第729章出大事了
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第729章 出大事了
拿破侖尼昂親王沒能等到國王的第12封催促信，沖突爆發後，他就已經意識到法軍再也無法在聖奧古斯都待下去了。
一天後，親王宣布服從國王的命令，分批派遣法蘭克遠征軍回國。
同時，親王宣布接受教宗的任命，前往教皇國擔任光明神教聖子，並重組聖英騎士團。
但是，作為自己憤怒的宣洩，在臨行之前，拿破侖尼昂做了一件讓後來的西方人對他破口大罵的事——縱兵大掠！！！
法蘭克軍全軍沖動，對駐地附近聖奧古斯都的3個省、11個貴族領地、大約2萬座村鎮進行大掃蕩。
10天時間內，法軍搶走所能看到的一切牲畜、糧食、衣物、布匹、金錢（還有大約一千哭哭啼啼的女人），焚燒200萬棟房屋（絕大多數是農奴的草棚），致使數千奧古斯都人因為反抗法軍的劫掠而死亡或失蹤，受傷者超過5萬。
僅僅人員傷亡，這就不次於一次戰場大敗，然而聖奧古斯都此時毫無反抗之力，外來的援軍，除了聖森精靈早早回國外，法蘭克人、德裏志人和波立維亞人都參與了這次大搶劫行動。
聖奧古斯都原本就已經見底的國力，因此雪上加霜。
憤怒的皇帝到教皇國狀告拿破侖尼昂，當然，這毫無意義。相比拿破侖尼昂這頭猛獸乖乖聽話，幾萬光明神羔羊的生死，並不會被法座放在心上。
拿破侖尼昂通過這次大搶劫，滿足了法蘭克浮動的軍心，法軍士兵自然不會把這麽長時間吃不飽的怨氣對準帶領他們發了大財的親王。
於是，大搶劫8天後，原本輕裝而來的法軍，拖著上千輛大車，趕著幾十萬只牛羊，洋洋得意的從陸路返回國內。
~~~
共和1915年9月初10、
天氣：陰
我到達了華夏帝國的首都——京師。
天堂之下最壯美的城市。
或者，也有可能是比天堂還要壯麗的城市。
我乘坐馬車行走在寬闊整潔的大路上，路面使用某種特殊的黑色黏土鋪就，踩在上面，就像是踩在平滑的石頭上。
路面中間微微凸起，兩邊有帶網狀格柵的排水溝，根據宋的說法，這樣做，下雨的時候，路面不會有骯臟的積水。
而雨水會順著排水溝流到首都附近的書庫或儲水池，對節約用水也有好處。
不得不說，僅僅這條路，在我眼裏就已經算是一個建築學上的奇跡了。
我曾經在西京的集市上見到過龐大的人潮，那時候，我曾經懷疑西京的集市是世界上人口最密集的地方。
而到了京師，我立刻就發現我錯了——每天，京師集市裏的人潮可能相當與一個中等強國的全部人口！
而且，我發誓我絕對沒有誇張。
好在，華夏人的建築格局以宏偉大氣為主，這麽多人聚集在一起，居然也沒有特別擁擠的感覺，道路的中央始終維持著可以讓8輛馬車並行的空間。
宋說，這是“雙向四車道”，是太上皇帝對京師的規劃。
漢人十分重視道路的建設，據說，第一個統一華夏的王朝皇帝，修建了從當時的京城通往邊境的“馳道”，而在民間修橋鋪路，也被認為是有錢人做公益事業的重要手段和標志。
在如此奢華的道路上行走的人，自然都是些美麗而又優雅的居民。
我不是說人人都像精靈或者我們亡靈法師那樣漂亮，而是說，這裏的人有一種別與其他民族的外貌特征——幹凈、健康、自信、自尊、自愛。
我沒有在街上看到任何一起鬥毆，在西方大城市裏常見的乞丐和遍地汙穢，在這裏完全不見蹤影。
我看到很多大約50到60歲的老人，穿著一種黃底帶紅（在華夏平民以上穿黃朱紫等衣服都不算逾制）的馬甲，背著竹筐，時刻在大街上巡邏，他們會撿拾任何出現在眼中的垃圾物品，甚至還有權出發那些隨地亂丟垃圾的人！
宋告訴我說，這些人通常是一些戰爭中受過傷的老兵，或者京師失去大部分勞動能力的老人，被帝國政府專門安排這樣的一個工作。
