第398章 空想與實幹1
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這是一道小學生都會的計算題。
已知，歐威的桃園裏有100戶人家，平均每戶人家有一對夫妻，一對老人和兩個孩子，6口人。
平均每個人每年需要消耗糧食400斤。
桃園裏平均每畝地產量是300斤，那麽，桃園只要有800畝好田，就能實現“人人飽足”的理想生活。
當然，人類不是只有吃糧一項需求，因此歐威的老師和同學們在魯王的支持下實際購買了1500畝上好的耕地（對華夏北方來說，沒有工業化肥支撐，能夠達到畝產300斤的田地都是上田）。
多出來的田產中，有300畝被作為儲備留存，以實現古籍中記載的“三年豐，儲有一年足”。
剩餘的400畝產出主要用來購買日用品。
聽起來很美，確實一副男耕女織的世外桃源畫卷，華夏文人心中最完美的社會形態，直追上古三代盛世~~~。
然則這沒什麽卵用。
歐揚說道：“你們都不考慮發展的嗎？就算你們現在能夠維持下去，20年以後，正常情況下，你們桃園社區的老人全部去世，中年人變成老人，孩子長大成人，然後再生孩子的時候，你們打算用什麽手段保證每一戶家庭只有兩個孩子？”
倉廩實的情況下，人口會迅速增長，這是不言自明的事。那些宣揚仁人的大儒們自然不能用非常手段控制人口增長。
一代人之後，桃園裏的總人口就會迅速增加，到時候，為了養活多出來的人口，桃園必須擴張出相應的耕地。
否則，整個桃園就會迅速衰落，那些原本老實本分，只求“樂歲終身飽”的社員，就要為爭取“兇年免於亡”而搶奪集體利益。
何況，如果桃園真的完全“室外”，他們根本撐不到下一代人——這期間，只要有一次自然災害帶來的損失超過井田黨人的儲備，整個社區就會崩解。
因為他們實在太小了，沒有像一個統一的王朝那樣，從南方調運糧食賑濟北方災區的能力，這樣的原始社團也沒有能力組織大規模脫產勞力對抗各種自然，或者人為的災害。
這其實就是馬爾薩斯人口陷阱和王朝周期率的一個小小縮影。
更何況，人都是永不滿足的。
“紂為象箸，而箕子怖”的故事，歐威這樣的儒者不可能不知道。
那麽，當桃園的社員吃飽之後，會不會要求吃的好一點，而要求用更多糧食儲備去換取酒肉？會不會為穿的好一點而要求用更多儲備去換取綾羅？
甚至，會不會占用耕地去給自己蓋一間更大的屋子？
衣食住行也算人之常情，桃園社區能滿足他們這些其實很卑微的夢想嗎？
“還有別人的惡意競爭。”歐揚指指對歐威怒目相視的秦晴，笑著說：“這是秦掌櫃，目前順豐行駐遠西的全權代表，家大業大。對你們那種完全公有制，徹底消滅私有制的理想非常惱火，視若仇寇。想想看，如果她想徹底消滅你們的桃園，有多少合法的手段可以使用？”
只要在豐年不斷壓低桃園的糧食價格，提高日用品價格消耗桃園儲備。
都不用等災年，只要有一年欠收，秦晴這樣的資本家就能用海量的糧食砸跨桃園社區。
何況還有不合法的手段。
雖然現在他們還不敢像洛克菲勒那樣向競爭者扔炸彈，但資本家畢竟是喝人血的！誰敢指望他們總是吃素？
歐威陷入沈思之中。
不得不承認，歐揚說的非常現實，可謂直指本質（感謝TG的政治和歷史教育）。
歐揚說完之後，連秦晴都有些想通了——確實如他所說，如今這個井田黨“消滅私有制！”的口號喊得震天響，卻根本沒有任何實現的可能。
實際上，除了理念不合以外，秦晴覺得自己完全可以用大人看孩子塗鴉的優越心裏對待井田黨，而不需要覺得礙眼，就一定除之後快。
李華梅也意識到剛才自己覺得不對的地方到底在哪裏——就是這個井田黨實在太過精致，太小，也太缺乏抗風險冗餘。
