第二十章小悟
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第二十章 小悟
申斌雖有這樣的意識，但畢竟二者仍有差異，他對如何進行溫養暫時並無頭緒，也只能先存著這樣的念頭，以後慢慢摸索了。
申斌輕拍鄭珺的後背，示意她繼續。
鄭珺繼續述說：“第三個階段是煉神還虛。煉神還虛是內丹術術語，為內丹功法三階段中的最高階段。系在前幾個階段的基礎上進入完全的性功，以返回先天。是一種出神入化的境界，是內丹修煉的高級階段。通過煉炁化神這一關後，便進入丹道修煉的高級階段。這一修煉過程不同於初關“有為”、中關“有無之交”，而是行持無為之法，入大定功夫，內觀定照，乳哺溫養，煉就純陽之神。”
鄭珺說到這裏停了下來，搖了搖頭，這些東西越到後來越是晦澀玄奇，她雖然能理解字面上的意思，但其內涵，卻無法解釋。
當然她也有自己的猜測，但是先前她對這些並不認可，認為這些都是古人的故弄玄虛，還把它們歸到迷信那一類中去。
作為一個現代教育體系中的一個學霸，她當然是相當堅定的唯物主義者，所以即便是自己家傳淵源，對於仙佛之說還是比較抵觸的。
但隨著她近來的一系列遭遇，她已不敢存有此類想法，畢竟她親眼目睹了申斌的神奇異能，還有異界層出不窮的神獸，這些都是無法用所謂科學的觀點解釋的，但是卻能通過這些古人的說法得到印證。
這難免對她固有的知識體系產生了沖擊，讓她不得不重新的進行審視。
而申斌在聽了這段內容後，對於這段話倒是能很快的理解，這段話說的是後天向先天的轉化。
他又發現了他的經歷，與這段文字所述內容的一些相似之處。
在他看來，後天和先天不能簡單的代表派生與原生，還可以引申到很多方面，比如後天還可以代表著被動，而先天代表著主動。
二者反覆的轉化，並沒有絕對的好壞。
就像他身患絕癥，那個病癥的起因似乎可以歸結到先天的缺陷，但在被動的接受了蟻王的異化後，卻讓身體進行了變異，在其後達到一個節點後，身體又開始了主動進化，這樣的反覆轉化，難言好壞，同時他也懷疑，此刻他是不是也相當於邁入了所謂的先天之境？
但是因為他並沒有嚴格的修煉體系，所以他仍然有許多的困惑，一念生，一念滅，申斌覺得自己似乎各個階段進行交錯，很難具體界定自己相當於哪個階段。
鄭珺的聲音繼續在他耳邊響起，“其後的一些內丹修煉家認為，十月胎圓之後，嬰兒移神天谷，仍須藏以玄玄，守以默然，聚天地生意以哺之，如異人所說：“嬰兒移在上丹田，端拱冥心合自然；修到三千功行滿，憑他作佛與升仙。”又有修士說：“九載功圓，則無為之性自圓，無形之形自妙。神妙則變化無窮，隱顯莫測；性圓則慧照十方，靈通無破。故能分身百億，應顯無方，而其至真之體，處於至靜之域，寂然而未嘗有作者，此其神性形命與道合矣。”亦有修士言說：“實際九年中間，最主要部分為前三年之乳哺階段，後六年則出神入景，逐漸壯大成長矣。”種種說法，歸根到底，所說的也就是“陽神出竅”的問題。”
申斌聽到這段內容，心中一動，示意鄭珺暫停，凝神思忖。
對於這段話，他倒是有實際的感觸，他不禁想起自己通過腦波共振侵入他人夢境的經歷，這跟所謂的“陽神出竅”十分相像，而在夢境中的改變形貌，遙控傀儡，又何嘗不是化身億萬，變化無窮呢？所以亦可視為分身。只是自己的這種進化速度，怕是讓那些大能者也感到瞠目難以置信吧。
