，神宗皇帝當然是個英俊的男子。”，趙浩風肯定地回答道：“神宗皇帝與孝元皇後是天造地設的一對璧人。他們生有五子五女，其中長女固倫淑惠公主的額駙費摩·文普的後代費摩·長和是鐘表業中的佼佼者。”
“浩風，我們剛才坐的面包車是費摩品牌的汽車？”，包麗媛好奇地問道：“固倫淑惠公主與其額駙的後裔還有人從事汽車行業？”
“他們的後代出現了一個叫費摩·成哲的人，專門研制汽車。”，趙浩風長篇大論地說道：“那時候是宣宗皇帝的時代，在宣宗皇帝時代，君主制立憲法案破產，宣宗皇帝被人請下臺，就是費摩·成哲一個大商人組團資本家們去請勸的，由於費摩·成哲既是一個汽車商人又是一個有著皇族血統的資本家，宣宗皇帝心平氣和地下臺了，所以愛新覺羅家族並沒有遭到大規模的血洗，你到現在還可以在紫禁城四周找到皇族的後代，其中宣宗皇帝的曾孫子趙增益是個油畫高手。”
“浩風，逛了這麽久，你怎麽看神宗皇帝的改革？”，包麗媛望著開放的紫禁城西三所外種植著數十株桃花樹，笑著問道：“這難道是孝元皇後幼年所居住的西三所嗎？”
“神宗皇帝具有先見之明，若不是神宗皇帝的初步改革，中國的九州不會是個平等而又自由的國度。”，趙浩風笑著說道：“是的，據我所見聞的清人筆記所載，孝元皇後博爾濟錦氏是孝成皇後烏喇那拉氏的義女，不知道是真是假？”
“是真的吧。”，包麗媛又拿起望遠鏡眺視紫禁城群體後宮建築，東西六宮拱衛坤寧宮，她感慨地說道：“當時能夠傳出皇後的名字是難能可貴的，女人沒有自己的名字是一件悲哀的事情。至於其他事情大多語焉不詳，只能靠當時的筆記做證據了。”
“你的法學碩士完業了嗎？”，趙浩風瞧著手表說道：“我們明天要飛回澳大利亞，我的畢業論文很快就能打出來了。”
“還沒有呢。”，包麗媛神秘地說道：“我想多了解這所謂的東方第一大國，東方第一雄主的生活。”
“我和你來到中國的紫禁城，總是感覺仿佛前生我們就住在皇宮裏。”，趙浩風遠望威武雄壯的紫禁城，說：“我們可以考慮結婚的時候就在中國度蜜月，或許可以進行一場前世之旅。”
作者有話要說：民弱國強，國強民弱。故有道之國務在弱民。樸則強，淫則弱。弱則軌，淫則越志。弱則有用，越志則強。故曰：以強去強者，弱；以弱去強者，強。
民，善之則親，利之用則和；用則有任，和則匱；有任，乃富於政。上舍法，任民之所善，故奸多。
民貧則力富，力富則淫，淫則有虱。故民富而不用，則使民以食出，各必有力，則農不偷。農不偷，六虱無萌。故國富而貧治，重強。
兵，易弱難強。民，樂生安佚，死難難正，易之則強。事有羞，多奸；寡賞，無失。多奸疑，敵失必，利。兵至強，威；事無羞，利。用兵久處利勢，必王。故兵行敵之所不敢行，強；事興敵之所羞為，利。
法有，民安其次；主變，事能得齊。國守安，主操權，利。故主貴多變，國貴少變。
利出一孔則國多物，出十孔則國少物。守一者治，守十者亂。治則強，亂則弱。強則物來，弱則物去。故國致物者強，去物者弱。
民，辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞。以刑治民，則樂用；以賞戰民，則輕死。故戰事兵用曰強。民有私榮，則賤列卑官；富則輕賞。治民羞辱以刑，戰則戰。民畏死、事亂而戰，故兵農怠而國弱。
農、商、官三者國之常食官也。農辟地，商致物，官法民。三官生虱六，曰“歲”，曰“食”；曰“美”，曰“好”；曰“志”，曰“行”。六者有樸必削。農有餘食，則薄燕於歲；商有淫利有美好，傷器；官設而不用，志、行為卒。六虱成俗，兵必大敗。
法枉治亂，任善言多。治眾國亂，言多兵弱。法明治省，任力言息。治省國治，言息兵強。故治大，國小；治小，國大。
政作民之所惡，民弱；政作民之所樂，民強。民弱國強，民強國弱。故民之所樂民強，民強而強之，兵重弱。民之所樂民強，民強而弱之，兵重強。故以強，重弱；弱，重強。王。以強政強，弱，弱存；以弱政弱，強，強去。強存則弱，強去則王。故以強政弱，削；以弱政強，王也。
——《商君書》
中國的歷史從本質上看是沒有歷史的，它只是君主覆滅的一再重覆而已，任何進步都不可能從中產生。
——《法哲學原理》
其實根據這一定理，晉江小說、起點小說所描寫的中國能夠進入資本主義社會進行民主選舉，百分之九十九是沒有可能的，進入資本主義社會必須是資本家占有數量優勢又要有話語權，又必須有真正的貴族階層，貴族的對應詞其實應該是流氓，只有經歷過貴族統治，才能夠是真正的進入自由平等的資本主義社會，否則只能是官僚資本主義，官僚資本主義又是一個官本位的產物那可就滑稽了。
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