新任皇太子成功晉級新任皇帝,宮內舊任皇帝的成年皇子再也沒有理由長居宮中，永璟作為新任皇帝永璂的同胞幼弟,按例也理應出宮建府,永璟就等著皇帝長兄欽賜他親王封號,他就攜家帶口出宮，等一下,他還需要一個嫡福晉。

寧壽宮、慈寧宮的長輩需要請安問好，孝敬老人是一種美德。

皇阿瑪和皇額娘皆是傷勢嚴重，永璟日夜往寧壽宮侍奉父母湯藥,在弘歷看來是孝感動天,朕就是天！景嫻感嘆永璟長大了,更懂孝敬父母了。

新皇登基第一天，永璟獲封為“昭親王”，昭者，賢者以其昭昭，明白事理，出宮建府。

儀郡王永璇升級為儀親王，出宮建府。

成郡王永瑆升級為成親王，出宮建府。

出宮建府這一天是黃道吉日，三個新近晉級的親王攜家帶口到慈寧宮、寧壽宮、乾清宮、坤寧宮告別祖母、父母、兄弟、嫂嬸，一天忙活下來，儀親王、成親王、昭親王一大家子疲憊易瞌睡。

擷芳殿裏的十五阿哥永琰、十七阿哥永璘尚是孩童，仍舊居住在紫禁城擷芳殿，承蒙皇恩獲封貝勒一職。

永璟目前未有嫡福晉，便攜帶了側福晉馬佳氏、格格伊爾根覺羅氏、格格鈕鈷祿氏、格格完顏氏，備齊了大箱子上了車馬浩浩蕩蕩地出宮建府，太上皇和皇太後將所中意的珍奇異寶全部放在昭親王永璟的大箱子裏。

發光的夜明珠密封在紫檀木大箱子裏，大箱子鋪上一層天蠶絲被，擺放了永璟收藏的宋朝官窯瓷器，以淡雅色居多，永璟收藏了形態各異的冰裂紋瓷瓶，以後擺放在昭親王府客房、書房的八寶架上。

昭親王府位於箭桿胡同，是太上皇弘歷和皇太後景嫻決定的，到達昭親王府，已是天黑。

永璟有一種終於解放的感覺，側福晉馬佳宜聰抱著女兒素臘法入住王府一處花木繁盛的院子，王府管家安排格格伊爾根覺羅氏、格格鈕鈷祿氏、格格完顏氏的住所。

定居於昭親王府，十三阿哥應該要有個十三嫡福晉吧，都做了昭親王，要有個嫡妻來做女主人。

永璟的內定嫡福晉是博爾濟錦·孟和，孟和的阿瑪博爾濟錦·蘇德升任為正一品都察院左都禦史實職授光祿大夫虛職，先祖乃蒙古紮魯特部，不幸戰敗歸降清太祖努爾哈赤，歸降後戰功歷來卓著，三世祖曾任滿洲鑲黃旗都統，承平日久，頗為識時務，武轉文多在朝為官，因而家境一向殷實。永璟好奇未來的十三福晉容貌品德如何？

新任皇帝永璂正式下詔將都察院左都禦史博爾濟錦·蘇德的三女兒博爾濟錦氏許配於昭親王永璟為嫡福晉。

指婚後，永璟按照規定去未來岳父家下彩禮喝茶。

蘇德帶著嫡妻佟佳氏所生的大兒子吉達行大禮跪迎昭親王永璟，皇帝胞弟炙手可熱，是鉆石級別的人物。

禮官帶隊唱讚歌，在一片讚歌中，永璟禮貌地請未來岳父、未來大舅子起身。

永璟溫和可親面帶微笑地說道：“蘇大人、吉大人，何必多禮，快快請起，以後我們就是一家人。”，第一次見岳父一家人，總要博取個最佳印象。

蘇府客斤立著一排紫檀木三陽開泰屏風，蘇德的女兒孟和在屏風後面悄悄觀察十三阿哥永璟是什麽人？

十三阿哥永璟全身散發著清新的氣息，洋溢著青春的朝氣，令孟和想到二十一世紀的陽光男生，難怪獲封“昭親王”，昭者，日明也，從日召聲。

咦，好眼熟？似乎在哪看過他？可是為什麽就是想不起來了，為什麽該想起來的時候沒有想起來？(⊙o⊙)哦，終於想起來了，昭親王永璟就是那個十三郎啊，在家排行十三，十三郎的家是皇家，皇家是金磚滿地，是無聲的戰場。

