雖然早就料到黃沙嶺不會是什麽好地方，但是到得地頭兒，眼前的荒涼還是令南風好生吃驚，這地方除了沙子，什麽都沒有，沒有水源，沒有草木，自然也就不會有活物。

地面上什麽都沒有，地下總得有點什麽，來到地下，果然發現一處被黃沙掩埋了的城池，城池很小，損毀嚴重，目測當是秦漢時的建築。

在廢墟的西側有處土地廟，實物早就沒了，存在的是虛化的廟宇，說是廟宇簡直是擡舉它，比窩棚還小，身在其中，直不起腰，伸不開腿，只能坐著。

吃得了苦，享得了福，能享福絕不吃苦，這是南風的習慣，此處的環境雖然惡劣，卻是可以改善的。

土地雖小，卻也是有法力的，可以移動土石，最主要的是他不但帶有靈氣，還自長安承受了幾日的香火，擴建住處不過是舉手之勞。

隨手一揮，小廟擴漲三倍，雖然還是不大，至少能夠住人。

由於無有形體，是躺著還是坐著其實也沒什麽分別，即便如此，南風還是幻化出了石床，這也只是出於習慣，其實沒什麽用處。

歪身躺倒，一身輕松，這裏的環境雖然惡劣，卻非常安靜，也不會有人來叨擾，這正是他所需要的。

住在這裏還有一個好處，那就是安全，這裏沒人，沒人就不需要司職辦差，不幹活兒就不會出錯，不出錯別人就沒機會也沒借口來設計陷害他。

此外，這片區域周圍全是一望無際的沙漠，也沒有其他土地司職管轄，神靈仙人也就沒有借口到這裏來，這對他也是有利的，倘若有人過來刁難，他立刻就會出手反擊，殺了也是白殺，死了也是白死，因為一旦事情鬧大，對方沒有合理的借口解釋他們為什麽到這裏來。

若是能睡得著，南風此時一定會好好的睡上一覺，但做了神仙之後，想睡也睡不著了，這一變化令他很不習慣。

不過轉念一想，不對，神仙應該只是不需要睡覺，實則還是能睡的，只是自己剛剛晉身地仙，還不得要領。

多番嘗試，屢次摸索，終於睡著了，不過神仙睡覺與凡人睡覺不太一樣，反倒更像動物的冬眠。睡覺之前必須自腦海裏確定睡過去的具體時間，時辰一到，自己就能醒來。而醒來也沒有凡人睡醒之後的舒泰和輕松，說白了就是睡與不睡一個樣兒。

土地公不是鬼，便是身在地下，也知道外面的情況，實則外面也沒什麽情況，要說變化，也只是日出月升，晝夜更疊。

為免忘卻歲月，就必須設法計時，計時倒也簡單，凝變土石，化出小壇，每日往壇子裏放入一枚砂礫。

第一日，南風忙著揣摩如何才能睡著。

第二日，回憶前事，實則具體的安排都已經交代給胖子了，貌似沒什麽疏漏。

第三日，香火斷了，此前他雖然離開了長安，香火卻一直不曾斷絕，仍然在匯聚累積，但此時香火突然停止累積，變化發生在辰巳之交，這個時辰通常是新任土地上任的時間，由此可見，香火並不受制於地域，而是受制於職位，長安百姓祭拜的是長安土地，而新官上任之後，那些香火就被那新上任的土地得了去。

第四日，南風開始嘗試推研天書，由於深知欲速則不達的道理，便不曾逐字逐句的具體領會，而是將已知的八卷天書連貫默讀，以求前後通達，滾瓜爛熟。

都說熟能生巧，若能將天書熟記於心，推敲研習便能少些磕絆阻力，多些順暢便意。

由於少了第三卷 天書，前後便不得徹底連貫，這種感覺非常不好，不得從頭到尾一蹴而就，每次走到中途都會受到阻礙，丟了感覺，壞了節奏，如芒在背，如鯁在喉，難得順暢爽利。

氣惱總是免不得，卻也不至於氣急敗壞，雖然少了第三卷 ，令天書不得齊全完整，但自己一人獨得八卷，這已經是莫大的造化了，人生不如意者十之八玖，沒有什麽事情是十全十美的，得以寬容之心對待瑕疵和缺陷，不能吹毛求疵，苛求完美。

沒了幹擾，少了牽掛，甚至不需要飲食睡眠，這種狀態最適合靜心冥思，深謀遠慮，接連數日，南風都在熟記默念，只在心神疲憊之時出去透透氣，捏粒沙子投入小壇。

由於周圍沒有草木，便無法通過草木的榮枯來判斷天氣的變化，此時應該是初冬時分，外面刮的是北風，只是刮風，也不見下雪。

起初，南風很享受這種安靜，天書的推敲也略有進展，所謂進展，並不是具體所得，而是對天書的本質有了大致的認識，天書不是武功秘籍，並沒有記載具體的法術，天書更像是一種放之四海而皆準的無形規律。