申斌稍感到得意馬上又有點沮喪，自己現在是野路子，全靠自己摸索著來，之前還有個蟻王一起參詳，現在一不小心把它玩丟了，可真是孤家寡人一個了，想起那個小螞蟻，不禁一陣難過，也不知道還能不能再找回來。
申斌隱隱感到應該還是有希望的，而希望可能就在鄭珺的這段文字中。
鄭珺說了這麽多的話，感到喉嚨有些幹澀，見申斌示意她暫停，知道他在思索，便起身下床，走到桌前，倒了一杯水喝，這種天氣，水涼的快，壺中的水已經有點涼了，鄭珺喝了兩口，打了個冷戰，忙又躲回床上，拉過被子把腳捂上。
申斌收攏自己的思緒，示意鄭珺繼續。
鄭珺輕咳了一聲，清了清喉嚨，繼續說道：“煉神還虛最後的境界是“煉神者，無神可凝之謂也。緣守中乳哺時，尚有寂照之神。此後神不自神，覆歸無極，體證虛空。雖歷億劫，只以完其恒性，豈特九年而已哉?九年雲者，不過欲使初證神仙者，知還虛為證，天仙之先務也，故九年之中，不見有大道之可修也，亦不見仙佛之可證也。於焉心與俱化，法與俱忘，寂之無所寂也，照無所照也，又何神可雲乎?故強名以立法，為末後還虛爾。佛宗雲：欲證虛空體，示等虛空法，證得虛空時，無是無非法。”
鄭珺說到這裏，遲疑了一下，說道：“這一段和下面的兩段聽起來感覺挺不可思議的，像是修仙飛升的樣子。”
申斌聽得這段通篇說的其實就是一個“空”字，對此他現在倒有了些新的想法，畢竟他晚上剛剛經歷過了那匪夷所思的寂滅到重生，有了切身的不一樣體驗。
鄭珺說完之後，繼續說道：“功夫至此，耳聽仙樂之音，又有鐘鼓之韻。五氣朝元，三花聚頂，如晚鴉來棲之狀。心田開朗，智慧自生，明通三教經書。默悟前生根本，預知未來休咎。大地山河，如在掌中，目視萬裏，已得六通之妙。其實這裏所說的煉神還虛的功夫，仍在於一個靜字，如此一年、二年，乃至於十年、百年，就可以打破虛空，與道合體。
屆時耳朵可以聽到仙境的音樂和鐘鼓的聲音，體內五臟之炁凝聚於丹田，可以溫養內丹；先天的元精、元炁、元神凝聚於丹田，就像夜晚烏鴉棲集於樹上一樣，心田開闊，智慧明凈，融會貫通於儒、釋、道三家經典，體悟到生前事情，預知到未來吉兇禍福，大地山河盡在掌握之中，眼睛可以看到萬裏以外的事物，這表明修煉功夫已經到了天眼通、天耳通、神境通、宿命通、他心通、漏盡通的地步。”
鄭珺一口氣把這兩段說完，暫時先停了下來。
申斌沈吟著，這兩段文字中說的還是“空”，只是這裏的“空”說的是“時空”。
六通說的正是超越時空出現的異能，他是通過長期的靜守溫養來達到這種境界。
而且申斌發現關於第三個階段的論述，尤為詳細，不禁想到，或許寫下此文的人，可能已達到了這個階段，而出現六通的異能表現。
而在他看來所謂的仙佛，恐怕也就是超越凡人的一些異能者的稱呼而已，一些事情只有當你經歷了之後，才會發現也不過如此。
這時鄭珺說道：“最後一段了，字數不是太多，我一並說完，你慢慢琢磨。”
申斌點了點頭，在她後背輕輕的拍擊了兩下。
鄭珺說道：“第四個階段是煉虛合道。煉虛合道為丹道修煉之最上一乘，又稱粉碎虛空或虛空粉碎，為內丹修煉的終極目標。道教認為，進入虛空境界的時候，如果有執著心，依然沒有擺脫「有為」法度，應該進一步破除執心，連虛空也一並忘記而沒有跡象，這樣才能最終與本真之大道合為一體。所謂「打破虛空」，其最基本的理則就是忘記一切有為的 執著心，使自我既超越客體，也超越自我本身。將見無極神光，化為大紅光，恰似赫赫日輪，從太虛玄關竅內一湧而出，崩開分散，燦爛彌滿，無邊無量。為萬道毫光透徹於九天之上，貫通於九地之下。若千萬杲日放大光明，普照三千大千世界。煉得虛空粉碎，方為了當。就是說直至虛空粉碎，與道合真，才見無量之寶光，直充塞於四大，得與賢聖仙佛相會，自無始分離。今日方得會面，彼此交光，合並一體，成為虛無一個圓子。此時身如摩尼珠，光耀無比。”