蘇德把永璟請到座位上，連珠炮似地問了許多問題，永璟睜大眼睛(⊙o⊙)，未來的岳父問得真是事無巨細，比女人還言語羅唆，太疼女兒了。

都察院左都禦史夫人佟佳氏慢悠悠地用茶蓋輕捊了碧螺春茶上的茶沫，她對未來的女婿昭親王永璟是準丈母娘看女婿越看越喜歡。

蘇德沈思一會，問道：“十三郎就是十三阿哥，依女兒從前所見所聞，你看他怎麽樣？”

孟和賣弄了一下學問，說：“阿瑪，在女兒看來，昭親王容儀恭美，名副其實。”

蘇德撫了撫山羊胡須，說：“這麽說，女兒你是很中意昭親王？”

孟和按照標準答案說道：“昭親王是太上皇兒子，當今皇上胞弟，女兒當然中意昭親王。”，大眾版的回答總不會錯。

都察院左都禦史夫人佟佳氏問道：“除了這些，女兒你還中意昭親王什麽？”，佟佳氏畢竟是女人，比較敏感，更在意女兒的幸福度，幸福度有時候關乎女兒到底有沒有喜歡上一個相伴一生的人，當年佟佳氏在父母主持下挑選眾多金龜婿時相中蘇德，佟佳氏也是自有一番考慮的。

母女倆是默契的，心路亦是相同的。

孟和微微晃了一下腦袋，兩把頭上的粉紅色芙蓉絹花微微顫動，她俏皮地說道：“額娘，昭親王儀容俊秀，皇子阿哥想必是談吐不凡，不是一般人可比擬的。”

都察院左都禦史夫人佟佳氏猶如一個謀士，說：“以後入昭親王府，女兒你可不要忘了在娘家所學的訓誡。另外，在家所學的詩詞歌賦，必要時要顯露一些出來，既然有幾分才學就要學以致用，埋沒了倒可惜。”

身穿一品仙鶴補子文官服飾的蘇德感到壓力巨大，打斷道：“夫人，女兒又不是入宮，只是進王府。阿瑪我來教你，天下的道理，總離不開三綱，君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，把握了這其中兩點，女兒就可以立於不敗之地。皇子福晉是難做的，我們博爾濟錦家已經是飛黃騰達，是滿洲八旗的旗丁，歷來蒙受皇恩頗重，世代在朝為官，而今又出了一個皇子福晉，我們家是錦上添花，只怕來訪的客人更多了。”

都察院左都禦史夫人佟佳氏分析道：“昭親王是皇子，你總得順著他。就是平常夫妻，總也是妻子讓著丈夫的，更別提做親王福晉了。阿瑪和額娘是歡喜的，誰家都希望出個皇子福晉，在權貴中也是有門面的。阿瑪和額娘更希望女兒是個有福氣的，有子孫福。”

孟和細品著阿瑪和額娘的一番話，說：“阿瑪、額娘，女兒曉得了。”

都察院左都禦史夫人佟佳氏是孝懿仁皇後的族人，其祖本漢軍正藍旗，因孝懿仁皇後之故入了滿洲鑲黃旗，都察院左都禦史夫人佟佳氏作為佟國綱一系而言，可謂是輝煌顯赫，佟國綱作為康熙朝漢軍旗的代表戰功卓著，佟國綱的弟弟佟國維的女兒孝懿仁皇後死前由皇貴妃被立為皇後，為他們的家族爭得滿洲上三旗的食祿。

孟和聽著額娘佟佳氏述說著清初的後宮風雲，說科爾沁部來的女子如何大失聖心，闡釋了文化相異的人是會起矛盾沖突，科爾沁部唯有孝惠章皇後逃過一劫，成功生下康熙皇帝，卻因為是權臣多爾袞指婚的，孝惠章皇後仍然免不了被順治皇帝廢為靜妃，要不是順治皇帝和董鄂妃早死滾一邊，孝惠章皇後是恢覆不了皇後位置的。

