第337章 自斬龍脈，得利者誰
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第337章 自斬龍脈，得利者誰
李鄲道見他們都看著自己，便知道自己是最後一個，若不被這鱉精多拐了兩圈，想來也不會如此。
於是便緩解尷尬道：“我是鄉下人，沒有見過世面，見了你們這個園子，覺得遠比人間皇宮的富貴，因此叫他們帶我多逛了逛。”
涇河龍君笑道：“都是些俗物，若是喜歡，等走的時候，我叫人擡幾個箱子給你送去。”
李鄲道調笑道：“上次龍君降貴龍軀，到我藥鋪來尋我師父，問我要一些香丹，說是給我送幾箱子來，至今還沒有送過來嘞！”
涇河龍君頓時想起來了，確實，在一百零九章的時候說過這樣的話，當下也是厚臉皮：“待會一並去庫房挑些去，我們活得久，一年也是過些日子，十年也是過些日子，不像凡人日子短。”
諸多龍神，城隍，都發出了笑聲。不過這明顯是賴皮的說法。
趁著尷尬化解了，李鄲道趁機尋找位置，見紀信對自己招手，便往那邊去了。李鄲道給紀信行了禮，小聲問道：“這八河總督是哪八河？涇陽龍君有這樣的權利？竟然今日他來主持這個會議。”
“龍族將天下水域分為九江，八河，五湖，四海，四瀆。”
“其中四海龍王地位最高，然後就是四瀆，五湖，平起平坐。”
“至於九江八河，就是涇河，渭水，灞水，海河，珠江，金沙江，錢塘江之流，地位略低，但也有重要職責，如涇河供養長安都城。”
“其中便要選舉出一個有能力的來，為八河總督，九江總督，代表八河諸龍神，九江諸龍神說話，其身份不比五湖，四瀆龍神地位要差，甚至可以和四海龍王地位相當。”
李鄲道算是明白了，涇河圍繞長安，養育一方，數次為帝王所封，跟著長安城一樣是有龍脈氣運的，是歷代帝王建都之地的重要水源。
比如鄭國渠，它西引涇水東註洛水，長達 300 餘裏。秦朝一統六國，其功不可沒，乃是關中糧倉重中之重。
李鄲道頓時明白涇河龍君占據的是顯赫的地理尊位……卻也是討命符，催命鬼，畢竟樹大招風，一旦出了過錯，多少人想要你的位置。
難怪李二在涇河龍君死後，沒多久就夢到死了，進了陰曹，這是自己的龍脈根基啊，你還去斬，氣運不反噬才怪……
這麽想來，細思極恐啊。
天下帝王，都極為看中自己定鼎之都城的龍脈，哪裏還會去斬龍呢？
像是前朝，定都為長安，建大興城，結果沒有建山川神明之寺廟，結果龍氣不聚，李淵稱帝後，改大興為萬年，又把山河社稷神廟都給恢覆了祭祀，於是坐穩了龍位。
而且斬龍之後獲利者是誰？根據大夢千年之預測，答案是不言而寓的。
李鄲道思考之後便看著涇河龍君發了呆，這麽久了竟然才發現涇河龍君不能殺啊！自己之前是做了蠢事啊！
不過不殺，涇河龍君本身也不老實，跟著佛門做回形針，兩面派，結果後面反手被人賣了滅口……
留著他幹嘛？留著過年？若是有完美銜接，褫奪其涇河龍脈權柄，倒是無所謂。
可是殺也好，不殺也好，都利好佛門……
而且涇河龍君死後，龍氣應該被佛門所奪了，不然也不會彌勒降世，成就真龍。
李鄲道只是聽見了紀信說涇河龍君的地位，結合前後，瞬間已經看到了一盤大棋。
涇河龍君就是其中一顆十分有用，用了就能棄了的棋子，這下棋的人是誰？
涇河龍君看李鄲道一直盯著自己，有些不自在：不過一些東西罷了，要拿就拿，這樣看著我做啥。
此時便咳嗽一聲：“既然已經到齊了，那就開始商議吧。”
“本君昨日感昊天元炁海波動，領昊天上帝金旨，得水母之誥令，辰星之感召，定五方四時風雨之點數，分配周章，故邀請諸城隍，諸龍神，乃至其他山河性靈之神，或商議，或旁聽。”