半個月後，這種平靜被打破了，打破平靜的不是外來幹擾，而是自身的心浮氣躁，便是如何努力，也靜不下心了。

這是一種心慌，煩悶，暴躁的感覺，起初南風還試圖強行壓制，後來情況越來越嚴重，完全不得靜心，察覺到危險，南風暫停了對天書的推敲，騰出精力，查找原因。

首先可以排除外力幹擾。沒了肉身，自然不會是身體原因。推敲天書也只是梳理捋順，並沒有具體細化，自然不會有走火入魔一說，更何況天書不是武功秘籍，無論推研是否正確，也不會出現走火入魔的情況。

將可能的原因逐一排除之後，終於找到了病根，之所以心浮氣躁，是因為自己太過專註，令得陰陽失衡。

要知道人體陰陽並不單指肉身的氣血，還包含了元神的張弛，所謂元神張弛，實則就是思想的動靜。

有些人好動，有些人喜靜，但不管是好動之人還是喜靜之人，都不是完全單一的動或靜。

好動之人也會思考，只是想的很少，卻不表示他們只做不想。

而喜靜之人，也並非一味思考，也會有將心中所想付諸實施的時候。

他的問題就在於一味思考，精神有靜無動，元神有張無弛，說的直白一些就是太過專註，繃得太緊，不曾放松。

找到病根便嘗試緩解，但身在此處，能做的事情並不多，地面上除了沙子別無他物，想要找點事情做，只能著眼地下。

這處城池廢棄的並不突然，原本住在這裏的人應該是搬到別處去了，也沒留下什麽物件，不過在四處游蕩的過程中，他倒是發現了一口被泥沙堵死的廢井。

閑來無事，便使用法力移走沙粒向下挖掘，很快自十幾丈處挖到了泉水。

但那水脈並不旺盛，泉水不得外溢，只能繼續向下挖掘，同一處位置，在不同深度可能有多處水脈，接連挖出幾處，水量都小，直至下挖五十多丈，終於挖到一處旺盛水脈。

泉水向上噴湧，很快溢出地表。

起初，湧出的泉水都滲進了周圍的沙地，待得周圍的沙子吃飽了水，泉水開始自低窪處匯聚，漸漸形成了水窪。

數日之後，水窪變成了一處三丈見方的小水潭，此後便不見擴延，水深三尺，很是清澈。

南風挖井只是為了分散心神，並不是出於需要，挖了也就是挖了，實則也無甚用處，待得心境回歸平和，便回去繼續推研天書。

很快，又有所得，此番明白的是天書之所以隱晦難懂，並不是因為其內容過於生澀，而是因為它太大，囊括的範圍太廣，覆蓋的東西太多，一條規律，若是只適用於某一件事情，能夠表現的非常具體。若是一條規律適用十件事情，其表述就無法過於精準，而一條規律若是適用於天下萬物，就勢必顯得空泛虛無。

推敲天書最大的難點不是逐字逐句的理解其字面意思，而是將天書內容與天地，乾坤，陰陽，是非，善惡，男女等互相矛盾且又彼此融合的諸多表象進行對照，找出隱藏在其中的諸多規律。

參悟天書實則就是參悟天道，只有明窺天道才有可能參透天書，一旦參透了天書，就可以找出並掌握隱藏的天道規律，擁有左右並改變乾坤陰陽的巨大能力。

所謂的很快，其實只是對南風而言，實則這些許心得足足花去了他一個多月的時間，不知不覺，他來到黃沙嶺已經兩個多月了。

在這兩個月裏，他沒有見到一個人，沒有見過一個活物，甚至沒有說過一句話，極度的安靜令他產生了錯覺，仿佛這天地之間只剩下他一個人。

但理智告訴他，世上還有很多人，他們都活在外面的世界，只是他見不到而已，隨著時間的推移，孤獨的感覺越來越強烈，迫切的想要與人說話，不管是誰，也不管說什麽，哪怕只是閑聊幾句也好。

無比孤寂之際，竟然發現上面的水潭邊落下了一只鳥兒。

見到活物，南風好不歡喜，急忙現身出去，將其抓住。

那鳥兒是只普通的山雀兒，受驚之後唧唧鳴叫，聲音並不悅耳，但是在他聽來卻猶如仙音天籟，這些日子他聽的最多的就是呼嘯的風聲。

好不容易見到活物，南風便有心將它養起來，但是觀賞撫摸了良久，還是松開手，將那山雀給放了，這裏沒有吃的，雀兒留在這裏會被餓死的。

看著山雀振翅飛走，南風好不悲傷，此前他一直以為往後的這些年最大的難題是如何參透天書，現在看來，除了參悟天書還有一個難題，那就是如何自這無盡的孤獨中撐下去……

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