世界之外的一切，必須用世界之外的語言表達。譬如說，妖魔或死魂靈之語。

世界和世界之外，一切的一切，則只有混沌之語才能完善地表達出來。

在諸神眾仙開天辟地之前，一切都屬於混沌，混沌的語言，揭示著時間和空間的總和——即宇宙最初與最終的客觀真理。

即便是蓬山的女仙也無法學會這門語言，因為人腦的容量實在有限。只有天庭的成員，譬如說，碧霞玄君或犬狼真君，才能掌握混沌之語。

混沌之語包括但不僅限於音節與文字，這一點看似高深，說穿了卻並不稀奇。因為就連法術的門外漢都會嘀咕兩句的咒語，以及符水、步法與陣，全都是混沌之語。也就是說，人類對其一無所知卻在日常生活中廣泛地運用著。

人的肉體（肉體當然包括腦部）不管神力怎樣改造，怎樣提升各方面的素質，也不能和先天的神仙相提並論。讓陽子不求甚解，也許是更為明智的選擇。

——景麒又給藏私的乙太師套上了因材施教的美名。

“你先告訴我，這條魚是怎麽回事？”

陽子不依不饒地問。

“您說呢？”

“這條魚，在我眼前，也在原來的池塘裏！”

“說得好！”

“唔……”

“您怎麽了？”

“唔、唔……”

“我以為我的讚美會讓您高興……”

“景麒，我想到了什麽，好像想到了什麽，很重要很重要的什麽，但偏偏就是沒有辦法想起來……”

“您是聯想到了水刀的功能嗎？”

“啊！對！”

“那把刀現在怎麽樣了？”

“通體血紅，十分妖異，所以由重兵把守。”

“除了……紅，沒有別的異象或異動吧？”

“暫時沒有。”陽子憐愛地撫著他微微蹙起的眉心。

“要抓緊。”

“還請景麒多多賜教！”

於是景麒不再講解世界之外的概念，改談妖獸和妖魔的區別。

眾所周知、已有分類與命名的妖物又另當別論，在黃海，人類如果遇到聞所未聞素不相識的異類，要根據什麽來判斷是妖魔還是妖獸呢？看外形？可愛的妖魔和猙獰的妖獸都不在少數。

“一言以概之！妖魔能在世界之外有所作為，妖獸不能。”

“世界由上天創造，所以只有藐視世界的構架法則、藐視綱常倫理的生物才可能突破，對嗎？”

“對。”

“不過，民意化身的麒麟也能辦到……”

“奇怪嗎？不奇怪，民意本來就能摧毀這個世界的構架法則。”景麒意味深長地笑了。

世界，曾經毀滅過。

天庭對不羈之民的斥責聲，至今仍在天綱中回響……

“上天不是無所不能麽？”

“上天如果無所不能，人世間就不會再有暴君昏君，人性中也不會再有卑鄙和背叛。”

“你對上天可真夠信賴的。”

——陽子持保留態度。

人間苦多樂少，當真不是上天故意弄人？

她也曾聽說浩瀚升山時已賢名遠播，在蓬山的女仙群體中都有人緣，然而天命卻給了一個庸庸碌碌的小姑娘。人的一生只允許升山一次，所以牽掛國運的浩瀚之後就不得不以隨從的名義上山——再無候選資格。

一連三代選拔出了短命而無能的女王，最後連選拔執行者本人都認為王雛不會成器，這樣的法則，真的不是上天有意耍弄人類嗎？噢，盡管世人多愛質疑上帝，但耶穌當然信賴耶和華。景麒的表現是天經地義的。

黃海旅途艱險，時時有性命之憂，不過，景麒八歲初選王時和浩瀚那一面之緣，決非毫無價值。聽君一席話，勝讀十年書，那是景麒的原話。而陽子感慨的是，浩瀚為人雖然溫文，卻不是什麽文弱書生。升山候選過黃海需要魄力，不能升山候選也決意過黃海，除了魄力，還需要驚人的自信心……