“自古因地形之影響，從來南多北少，夏多冬少，自然按照這個分配，一是應時，二是應量。”
此時鄭國渠神，鄭國開口道：“不知今年分配多少毫多少厘的雨水？”
“今年雨水均數為二尺八厘四毫。”涇河龍君道：“多一點沒有。”
紀信點頭：“看來今年雨水很足，前些年，均數不過一尺，小河幹涸，大河淺，大旱數月，顆粒無收，以至於糧價飛漲。”
“上頭放下造化來來了，好像是上次三界督查，天官下界，順便查看了民生，且造化為奸邪所攝，這不多放些下來，供我等分配，以利萬民。”
涇河龍君看了一眼李鄲道說道：“只是，如今雨水分配下來，諸位還是好生探討一番。”
“春怕旱，夏怕洪，自然要好生定論。”紀信說道。
“我等所轄，不論東西，單論南北，所跨便有一千六百多餘裏。”
“我涇河算上頭尾，也不過九百裏長短，未達千裏之數。”涇河龍君說道：“不如你轄地廣也。”
“關中乃糧倉，不宜過多，也不宜過少，關中以北至於荒漠，雨水當量少一些。”
這時三位大山神道：“吾掌管秦嶺群山，南北屏障，應多雨，山中造化自然多需，且太白神山，乃是德元洞天所在。”
“八百裏秦川阻隔南北，天生有能興雲致雨、息澇弭災的權柄，天帝所封。”
這三位山神，其中兩位系面貌和善文官形象，一位面黑而怒目，好似脾氣差。
此時直接討要風雨點數，以滋長秦嶺造化。
“憑什麽我們北方風雨就少，膚施、豐林、延川三縣，南平、北武、東夏三州，連年大旱，死了多少人？草木不生，良田化為戈壁的有多少？多些雨水，生機回覆，不覆貧瘠，能養活多少生靈？”
說話的是延州總管府城隍，後世的延安就是歸著他管。
古代是看天吃飯，雨水分配，直接影響生靈造化。
“今年雨水多，不用爭搶。”涇河龍有些頭疼：“多了澇，少了旱，你說的那些地方，沒有山林，多給了雨水，也留不住。”
(本章完)
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李鄲道見他們都看著自己，便知道自己是最後一個，若不被這鱉精多拐了兩圈，想來也不會如此。
於是便緩解尷尬道：“我是鄉下人，沒有見過世面，見了你們這個園子，覺得遠比人間皇宮的富貴，因此叫他們帶我多逛了逛。”
涇河龍君笑道：“都是些俗物，若是喜歡，等走的時候，我叫人擡幾個箱子給你送去。”
李鄲道調笑道：“上次龍君降貴龍軀，到我藥鋪來尋我師父，問我要一些香丹，說是給我送幾箱子來，至今還沒有送過來嘞！”
涇河龍君頓時想起來了，確實，在一百零九章的時候說過這樣的話，當下也是厚臉皮：“待會一並去庫房挑些去，我們活得久，一年也是過些日子，十年也是過些日子，不像凡人日子短。”
諸多龍神，城隍，都發出了笑聲。不過這明顯是賴皮的說法。
趁著尷尬化解了，李鄲道趁機尋找位置，見紀信對自己招手，便往那邊去了。李鄲道給紀信行了禮，小聲問道：“這八河總督是哪八河？涇陽龍君有這樣的權利？竟然今日他來主持這個會議。”
“龍族將天下水域分為九江，八河，五湖，四海，四瀆。”
“其中四海龍王地位最高，然後就是四瀆，五湖，平起平坐。”
“至於九江八河，就是涇河，渭水，灞水，海河，珠江，金沙江，錢塘江之流，地位略低，但也有重要職責，如涇河供養長安都城。”
“其中便要選舉出一個有能力的來，為八河總督，九江總督，代表八河諸龍神，九江諸龍神說話，其身份不比五湖，四瀆龍神地位要差，甚至可以和四海龍王地位相當。”
李鄲道算是明白了，涇河圍繞長安，養育一方，數次為帝王所封，跟著長安城一樣是有龍脈氣運的，是歷代帝王建都之地的重要水源。
