第469章 封炎的報覆(8)
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惡狗嶺和金雞山都是所有靈魂必須要過的兩道關,只有過了這兩道關才有資格擔任鬼魂。
一入金雞山,一群一群的公雞迎面撲來,那鐵嘴和禿鷲的嘴有過之而無不及。所以民間入殮時有在屍身胸口上的磁碟裝著五谷糧的習俗。
那些過了惡狗嶺、金雞山肢體不全的靈魂,因肢體不全無法前進,便在這裏滯留聚集。等那些健全靈體到來,趁機下手,找到新的肢體換到自己的身上好繼續前往陰曹地府。
不過陽世眷屬若在亡人靈前焚化了3斤6兩紙錢,健全靈體拿著這買路錢,也順利過關。
這是通往陰曹地府酆都城的最後一站。這裏有泉水——迷魂水,過了前方幾個關口的靈魂,到達此地必須要飲這迷魂水,這樣才會能嘴吐真言,如實稟報陽間種種罪行,等候十殿閻王的審問。
同時喝了迷魂水,就是大羅神仙下屆,也難以還魂歸陽了。只有安安心心的成為鬼魂,等候發落。
酆都城城門,極其莊嚴。進入酆都城,裏面共有兩道城門,在二道門和頭道門之間有兩盞燈火高高懸空漂浮,一盞光亮無比,一盞昏暗黑沈。暗燈走下去,進入二道門便看見了並排排列10座城門,一次排列著一殿至十殿閻王殿。,在二道門和頭道門之間有兩盞燈火高高懸空漂浮,卻紋絲不動。一盞光亮無比,一盞昏暗黑沈。
各個殿門門口都有把守的陰兵,認真核對靈魂手裏的批票。到達這裏的鬼魂,心中也都知道自己已經死亡,安分了不少,井然排隊等候各殿閻王的審判。
十八層地獄是單獨的一座城門,並不在十殿閻王殿的排列中,自己單設一處。但是十殿閻王殿和十八層地獄內部都是相通的。
各路靈魂從一殿開始過堂問審,一般的靈魂在通過第一殿的審核後,陽世三間的時間也應該是亡人的頭七了。這個時候一殿閻王都會從新發出批票,交給陰兵,各路靈魂都要帶上捆仙鎖頭七回魂,進行為鬼的第一次頭七犯陽,看望親朋好友。
頭七過後,返回陰間繼續等待審問。一殿一殿的走,一殿一殿的過,有委屈的一定還你清白,行賄送禮做惡事的一定嚴懲不怠。同時,常說的枉死城、陰靈城等等都是這十八地獄的城中城。只要有犯下這樣的罪行的人,誰也逃不過。
在古代,沐浴也是有時間規定的,甚至是理發、洗衣服、出宮茅廁都是有說法的。
這個血水池地獄說的就是不合理利用水資源,浪費水資源,都是要受這血水池地獄的懲罰的。都要喝完在陽間揮霍的汙水後才可以輪回投胎。
之後,便是供養閣
供養閣類似郵局,專門負責傳遞陽間的供養品給死人。
供養閣裏也是分配的很明確,按照陰宅的地址、供養品德不同進行分類,都會及時準確的送到靈魂手中。所以老祖宗留下的規矩中有:燒七日、燒百日、燒周年等等說法。
出了五殿閻王殿,便能看見地藏王在地獄講經說法的寶座蓮臺。
地藏王菩薩曾發願,地獄不空,誓不成佛。各路鬼魂若走到這裏,會親受地藏王菩薩的加持,只要真心向善,放下欲望,也往生極樂。
繼續向前,重新回到上文提到的酆都城的二道門處,開始走向明燈路。這明燈路,就是投胎路。
崖邊有一座橋,橋上有4尊護橋神獸,坐落兩邊,界碑石上寫金銀橋。橋上有一個老婆婆拿著茶水,給過往的鬼魂飲用,這老婆婆便是孟婆神,這茶水便是孟婆湯,喝了這湯水便忘掉了前世的恩怨情仇,是是非非,投胎各處。
金銀橋的那邊便是6個圓道發出各色光芒,這就是六道輪回,投胎哪道便要跳進哪個圓道。
六道分為:天道(天神)、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。