申斌聽完，鄭珺關於這段古文的內容和解釋，心中再也無法平靜，這所說的內容中，與自己晚間出現的異狀多數相合，分明就是自己的情況。
原來在千百年前，故國的上古時期，就已經有人達到了這種境界，因為如果不是親身體驗過，是萬萬寫不出這樣的東西。
雖然申斌機緣巧合，采用的，並不是修道的那一套，但大道至簡，殊途同歸，顯然，到了那個層次，所有的階段，都是相通的。
這讓他不禁對故國的古人深深的感到敬畏。
鄭珺見他，半晌沒有動作，奇怪的問道：“你怎麽了？”
申斌嘆了一口氣，嘿，破碎虛空，既然虛空得破，又如何不能無中生有呢？
他想了想，在她後背上寫道：“你所說的這些，對我的幫助十分巨大。我現在終於可以確定，我目前的情況，只是一個短暫的階段，所以，你也不用擔心。應該很快，我就可以恢覆實體的人形。”
申斌倒不是空言安慰，鄭珺聽他此言，終於放下了心，莞爾一笑，不過馬上臉色一變，打了一個噴嚏，卻是她坐起來後，衣著太過單薄，有點涼著了。
申斌忙在她背上寫道：“躺下，把被蓋上，別感冒了。”
鄭珺柔順的嗯了一聲，拉上被子，側身躺下。
這時她卻發現身旁的被子鼓起來了一塊，接著身上一沈，她又驚又羞，嗔道：“你幹什麽？”
卻是申斌也隨之在她身邊躺下，探手摟住了她。
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申斌雖有這樣的意識，但畢竟二者仍有差異，他對如何進行溫養暫時並無頭緒，也只能先存著這樣的念頭，以後慢慢摸索了。
申斌輕拍鄭珺的後背，示意她繼續。
鄭珺繼續述說：“第三個階段是煉神還虛。煉神還虛是內丹術術語，為內丹功法三階段中的最高階段。系在前幾個階段的基礎上進入完全的性功，以返回先天。是一種出神入化的境界，是內丹修煉的高級階段。通過煉炁化神這一關後，便進入丹道修煉的高級階段。這一修煉過程不同於初關“有為”、中關“有無之交”，而是行持無為之法，入大定功夫，內觀定照，乳哺溫養，煉就純陽之神。”
鄭珺說到這裏停了下來，搖了搖頭，這些東西越到後來越是晦澀玄奇，她雖然能理解字面上的意思，但其內涵，卻無法解釋。
當然她也有自己的猜測，但是先前她對這些並不認可，認為這些都是古人的故弄玄虛，還把它們歸到迷信那一類中去。
作為一個現代教育體系中的一個學霸，她當然是相當堅定的唯物主義者，所以即便是自己家傳淵源，對於仙佛之說還是比較抵觸的。
但隨著她近來的一系列遭遇，她已不敢存有此類想法，畢竟她親眼目睹了申斌的神奇異能，還有異界層出不窮的神獸，這些都是無法用所謂科學的觀點解釋的，但是卻能通過這些古人的說法得到印證。
這難免對她固有的知識體系產生了沖擊，讓她不得不重新的進行審視。
而申斌在聽了這段內容後，對於這段話倒是能很快的理解，這段話說的是後天向先天的轉化。
他又發現了他的經歷，與這段文字所述內容的一些相似之處。