“您看，這是我們這個世界的計時工具，也是這個世界的構造縮影。”

景麒淡淡一笑，打斷了陽子的思緒。

順著他手指的方向看過去，陽子看到了水時計。

“滴水的桃枝……”

“桃木象征萬事萬物的處所。水，象征時間。”

“西洋鐘表大行其道之前，蓬萊人用的是砂時計（沙漏），計時原理和水時計很像，所以我從來沒有對水時計吃過驚。我只是不明白，桃枝的水為什麽滴之不盡……”

“現在明白了？”

“桃枝從空氣中吸取水分，滴落的水卻又會溶入空氣，就這樣循環往覆，永無止盡。”

蓬萊的時間概念是一直線，這裏的時間概念則是一個封閉的圓。理解起來總覺得好吃力，但陽子一直在努力理解。

環境形成觀念，慶人恐怕也很難理解奔流到海不覆回的水，一去永不回的時間吧。虛海彼岸的山頂洞人時代，這裏的文明已經高度成熟；彼岸如今都發展到了登陸月球飛往河外星系，這裏還是老樣子。只有王朝興衰，得道失道，荒蕪繁華，滄海桑田。

這個世界是封閉的圓，周而覆始，周而覆始。

“法術學認為桃木劍、桃木牌和桃木焚成灰燼後所制的符水都具有特別的力，因為桃木這一存在本身就是混沌的一個語言符號。所以我想華胥華朵一損壞，我們的水刀也會起變化……”

“什麽變化？”

“……我不便妄言。”

“水，原來是時間的象征啊。”

陽子沒有多糾纏。景麒不想說的話，再糾纏也問不出來。對此她深有體會，且習以為常。

“作法的原理是在世界之外有所作為，而時間卻通用於世界和世界之外，所以法術和非自然力對時間無能為力，妖魔也對時間無能為力。水妖的異乎尋常之處，就在於幹涉時間。我可以讓這條正在活蹦亂跳的金魚出現在您眼前，水妖卻可以讓死魚生前活蹦亂跳的景象出現在您眼前。您能理解其中的差別嗎？過去與未來的影像，換言之，這個世界並不存在的影像……”

“啊！”

“啊？”

“華胥華朵也能讓人看到這個世界並不存在的影像！”

“嗯，讓人看到夢想。”

華胥華朵的功能被誤解，一國寶重的功能被誤解，不可能無緣無故。說不定正是因為華胥華朵和水刀之間的羈絆太深，千百年來眾口鑠金，才把兩者的功能混淆了起來。水刀的功能不也至今難以確認嗎？他國的王室就似乎沒有遇到過這種難題。

“景麒……”陽子把臉深深埋入景麒胸口。

“怎麽了？”

“我……有怯意。”

妖魔越是強大，在世界之外就越能幹。水妖顯然不是依仗武學可以制伏的存在。

尋常的妖魔無非是形態奇異的禽獸罷了，蠱雕能覆數，就像禿鷲能覆數一樣。但一滴水和一滴水相遇，結果卻還是一滴水，不是嗎？水滴再多，也就是一灘水、一條河……

水妖，是唯一。

反過來呢？一滴水又能分成兩滴水，兩滴水再分成四滴水……

水妖，是無窮。

最要命的是，天空、海洋和大地，萬事萬物還有人體之中，都蘊含著水分。

“一”又“無窮”的水妖，無所不在，幾乎不可戰勝。

一旦脫韁（封印破裂），恐怕犬狼真君也束手無策吧。

“您不用擔心，因為有我作陪……”

一揚手，景麒就取來了齊整的衣履。輕而易舉的事情，沒有必要急著做，但總得做。號稱精通五鬼搬運術的陽子，想必之前和他存了同樣的心思。一想到此節，他就春心蕩漾不能止息。

然而，含情脈脈為她更衣的時候，他一點也沒預料到，頻繁地動用靈力，對此刻的他來說意味著怎樣的災難。

（待續）

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