相對在田野或工廠裏，這份工作較為輕松，而且似乎很受人尊重，收入也不錯。
不得不說，這真是一個好主意，但西方沒有一個國家能學的來——沒有那麽多錢來養這些“沒用了”的人，西方人也沒有漢人那種對幹凈整潔的追求。
這大概就是我們——包括人類、精靈、獸人所有西方智慧生物在內，與漢人之間的差距。
“倉稟足而知禮節。”
一句東方的諺語，意思是：生活無憂，之後才顧及到禮儀，重視榮譽。
顯然，漢人——至少是京師的人們，做到了這一點。
~~~
華夏帝國出了大事。
因而，禮部派來接洽蘇美的官員把她和宋瀟瀟一行帶入理蕃司的會館後，就急匆匆的走了。
即未向這位千裏迢迢趕來的外交使節解釋到底發生了什麽，也沒有心情接待她們，只是囑咐幾句“在京師千萬不要惹事”而已。
連皇太子陳厚照的介紹信都沒起到作用。
在理蕃司的會館安頓下來之後，宋瀟瀟跑出去跟會館裏棲身的其他外蕃使節交流。
她是漢人，公民還是訟師，外蕃使節自然也不瞞她。
於是，她們聽到了一個蘇美有些茫然，但足以讓華夏帝國所有外蕃集體惴惴不安的消息。
太上皇病重，皇帝和所有內閣成員全體前往太上皇在津門的莊園看望。
聽到這消息，宋瀟瀟忍不住嚎啕大哭，蘇美勸了她半天，才搞懂這位姑娘為啥流淚——太上皇是宋瀟瀟的偶像。
宋家在宋瀟瀟爺爺那一代，就是大字不識一個的普通農民，因為參加了太上皇遠征遼東的新軍，退役之後分到了一塊土地，至此才算過上安定的生活。
太上皇教育改革後，宋家的子孫後代有了讀書的機會，就連宋瀟瀟這樣的女孩也不例外。
如果沒有太上皇頂住一切壓力的改革，按照共和年以前的社會風氣和生活水平，宋瀟瀟就算有機會出生，估計也只能給大戶人家當個小丫鬟，而非一位獨立自強的訟師。
現在，聽到自己最崇拜的偶像病重，甚至聽那意思，有可能龍馭賓天，宋瀟瀟的第一感覺就是，世界可能要滅亡了~~~。
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一天後，親王宣布服從國王的命令，分批派遣法蘭克遠征軍回國。
同時，親王宣布接受教宗的任命，前往教皇國擔任光明神教聖子，並重組聖英騎士團。
但是，作為自己憤怒的宣洩，在臨行之前，拿破侖尼昂做了一件讓後來的西方人對他破口大罵的事——縱兵大掠！！！
法蘭克軍全軍沖動，對駐地附近聖奧古斯都的3個省、11個貴族領地、大約2萬座村鎮進行大掃蕩。
10天時間內，法軍搶走所能看到的一切牲畜、糧食、衣物、布匹、金錢（還有大約一千哭哭啼啼的女人），焚燒200萬棟房屋（絕大多數是農奴的草棚），致使數千奧古斯都人因為反抗法軍的劫掠而死亡或失蹤，受傷者超過5萬。
僅僅人員傷亡，這就不次於一次戰場大敗，然而聖奧古斯都此時毫無反抗之力，外來的援軍，除了聖森精靈早早回國外，法蘭克人、德裏志人和波立維亞人都參與了這次大搶劫行動。
聖奧古斯都原本就已經見底的國力，因此雪上加霜。
憤怒的皇帝到教皇國狀告拿破侖尼昂，當然，這毫無意義。相比拿破侖尼昂這頭猛獸乖乖聽話，幾萬光明神羔羊的生死，並不會被法座放在心上。
拿破侖尼昂通過這次大搶劫，滿足了法蘭克浮動的軍心，法軍士兵自然不會把這麽長時間吃不飽的怨氣對準帶領他們發了大財的親王。
於是，大搶劫8天後，原本輕裝而來的法軍，拖著上千輛大車，趕著幾十萬只牛羊，洋洋得意的從陸路返回國內。
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天氣：陰
我到達了華夏帝國的首都——京師。
天堂之下最壯美的城市。
或者，也有可能是比天堂還要壯麗的城市。