在他看來，後天和先天不能簡單的代表派生與原生，還可以引申到很多方面，比如後天還可以代表著被動，而先天代表著主動。
二者反覆的轉化，並沒有絕對的好壞。
就像他身患絕癥，那個病癥的起因似乎可以歸結到先天的缺陷，但在被動的接受了蟻王的異化後，卻讓身體進行了變異，在其後達到一個節點後，身體又開始了主動進化，這樣的反覆轉化，難言好壞，同時他也懷疑，此刻他是不是也相當於邁入了所謂的先天之境？
但是因為他並沒有嚴格的修煉體系，所以他仍然有許多的困惑，一念生，一念滅，申斌覺得自己似乎各個階段進行交錯，很難具體界定自己相當於哪個階段。
鄭珺的聲音繼續在他耳邊響起，“其後的一些內丹修煉家認為，十月胎圓之後，嬰兒移神天谷，仍須藏以玄玄，守以默然，聚天地生意以哺之，如異人所說：“嬰兒移在上丹田，端拱冥心合自然；修到三千功行滿，憑他作佛與升仙。”又有修士說：“九載功圓，則無為之性自圓，無形之形自妙。神妙則變化無窮，隱顯莫測；性圓則慧照十方，靈通無破。故能分身百億，應顯無方，而其至真之體，處於至靜之域，寂然而未嘗有作者，此其神性形命與道合矣。”亦有修士言說：“實際九年中間，最主要部分為前三年之乳哺階段，後六年則出神入景，逐漸壯大成長矣。”種種說法，歸根到底，所說的也就是“陽神出竅”的問題。”
申斌聽到這段內容，心中一動，示意鄭珺暫停，凝神思忖。
對於這段話，他倒是有實際的感觸，他不禁想起自己通過腦波共振侵入他人夢境的經歷，這跟所謂的“陽神出竅”十分相像，而在夢境中的改變形貌，遙控傀儡，又何嘗不是化身億萬，變化無窮呢？所以亦可視為分身。只是自己的這種進化速度，怕是讓那些大能者也感到瞠目難以置信吧。
申斌稍感到得意馬上又有點沮喪，自己現在是野路子，全靠自己摸索著來，之前還有個蟻王一起參詳，現在一不小心把它玩丟了，可真是孤家寡人一個了，想起那個小螞蟻，不禁一陣難過，也不知道還能不能再找回來。
申斌隱隱感到應該還是有希望的，而希望可能就在鄭珺的這段文字中。
鄭珺說了這麽多的話，感到喉嚨有些幹澀，見申斌示意她暫停，知道他在思索，便起身下床，走到桌前，倒了一杯水喝，這種天氣，水涼的快，壺中的水已經有點涼了，鄭珺喝了兩口，打了個冷戰，忙又躲回床上，拉過被子把腳捂上。
申斌收攏自己的思緒，示意鄭珺繼續。
鄭珺輕咳了一聲，清了清喉嚨，繼續說道：“煉神還虛最後的境界是“煉神者，無神可凝之謂也。緣守中乳哺時，尚有寂照之神。此後神不自神，覆歸無極，體證虛空。雖歷億劫，只以完其恒性，豈特九年而已哉?九年雲者，不過欲使初證神仙者，知還虛為證，天仙之先務也，故九年之中，不見有大道之可修也，亦不見仙佛之可證也。於焉心與俱化，法與俱忘，寂之無所寂也，照無所照也，又何神可雲乎?故強名以立法，為末後還虛爾。佛宗雲：欲證虛空體，示等虛空法，證得虛空時，無是無非法。”
鄭珺說到這裏，遲疑了一下，說道：“這一段和下面的兩段聽起來感覺挺不可思議的，像是修仙飛升的樣子。”
申斌聽得這段通篇說的其實就是一個“空”字，對此他現在倒有了些新的想法，畢竟他晚上剛剛經歷過了那匪夷所思的寂滅到重生，有了切身的不一樣體驗。
鄭珺說完之後，繼續說道：“功夫至此，耳聽仙樂之音，又有鐘鼓之韻。五氣朝元，三花聚頂，如晚鴉來棲之狀。心田開朗，智慧自生，明通三教經書。默悟前生根本，預知未來休咎。大地山河，如在掌中，目視萬裏，已得六通之妙。其實這裏所說的煉神還虛的功夫，仍在於一個靜字，如此一年、二年，乃至於十年、百年，就可以打破虛空，與道合體。
