第一百零八章 金丹三轉
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雲玨與雲彰對視一眼，心有靈犀的占據了一條白玉小徑。另一邊的方英也不例外，牢牢的把一個白玉小徑的入口堵住，占得一個名額。
九條路，九個人，想必一定是一個人一條吧！
翻找出一方玉榻，雲玨側臥在上面，手指翻飛間布置了幾個法陣，將自己的身影隱藏在其中。然後，他將這兒的情況發布了出去。
選擇，雲玨已經給出了，就看那些人怎麽選擇了。
進一步，雖然九死一生，坎坷艱難，但也收獲頗深。
退一步，雖然沒有什麽收獲，但是安全無公害，沒有生命危險。
看著時間差不多了，雲玨閉上眼，摒除雜念，靜靜的修行道家睡功。與此同時，他默默的煉化體內的先天陰陽二氣，欲想要在昊天秘境的這段時間裏，進入金丹三轉。
金丹有九轉，一轉降丹，二轉交媾，三轉養陽，四轉養陰，五轉換骨，六轉換肉，七轉換五臟六腑，八轉育火，九轉飛升。
第二轉
二轉陽成始結陰，腎光心液合丁壬。
神珠奔電歸東海，時迸靈光照紫金。
解曰：二轉之初，如人懷胎兩月，胎之初降乃是真陽之精。神為丹心，屬火，為陰以配南方丁火，丁者火之陰也。腎屬水為陽，以配北方壬水，壬者水之陽也。呂曰：火取南方丹鳳髓，水求北海黑龜精。故於二轉則養陽，使心火之光感於下。三轉則養陰，使腎水之液交於上，真水真火上下以配，丁壬抱養真丹以成造化。凡丹之初降養於心，育之以真火生其丹也。一轉成功，則丹從心絡流下，藏於丹田育以真水，此二轉之功也。丹藏丹田之後，靜坐虛室中，忽然時有光明，從胎照見如金團，乃月光而也。
望江南
玄珠降，丹窟在中宮。九侯息調重九數，赤波或迸太陽東，心腎遂交通。
逢六變，重六息陰功。火自海門朝帝坐，水從蓮萼佐丁公，紫電透玲瓏。
解曰：玄珠真丹也。一轉之初，丹降於心絡中，故雲丹窟在中宮，丹降為一轉。丹降之後，凡遇九日，則閉息九侯為一次，至九九八十一為九次。故曰重九數，九九功成，真陽丹足，自心絡流入丹田，丹藏於水府養其陰。太陽東者海水之府象，丹田腎水也。丹之神藏於心，以養真火。丹之轉歸於腎，次養真水，水火既濟，陰陽大和，故曰心腎交通。二轉之功成，其三轉之初也。逢六則閉息，六數為一次，六六三十六為一周。以養其陰，故曰重六息。陰功海門，是丹田腎府也。真丹藏於丹田，丹陽之數以足，每到日中，則神自丹田，熱氣達之於上，而朝於心。帝坐心也。蓮萼舌也，六六內陰數足，則下蓮池神水澆心絡，以養丹氣，故曰佐丁公。丁者，心之火也。此真水真火，以成既濟之功。陰陽既濟，真丹氣足時。有神光出於面目，夜半安坐內視臟腑，表裏分明，直見玄珠，養於丹田。故曰透玲瓏。
口訣:
丹降之後，一轉了畢，凡遇初九、十九、二十九日，亭午時靜坐虛室中。盤足、瞑目、端坐、叩齒九通。神交氣通，然後閉息，每一閉入九息為一次。開眼良久再閉息，如前九息為一次。初閉時一次二次行之漸熱，閉五次又極熱，用之九次，一向行之直候內之火候，用足與天地相應，不以遠近，或前入息至九，心中溫熱，四神和暢，心神搖動，一道熱氣下丹田，為二轉功成。自此以後不行九息之數。
不知過了多長時間，雲玨醒了過來，而此時，他已經金丹三轉了。有了先天陰陽二氣的存在，突破金丹前四轉根本沒有任何問題，也不需要花費多少時間。由此可見，先天陰陽二氣是多麽珍貴的東西。
——別問我怎麽修行，作者我也不知道，所以只能敷衍了。被拍我，我錯了。——
收功起身，雲玨撤去法陣，向外看去。
石臺上零零散散的來了幾個人，都不是玄元派的。雲玨也不在意，又布置了幾個陣法，鉆在裏面修行。
第三轉
三轉行陽入左宮，玄珠胎色漸鮮紅。
神明育火分形象，天籟時催造化功。
解曰：丹成三轉，逢天行陰，以養真陰之氣，內陰數足，丹入丹田，流於左肋，四體汗流，以制屍氣。三轉功成，自此更無三屍魂也。靈珠、內丹也。此後陽氣充足，凡便及涕唾皆粉紅色以應純陽之質。及其丹光照見一顆明珠、如火輪之狀，在左肋之下，三轉數足。每遇月盡以左手摩頂，入息激動丹火至五臟熱為上，謂之育火以運其丹。此
後丹田中漸覺有物，遇入息則丹動，故雲分象也。天地和則撼激有聲，是名天籟。人之九竅不通不聞其聲，三轉之後九竅聽明天籟之聲，晝夜常聞也。
望江南
毛發薄，三轉運行陽。胎色漸紅陰漸縮，推移歲運助陽剛，育火養中央。
成物象，五轉辯微茫。出入尚遲形上小，晨昏時飲玉壺漿，天籟奏笙簧。
解曰：三轉陽數足，故陰龜漸縮，腸胃漸繖，一月之中，大小便共有十次，漸入地之位，將成無漏之道，乾卦皆陽，象純陽也。摩頂入息，內育其火，丹抱聖胎，將成形象，五岳未全，八轉動其形，如三四寸之小兒。見之未甚分明，也陽氣方足，而未嘗育陰。聖胎有魂，而未嘗有魄。故出入尚遲，形尚小也。聖胎成像，坐息之間，常見面目光彩。湧泉甘露之水常出飲之。七竅聰明，則聞仙樂也。