嚴重懷疑孝惠章皇後是穿越的。

孟和穿越之前由於長期生活在美利堅合眾國，對中國歷史的了解甚淺，清朝的歷史她也沒興趣了解，在她的印象裏中國人的形象就是腦袋後面就是拖著一條陰陽頭辮子，穿著長袍馬褂。

至於額娘所說的故事，她認為一個人總會受環境影響，不可能短時間就適應一個陌生的環境，孝惠章皇後精通詩詞歌賦，根本不是一個生活在科爾沁草原的女兒能夠學會的，因此可以斷定孝惠章皇後是穿越女，而且是古代穿越女。

六月份，昭親王迎娶嫡福晉，嫡福晉是都察院左都禦史博爾濟錦·蘇德的女兒，皇子娶親，圍觀群眾聚集大街上圍觀迎親隊伍。

更有皇親國戚來昭親王府恭賀昭親王永璟小登科。

蘇府門庭若市，蘇德和兒子吉達在朝中結交的文武大臣紛紛送上大禮恭賀蘇府嫁女，蘇府出了一個皇子福晉，可喜可賀。

成親第二天，昭親王夫妻騎馬奔往圓明園拜見太上皇和皇太後，然後再拜見皇帝和皇後，固倫和慧公主和額駙賽音諾言親王諾爾布劄布亦在圓明園游樂。

怕迷了路，孟和先是緊跟著永璟走路，後來才想要自己游玩游玩。

有幸親眼遇見傳說中的夏宮圓明園，是八輩子修來的福氣，孟和就叫一名識路的宮女陪她逛圓明園，身後的六名宮女緊隨其後，恰巧遇到了皇後。

新任皇後與她同姓，都是大元大可汗的子孫，拜見了皇後，孟和就與皇後談詩論道，而另一邊，新任皇帝與昭親王倆同胞兄弟也談得正熱烈。

皇後叫蘭馨，蒙古姓名是博爾濟錦·諾敏。孟和也有兩個名字，是英文名，叫“Alberta”，可是她穿越之前的香蕉人生活寫照。

圓明園之行，使皇後與昭親王福晉義結金蘭，成為了結拜姐妹。昭親王被皇帝派往工部行走授主事一職。

郎世寧在乾隆三十一年過世了，傳室弟子班傑明接任老師郎世寧的職位，繼續為皇家服務作畫，班傑明繼承郎世寧為天主教傳教的意志，上書懇請新任皇帝允許天主教的傳教士傳播福音書，皇帝把班傑明的奏折批閱完畢，正在考慮班傑明的傳教請求中。

孟和前生本是天主教徒，便在班傑明的游說下，便帶動永璟再次入了天主教。

昭親王府由於是剛修繕的，院子裏只種些花草，玉蘭花、海棠花、月季花、文竹花，院子正中，孟和種植了一株桃花樹，意寓“桃之夭夭，灼灼其華。 之子於歸，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其實。 之子於歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁。 之子於歸，宜其家人。”

永璟在工部行走，王府裏的珍奇異寶是逐漸增多，孟和便眼睛發亮地捧著八寶架上的瓷瓶親手擦拭，嫁給昭親王永璟，每天與珍奇異寶作伴，昭親王對於收藏古董的特別愛好，尤其喜愛宋朝官窯的瓷器，永璟親口說道：“宋瓷多雅致，是文人墨客的必居品。”

孟和言笑晏晏地問道：“那年，王爺稱我為賢弟，認出我是女扮男裝嗎？”

“王爺我聰明超眾，當然認出福晉是女扮男裝。王爺是愚兄福晉就是賢弟。”，永璟得意洋洋地搖著繪滿水墨海棠花的綾絹折扇說道：“你我二人真是有緣，早就相識了。”

孟和手執繪滿水墨芍藥花的雕翎扇反問道：“即然自稱是‘愚兄’，何謂‘聰明超眾’？”

“這‘愚兄’是謙辭，福晉不可當真。”，永璟支支吾吾地說道：“這‘賢弟’是名至實歸。”

孟和用雕翎扇遮掩竊喜的表情，說：“王爺果然是彬彬有禮的人。”

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