屆時耳朵可以聽到仙境的音樂和鐘鼓的聲音，體內五臟之炁凝聚於丹田，可以溫養內丹；先天的元精、元炁、元神凝聚於丹田，就像夜晚烏鴉棲集於樹上一樣，心田開闊，智慧明凈，融會貫通於儒、釋、道三家經典，體悟到生前事情，預知到未來吉兇禍福，大地山河盡在掌握之中，眼睛可以看到萬裏以外的事物，這表明修煉功夫已經到了天眼通、天耳通、神境通、宿命通、他心通、漏盡通的地步。”
鄭珺一口氣把這兩段說完，暫時先停了下來。
申斌沈吟著，這兩段文字中說的還是“空”，只是這裏的“空”說的是“時空”。
六通說的正是超越時空出現的異能，他是通過長期的靜守溫養來達到這種境界。
而且申斌發現關於第三個階段的論述，尤為詳細，不禁想到，或許寫下此文的人，可能已達到了這個階段，而出現六通的異能表現。
而在他看來所謂的仙佛，恐怕也就是超越凡人的一些異能者的稱呼而已，一些事情只有當你經歷了之後，才會發現也不過如此。
這時鄭珺說道：“最後一段了，字數不是太多，我一並說完，你慢慢琢磨。”
申斌點了點頭，在她後背輕輕的拍擊了兩下。
鄭珺說道：“第四個階段是煉虛合道。煉虛合道為丹道修煉之最上一乘，又稱粉碎虛空或虛空粉碎，為內丹修煉的終極目標。道教認為，進入虛空境界的時候，如果有執著心，依然沒有擺脫「有為」法度，應該進一步破除執心，連虛空也一並忘記而沒有跡象，這樣才能最終與本真之大道合為一體。所謂「打破虛空」，其最基本的理則就是忘記一切有為的 執著心，使自我既超越客體，也超越自我本身。將見無極神光，化為大紅光，恰似赫赫日輪，從太虛玄關竅內一湧而出，崩開分散，燦爛彌滿，無邊無量。為萬道毫光透徹於九天之上，貫通於九地之下。若千萬杲日放大光明，普照三千大千世界。煉得虛空粉碎，方為了當。就是說直至虛空粉碎，與道合真，才見無量之寶光，直充塞於四大，得與賢聖仙佛相會，自無始分離。今日方得會面，彼此交光，合並一體，成為虛無一個圓子。此時身如摩尼珠，光耀無比。”
申斌聽完，鄭珺關於這段古文的內容和解釋，心中再也無法平靜，這所說的內容中，與自己晚間出現的異狀多數相合，分明就是自己的情況。
原來在千百年前，故國的上古時期，就已經有人達到了這種境界，因為如果不是親身體驗過，是萬萬寫不出這樣的東西。
雖然申斌機緣巧合，采用的，並不是修道的那一套，但大道至簡，殊途同歸，顯然，到了那個層次，所有的階段，都是相通的。
這讓他不禁對故國的古人深深的感到敬畏。
鄭珺見他，半晌沒有動作，奇怪的問道：“你怎麽了？”
申斌嘆了一口氣，嘿，破碎虛空，既然虛空得破，又如何不能無中生有呢？
他想了想，在她後背上寫道：“你所說的這些，對我的幫助十分巨大。我現在終於可以確定，我目前的情況，只是一個短暫的階段，所以，你也不用擔心。應該很快，我就可以恢覆實體的人形。”
申斌倒不是空言安慰，鄭珺聽他此言，終於放下了心，莞爾一笑，不過馬上臉色一變，打了一個噴嚏，卻是她坐起來後，衣著太過單薄，有點涼著了。
申斌忙在她背上寫道：“躺下，把被蓋上，別感冒了。”
鄭珺柔順的嗯了一聲，拉上被子，側身躺下。
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