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第357章夢寐以求

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第357章 夢寐以求

在秦軒幼小的心靈裏,深信若是能求得萬毒宗主出手,必然可以將天星劍閣的五名弟子打得丟盔卸甲、落花流水。

以一派宗師的身份,對付幾個名不見經傳的大派弟子,那還不是手到擒來的事。

什麽?秦軒怎麽知道對方名不見經傳的?

想想吧,就連秦軒都能以一對三的貨色,哪裏會在大殷皇朝大殷皇朝有什麽名頭?

秦軒雖然看起來張揚,但還是頗有幾分自知之明的,自己只不過修煉了幾個月,剛剛入門而已,遠遠稱不上什麽“仙家中人”。

以己度人,秦軒也不覺得對方有什麽了不起的。

方芷珊、韋力勤和秦子安三人沒有秦軒這樣精妙的遁法,此時正在趕回甘城的路上。

方芷珊突然間連打三個噴嚏,不由暗暗忖道:“是誰在念叨我?難道父親大人已經發現了我偷偷下山的事?”

不說方芷珊這邊的小忐忑,卻說秦軒此時已經開始琢磨起了求萬毒宗主出手的可能性。

當然,要想說動萬毒宗主給自家出頭,還需要一個必要的條件。

那便是等萬毒宗主回家!

“唉,我拜的這什麽師父,一出門就是好幾天……這次已經有三五天沒著家了吧?”秦軒暗暗想道。

有求於人,秦軒第一次主動將稱呼從“老家夥”換成了“師父”。

若是萬毒宗主得知,不知是該欣慰還是苦笑。

卻說秦軒想了一回,也沒想出什麽好的辦法來,便將此事放在了一邊。

反正,秦軒本來就因為縣令拜擂臺的事,無法出門活動。如今被困家中,倒也不叫什麽事。這就是典型的“債多不愁還”。

而且,秦軒的戰魔真法,已經在尋妖之旅後,成功地突破了修煉瓶頸,更是少了一樁煩人的心事。

接下來,秦軒便可以耐下性子來,苦苦修煉了。

經過與天星劍閣三人的短暫交手,秦軒更是認識到,大殷皇朝中,只有實力上去了,才能為自家的長生之旅保駕護航。

若是隨意就被別人打殺了,哪裏還能奢談什麽長生不死?

想想剛才,若不是自己有無垢五行符這件精妙的符器在手,又兼戰魔真法淬煉肉身有功,恐怕秦軒早已落得個身死道消的下場了。

秦軒卻是不知道,方芷珊並沒有打殺他的念頭,只是有幾分羞惱,想要將他擒下,略施懲戒罷了。

不管怎麽說,秦軒已經充分感覺到了提升自家修為的必要性。

在此之前,秦軒雖然也是向道之心頗堅,想要修成長生,自此逍遙自在,也不枉自家穿越了一回。

但終歸卻是沒有一個明確的、現實一些的目標。長生,雖然也可以說是目標。但這個目標乃是終極目標,對現在的秦軒來說,太大,也太過久遠。

現如今,秦軒卻是有了一個明確的追求,那便是修成高深的道法,再也不用畏首畏尾。

試想,若是自己實力足夠強橫,那便不用憂心天星劍閣眾人的追殺了。那時候,是戰是和,全看秦軒的心情。

退一萬步講,就算不能到力壓群雄,震懾住天星劍閣五人的程度,秦軒認為自己若是哪怕只有太極第三層感應級別的境界,這件事也可迎刃而解了。

對付不了老的,還對付不了小的嗎?若是有太極第三層感應境界的實力,秦軒說不得也能做一做“殺人滅口”的事了。

深更半夜,亂葬崗中,月暗星稀,四下無人。殺個把人那還不是神不知鬼不覺的事?現在哪裏還用躲在家中,擔心對方請救兵?

秦軒默默想著這些個事,再一次堅定了自己苦修的念頭。

秦軒不知道的是,無形之中,他漸漸有了一種修行中人夢寐以求的心態。

這種修行中人夢寐以求的心態境界,有一個專門的名詞,叫做“道心”。

道心這種東西,實在是玄之又玄。沒有一個修行中人說的清其中的玄機所在。更是不知道這種玄妙的東西如何淬煉。

修行的漫漫長路之上,道行乃是正道長生的根本,法術則是克敵制勝的手段。

而道心,卻是沒有幾個人說得出來,其到底有何具體的作用。但卻是人人趨之若鶩。

究其原因,更多的是因為一些誰也說不清來歷的傳聞。雖然只是傳聞,但修行中人都知道,這並非是以訛傳訛,反而是確鑿無疑的。

大殷皇朝之中,故老傳說,只有將道心淬煉到至純至凈,才有機會窺得長生之門,煉就陰神法門。

這一點,雖然不知是什麽時候由什麽人傳出來的,卻是由各門各派的陰神高人證實了的。是以大殷皇朝的修行中人都是深信不疑。

這種老祖宗現身說法,又有誰會懷疑?人家都已經走到那一步了不是?不管經驗還是眼光,都是無需質疑的。

除此之外,擁有一顆圓潤無暇的道心,還有許多方面的好處。

一方面,可以提高修行中人的修煉速度。不管是道術,還是法術,都有加速的效果。

這樣的修行中人,突破到更高境界,所花費的時間也就比普通人短了許多。

另一方面,道心淬煉到一定的程度,可以更加細致入微地感應天地、操縱法術。不管是突破瓶頸,亦或是與人鬥法,都會有許多便利。

就算不說這些,只要明白了道心是突破陰神境界的關鍵所在,如此重要的東西,修行中人自然都是想方設法,希望一朝得手、成就長生。

但是,問題就在於誰也不知道這道心到底應該怎麽淬煉。

有的人可能因為向道之心堅定,從而道心凝練。也有的人因為經歷艱難困苦,道心淬煉有成。而也有的人殺戮滔天,道心也未必比常人稍遜。

秦軒手中的《丹霞真君游仙錄》中對道心也是有所描述。

“道心,非天心、非人心。大致可分為四道境界,分別為初境、心境、化境、極境,可謂之‘四道境’。”

“初境有成,便可感應無礙,完全發揮自身的法力。”

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