在她看來，歐揚在《機械島》中之所以想象一整座島嶼般大小的超級戰艦，就是因為現有艦船的體量太小，幾乎沒有對抗未知風險的能力。
通俗點來說，太小確幸了。
“我們在兄長眼裏這麽一無是處嗎？”歐威語氣中帶著明細的沮喪，他不得不承認，歐揚看問題確實很準。
“我不是在苛責你們。”歐揚接著說道：“實際上，我覺得你們的理想非常值得欽佩，絕對應該堅持下去。”
“只是，堅持這個詞並不是說說就可以的，我最崇拜的人有一句話，‘實踐是檢驗真理的唯一標準’！我把這句話送給你，如果你們真的想要那個理想國，請做好奮鬥至少30代人的準備。”
30代人，600年。
“還有一句話，叫做‘生產力決定生產關系’。”
人類歷史上有過高度公有制的時期，未來說不定也會有類似社會，但那與井田黨人溫情脈脈的空想無關，也無關生產資料分配是否合理，純粹是生產力導致的。
最開始的公有制，不過是生產力不足時期不得不為之，因為稍有不公，就有可能導致失去社區某一個成員，而在每一個成員都十分寶貴的時代，失去任何一人都有可能致使整個社區陷入危險境地，因此才逼迫整個社區嚴格按照實施公有制。
未來理想中的社會，則剛好相反，應當是生產力極度發達，生產資料變得俯首可得之後。
“當統治他人不再有利益可圖的時候，人人平等才有可能實現，在那之前，你們只能嘗試‘盡量平等’。”
以太祖之能，也無法在生產力達不到的時候建成理想鄉，但這並非意味著大家不應該向那個方向努力。
現在的井田黨就像一個孩子，尚未找到真正的方向，只是在懵懵懂懂的摸索前行，未來他們必將遭受皇帝和首相，資本家和莊園主，保皇黨和秘密警察的聯合絞殺。
在那之前，作為一個站在歷史下游的穿越者，歐揚覺得，應該給井田黨有機會進化成紅黨，提供一個合適的機會。
歐揚決定，做一個真正的實驗，把歐威變成一個實幹家，而非只是空想。
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已知，歐威的桃園裏有100戶人家，平均每戶人家有一對夫妻，一對老人和兩個孩子，6口人。
平均每個人每年需要消耗糧食400斤。
桃園裏平均每畝地產量是300斤，那麽，桃園只要有800畝好田，就能實現“人人飽足”的理想生活。
當然，人類不是只有吃糧一項需求，因此歐威的老師和同學們在魯王的支持下實際購買了1500畝上好的耕地（對華夏北方來說，沒有工業化肥支撐，能夠達到畝產300斤的田地都是上田）。
多出來的田產中，有300畝被作為儲備留存，以實現古籍中記載的“三年豐，儲有一年足”。
剩餘的400畝產出主要用來購買日用品。
聽起來很美，確實一副男耕女織的世外桃源畫卷，華夏文人心中最完美的社會形態，直追上古三代盛世~~~。
然則這沒什麽卵用。
歐揚說道：“你們都不考慮發展的嗎？就算你們現在能夠維持下去，20年以後，正常情況下，你們桃園社區的老人全部去世，中年人變成老人，孩子長大成人，然後再生孩子的時候，你們打算用什麽手段保證每一戶家庭只有兩個孩子？”
倉廩實的情況下，人口會迅速增長，這是不言自明的事。那些宣揚仁人的大儒們自然不能用非常手段控制人口增長。
一代人之後，桃園裏的總人口就會迅速增加，到時候，為了養活多出來的人口，桃園必須擴張出相應的耕地。
否則，整個桃園就會迅速衰落，那些原本老實本分，只求“樂歲終身飽”的社員，就要為爭取“兇年免於亡”而搶奪集體利益。
何況，如果桃園真的完全“室外”，他們根本撐不到下一代人——這期間，只要有一次自然災害帶來的損失超過井田黨人的儲備，整個社區就會崩解。
因為他們實在太小了，沒有像一個統一的王朝那樣，從南方調運糧食賑濟北方災區的能力，這樣的原始社團也沒有能力組織大規模脫產勞力對抗各種自然，或者人為的災害。