我乘坐馬車行走在寬闊整潔的大路上，路面使用某種特殊的黑色黏土鋪就，踩在上面，就像是踩在平滑的石頭上。
路面中間微微凸起，兩邊有帶網狀格柵的排水溝，根據宋的說法，這樣做，下雨的時候，路面不會有骯臟的積水。
而雨水會順著排水溝流到首都附近的書庫或儲水池，對節約用水也有好處。
不得不說，僅僅這條路，在我眼裏就已經算是一個建築學上的奇跡了。
我曾經在西京的集市上見到過龐大的人潮，那時候，我曾經懷疑西京的集市是世界上人口最密集的地方。
而到了京師，我立刻就發現我錯了——每天，京師集市裏的人潮可能相當與一個中等強國的全部人口！
而且，我發誓我絕對沒有誇張。
好在，華夏人的建築格局以宏偉大氣為主，這麽多人聚集在一起，居然也沒有特別擁擠的感覺，道路的中央始終維持著可以讓8輛馬車並行的空間。
宋說，這是“雙向四車道”，是太上皇帝對京師的規劃。
漢人十分重視道路的建設，據說，第一個統一華夏的王朝皇帝，修建了從當時的京城通往邊境的“馳道”，而在民間修橋鋪路，也被認為是有錢人做公益事業的重要手段和標志。
在如此奢華的道路上行走的人，自然都是些美麗而又優雅的居民。
我不是說人人都像精靈或者我們亡靈法師那樣漂亮，而是說，這裏的人有一種別與其他民族的外貌特征——幹凈、健康、自信、自尊、自愛。
我沒有在街上看到任何一起鬥毆，在西方大城市裏常見的乞丐和遍地汙穢，在這裏完全不見蹤影。
我看到很多大約50到60歲的老人，穿著一種黃底帶紅（在華夏平民以上穿黃朱紫等衣服都不算逾制）的馬甲，背著竹筐，時刻在大街上巡邏，他們會撿拾任何出現在眼中的垃圾物品，甚至還有權出發那些隨地亂丟垃圾的人！
宋告訴我說，這些人通常是一些戰爭中受過傷的老兵，或者京師失去大部分勞動能力的老人，被帝國政府專門安排這樣的一個工作。
相對在田野或工廠裏，這份工作較為輕松，而且似乎很受人尊重，收入也不錯。
不得不說，這真是一個好主意，但西方沒有一個國家能學的來——沒有那麽多錢來養這些“沒用了”的人，西方人也沒有漢人那種對幹凈整潔的追求。
這大概就是我們——包括人類、精靈、獸人所有西方智慧生物在內，與漢人之間的差距。
“倉稟足而知禮節。”
一句東方的諺語，意思是：生活無憂，之後才顧及到禮儀，重視榮譽。
顯然，漢人——至少是京師的人們，做到了這一點。
~~~
華夏帝國出了大事。
因而，禮部派來接洽蘇美的官員把她和宋瀟瀟一行帶入理蕃司的會館後，就急匆匆的走了。
即未向這位千裏迢迢趕來的外交使節解釋到底發生了什麽，也沒有心情接待她們，只是囑咐幾句“在京師千萬不要惹事”而已。
連皇太子陳厚照的介紹信都沒起到作用。
在理蕃司的會館安頓下來之後，宋瀟瀟跑出去跟會館裏棲身的其他外蕃使節交流。
她是漢人，公民還是訟師，外蕃使節自然也不瞞她。
於是，她們聽到了一個蘇美有些茫然，但足以讓華夏帝國所有外蕃集體惴惴不安的消息。
太上皇病重，皇帝和所有內閣成員全體前往太上皇在津門的莊園看望。
聽到這消息，宋瀟瀟忍不住嚎啕大哭，蘇美勸了她半天，才搞懂這位姑娘為啥流淚——太上皇是宋瀟瀟的偶像。
宋家在宋瀟瀟爺爺那一代，就是大字不識一個的普通農民，因為參加了太上皇遠征遼東的新軍，退役之後分到了一塊土地，至此才算過上安定的生活。
太上皇教育改革後，宋家的子孫後代有了讀書的機會，就連宋瀟瀟這樣的女孩也不例外。
如果沒有太上皇頂住一切壓力的改革，按照共和年以前的社會風氣和生活水平，宋瀟瀟就算有機會出生，估計也只能給大戶人家當個小丫鬟，而非一位獨立自強的訟師。
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