比如鄭國渠，它西引涇水東註洛水，長達 300 餘裏。秦朝一統六國，其功不可沒，乃是關中糧倉重中之重。
李鄲道頓時明白涇河龍君占據的是顯赫的地理尊位……卻也是討命符，催命鬼，畢竟樹大招風，一旦出了過錯，多少人想要你的位置。
難怪李二在涇河龍君死後，沒多久就夢到死了，進了陰曹，這是自己的龍脈根基啊，你還去斬，氣運不反噬才怪……
這麽想來，細思極恐啊。
天下帝王，都極為看中自己定鼎之都城的龍脈，哪裏還會去斬龍呢？
像是前朝，定都為長安，建大興城，結果沒有建山川神明之寺廟，結果龍氣不聚，李淵稱帝後，改大興為萬年，又把山河社稷神廟都給恢覆了祭祀，於是坐穩了龍位。
而且斬龍之後獲利者是誰？根據大夢千年之預測，答案是不言而寓的。
李鄲道思考之後便看著涇河龍君發了呆，這麽久了竟然才發現涇河龍君不能殺啊！自己之前是做了蠢事啊！
不過不殺，涇河龍君本身也不老實，跟著佛門做回形針，兩面派，結果後面反手被人賣了滅口……
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可是殺也好，不殺也好，都利好佛門……
而且涇河龍君死後，龍氣應該被佛門所奪了，不然也不會彌勒降世，成就真龍。
李鄲道只是聽見了紀信說涇河龍君的地位，結合前後，瞬間已經看到了一盤大棋。
涇河龍君就是其中一顆十分有用，用了就能棄了的棋子，這下棋的人是誰？
涇河龍君看李鄲道一直盯著自己，有些不自在：不過一些東西罷了，要拿就拿，這樣看著我做啥。
此時便咳嗽一聲：“既然已經到齊了，那就開始商議吧。”
“本君昨日感昊天元炁海波動，領昊天上帝金旨，得水母之誥令，辰星之感召，定五方四時風雨之點數，分配周章，故邀請諸城隍，諸龍神，乃至其他山河性靈之神，或商議，或旁聽。”
“自古因地形之影響，從來南多北少，夏多冬少，自然按照這個分配，一是應時，二是應量。”
此時鄭國渠神，鄭國開口道：“不知今年分配多少毫多少厘的雨水？”
“今年雨水均數為二尺八厘四毫。”涇河龍君道：“多一點沒有。”
紀信點頭：“看來今年雨水很足，前些年，均數不過一尺，小河幹涸，大河淺，大旱數月，顆粒無收，以至於糧價飛漲。”
“上頭放下造化來來了，好像是上次三界督查，天官下界，順便查看了民生，且造化為奸邪所攝，這不多放些下來，供我等分配，以利萬民。”
涇河龍君看了一眼李鄲道說道：“只是，如今雨水分配下來，諸位還是好生探討一番。”
“春怕旱，夏怕洪，自然要好生定論。”紀信說道。
“我等所轄，不論東西，單論南北，所跨便有一千六百多餘裏。”
“我涇河算上頭尾，也不過九百裏長短，未達千裏之數。”涇河龍君說道：“不如你轄地廣也。”
“關中乃糧倉，不宜過多，也不宜過少，關中以北至於荒漠，雨水當量少一些。”
這時三位大山神道：“吾掌管秦嶺群山，南北屏障，應多雨，山中造化自然多需，且太白神山，乃是德元洞天所在。”
“八百裏秦川阻隔南北，天生有能興雲致雨、息澇弭災的權柄，天帝所封。”
這三位山神，其中兩位系面貌和善文官形象，一位面黑而怒目，好似脾氣差。
此時直接討要風雨點數，以滋長秦嶺造化。
“憑什麽我們北方風雨就少，膚施、豐林、延川三縣，南平、北武、東夏三州，連年大旱，死了多少人？草木不生，良田化為戈壁的有多少？多些雨水，生機回覆，不覆貧瘠，能養活多少生靈？”
說話的是延州總管府城隍，後世的延安就是歸著他管。
古代是看天吃飯，雨水分配，直接影響生靈造化。
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