這其實就是馬爾薩斯人口陷阱和王朝周期率的一個小小縮影。
更何況，人都是永不滿足的。
“紂為象箸，而箕子怖”的故事，歐威這樣的儒者不可能不知道。
那麽，當桃園的社員吃飽之後，會不會要求吃的好一點，而要求用更多糧食儲備去換取酒肉？會不會為穿的好一點而要求用更多儲備去換取綾羅？
甚至，會不會占用耕地去給自己蓋一間更大的屋子？
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“還有別人的惡意競爭。”歐揚指指對歐威怒目相視的秦晴，笑著說：“這是秦掌櫃，目前順豐行駐遠西的全權代表，家大業大。對你們那種完全公有制，徹底消滅私有制的理想非常惱火，視若仇寇。想想看，如果她想徹底消滅你們的桃園，有多少合法的手段可以使用？”
只要在豐年不斷壓低桃園的糧食價格，提高日用品價格消耗桃園儲備。
都不用等災年，只要有一年欠收，秦晴這樣的資本家就能用海量的糧食砸跨桃園社區。
何況還有不合法的手段。
雖然現在他們還不敢像洛克菲勒那樣向競爭者扔炸彈，但資本家畢竟是喝人血的！誰敢指望他們總是吃素？
歐威陷入沈思之中。
不得不承認，歐揚說的非常現實，可謂直指本質（感謝TG的政治和歷史教育）。
歐揚說完之後，連秦晴都有些想通了——確實如他所說，如今這個井田黨“消滅私有制！”的口號喊得震天響，卻根本沒有任何實現的可能。
實際上，除了理念不合以外，秦晴覺得自己完全可以用大人看孩子塗鴉的優越心裏對待井田黨，而不需要覺得礙眼，就一定除之後快。
李華梅也意識到剛才自己覺得不對的地方到底在哪裏——就是這個井田黨實在太過精致，太小，也太缺乏抗風險冗餘。
在她看來，歐揚在《機械島》中之所以想象一整座島嶼般大小的超級戰艦，就是因為現有艦船的體量太小，幾乎沒有對抗未知風險的能力。
通俗點來說，太小確幸了。
“我們在兄長眼裏這麽一無是處嗎？”歐威語氣中帶著明細的沮喪，他不得不承認，歐揚看問題確實很準。
“我不是在苛責你們。”歐揚接著說道：“實際上，我覺得你們的理想非常值得欽佩，絕對應該堅持下去。”
“只是，堅持這個詞並不是說說就可以的，我最崇拜的人有一句話，‘實踐是檢驗真理的唯一標準’！我把這句話送給你，如果你們真的想要那個理想國，請做好奮鬥至少30代人的準備。”
30代人，600年。
“還有一句話，叫做‘生產力決定生產關系’。”
人類歷史上有過高度公有制的時期，未來說不定也會有類似社會，但那與井田黨人溫情脈脈的空想無關，也無關生產資料分配是否合理，純粹是生產力導致的。
最開始的公有制，不過是生產力不足時期不得不為之，因為稍有不公，就有可能導致失去社區某一個成員，而在每一個成員都十分寶貴的時代，失去任何一人都有可能致使整個社區陷入危險境地，因此才逼迫整個社區嚴格按照實施公有制。
未來理想中的社會，則剛好相反，應當是生產力極度發達，生產資料變得俯首可得之後。
“當統治他人不再有利益可圖的時候，人人平等才有可能實現，在那之前，你們只能嘗試‘盡量平等’。”
以太祖之能，也無法在生產力達不到的時候建成理想鄉，但這並非意味著大家不應該向那個方向努力。
現在的井田黨就像一個孩子，尚未找到真正的方向，只是在懵懵懂懂的摸索前行，未來他們必將遭受皇帝和首相，資本家和莊園主，保皇黨和秘密警察的聯合絞殺。
在那之前，作為一個站在歷史下游的穿越者，歐揚覺得，應該給井田黨有機會進化成紅黨，提供一個合適的機會。
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