口訣:
丹入左肋之後，功成三轉，凡每月初六、十六、二十六、三六之日，夜半子時，洗漱了入凈室中，端坐盤膝，叩齒六通，凝神定氣，閉口入息，六次為一候。如此六遍乃畢。其月內行至三、六日，則月中三遍，俱足至月盡，夜半子時，依前於凈室中，閉目盤足而坐。先以左手摩頂門，右手摩尾閭骨脊盡頭，隨月轉七七四十九轉。凡摩時緊閉定息至數足，微歇候氣定。再摩如此三次，自覺心腎之氣交於中膈，微動丹氣，塞於五臟。覺五臟中，其熱如火，乃行火之候也。或於三六及月盡之時，忽覺丹在左肋之下搖動，微有一道熱氣，過丹田直入肋下，其熱如火，搖動久而後定，乃成四轉之功。自此之後不行重天之數也。
作者有話要說： 這兩個星期要忙期中考還有系裏的活動，很忙的，可能更新不及時，大家請諒解一下。
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金丹有九轉，一轉降丹，二轉交媾，三轉養陽，四轉養陰，五轉換骨，六轉換肉，七轉換五臟六腑，八轉育火，九轉飛升。
第二轉
二轉陽成始結陰，腎光心液合丁壬。
神珠奔電歸東海，時迸靈光照紫金。
解曰：二轉之初，如人懷胎兩月，胎之初降乃是真陽之精。神為丹心，屬火，為陰以配南方丁火，丁者火之陰也。腎屬水為陽，以配北方壬水，壬者水之陽也。呂曰：火取南方丹鳳髓，水求北海黑龜精。故於二轉則養陽，使心火之光感於下。三轉則養陰，使腎水之液交於上，真水真火上下以配，丁壬抱養真丹以成造化。凡丹之初降養於心，育之以真火生其丹也。一轉成功，則丹從心絡流下，藏於丹田育以真水，此二轉之功也。丹藏丹田之後，靜坐虛室中，忽然時有光明，從胎照見如金團，乃月光而也。
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玄珠降，丹窟在中宮。九侯息調重九數，赤波或迸太陽東，心腎遂交通。
逢六變，重六息陰功。火自海門朝帝坐，水從蓮萼佐丁公，紫電透玲瓏。
解曰：玄珠真丹也。一轉之初，丹降於心絡中，故雲丹窟在中宮，丹降為一轉。丹降之後，凡遇九日，則閉息九侯為一次，至九九八十一為九次。故曰重九數，九九功成，真陽丹足，自心絡流入丹田，丹藏於水府養其陰。太陽東者海水之府象，丹田腎水也。丹之神藏於心，以養真火。丹之轉歸於腎，次養真水，水火既濟，陰陽大和，故曰心腎交通。二轉之功成，其三轉之初也。逢六則閉息，六數為一次，六六三十六為一周。以養其陰，故曰重六息。陰功海門，是丹田腎府也。真丹藏於丹田，丹陽之數以足，每到日中，則神自丹田，熱氣達之於上，而朝於心。帝坐心也。蓮萼舌也，六六內陰數足，則下蓮池神水澆心絡，以養丹氣，故曰佐丁公。丁者，心之火也。此真水真火，以成既濟之功。陰陽既濟，真丹氣足時。有神光出於面目，夜半安坐內視臟腑，表裏分明，直見玄珠，養於丹田。故曰透玲瓏。
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三轉行陽入左宮，玄珠胎色漸鮮紅。
神明育火分形象，天籟時催造化功。
解曰：丹成三轉，逢天行陰，以養真陰之氣，內陰數足，丹入丹田，流於左肋，四體汗流，以制屍氣。三轉功成，自此更無三屍魂也。靈珠、內丹也。此後陽氣充足，凡便及涕唾皆粉紅色以應純陽之質。及其丹光照見一顆明珠、如火輪之狀，在左肋之下，三轉數足。每遇月盡以左手摩頂，入息激動丹火至五臟熱為上，謂之育火以運其丹。此
後丹田中漸覺有物，遇入息則丹動，故雲分象也。天地和則撼激有聲，是名天籟。人之九竅不通不聞其聲，三轉之後九竅聽明天籟之聲，晝夜常聞也。
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丹入左肋之後，功成三轉，凡每月初六、十六、二十六、三六之日，夜半子時，洗漱了入凈室中，端坐盤膝，叩齒六通，凝神定氣，閉口入息，六次為一候。如此六遍乃畢。其月內行至三、六日，則月中三遍，俱足至月盡，夜半子時，依前於凈室中，閉目盤足而坐。先以左手摩頂門，右手摩尾閭骨脊盡頭，隨月轉七七四十九轉。凡摩時緊閉定息至數足，微歇候氣定。再摩如此三次，自覺心腎之氣交於中膈，微動丹氣，塞於五臟。覺五臟中，其熱如火，乃行火之候也。或於三六及月盡之時，忽覺丹在左肋之下搖動，微有一道熱氣，過丹田直入肋下，其熱如火，搖動久而後定，乃成四轉之功。自此之後不行重天之數也。
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