“而傳說中地府的劃分是這樣的:傳說中陰曹地府的神職人員分布是這樣的:
首先地位最高的天齊仁聖大帝,掌管大地萬物生靈。
然後是北陰酆都大帝
之後有五方鬼帝:
東方鬼帝蔡郁壘、神荼,治“桃止山“鬼門關
西方鬼帝趙文和,王真人,治“嶓冢山“
北方鬼帝張衡、楊雲,治羅酆山;
南方鬼帝杜子仁,治羅浮山;
中央鬼帝周乞、稽康,治“抱犢山“
再下面是羅酆六天(以下為宮名,六天為守宮神)
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮。
而傳說中陰曹地府是由十殿閻羅王所掌控的了,十殿閻羅王分別是叫:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王。
秦廣王--專管人間的長壽與夭折、出生與死亡的冊籍;統一管理陰間受刑及來生吉、兇。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外,正西的黃泉黑路上。
楚江王--主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地獄。
宋帝王--主掌大海之底,東南方沃焦石下的黑繩大地獄。
五官王--掌管地獄在大海之底,正東方沃焦石下的合大地獄。
閻羅王--司掌大海之底,東北方沃焦石下的叫喚大地獄。
卞城王--掌理大海之底,正北方沃焦石下的大叫喚大地獄。
泰山王,掌管大海底,丁北方沃焦石下的熱惱大地獄。
都市王,掌管大海之底,正西方沃焦石下的大熱惱大地獄。
平等王,掌理大海底,西南方沃焦石下的阿鼻大地獄。
轉輪王,殿居陰間沃焦石外,正東方,直對五濁世界的地方。”
幾人目瞪口呆的看著沈傾說話,神色訝異。
“地府,在你們的眼中,是這樣的存在嗎?真的是一點也不符合啊!”
“不對,其實忘川河和孟婆還是符合的。”
“不過話說回來,你們這裏的孟婆還真是出乎意料,完全不是我想象中的樣子。”
“傾兒,你見過孟婆?”
幾人再次詫異的看著沈傾。
“見過啊,在我來地府的當天,便已經見過了。”
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一入金雞山,一群一群的公雞迎面撲來,那鐵嘴和禿鷲的嘴有過之而無不及。所以民間入殮時有在屍身胸口上的磁碟裝著五谷糧的習俗。
那些過了惡狗嶺、金雞山肢體不全的靈魂,因肢體不全無法前進,便在這裏滯留聚集。等那些健全靈體到來,趁機下手,找到新的肢體換到自己的身上好繼續前往陰曹地府。
不過陽世眷屬若在亡人靈前焚化了3斤6兩紙錢,健全靈體拿著這買路錢,也順利過關。
這是通往陰曹地府酆都城的最後一站。這裏有泉水——迷魂水,過了前方幾個關口的靈魂,到達此地必須要飲這迷魂水,這樣才會能嘴吐真言,如實稟報陽間種種罪行,等候十殿閻王的審問。
同時喝了迷魂水,就是大羅神仙下屆,也難以還魂歸陽了。只有安安心心的成為鬼魂,等候發落。
酆都城城門,極其莊嚴。進入酆都城,裏面共有兩道城門,在二道門和頭道門之間有兩盞燈火高高懸空漂浮,一盞光亮無比,一盞昏暗黑沈。暗燈走下去,進入二道門便看見了並排排列10座城門,一次排列著一殿至十殿閻王殿。,在二道門和頭道門之間有兩盞燈火高高懸空漂浮,卻紋絲不動。一盞光亮無比,一盞昏暗黑沈。
各個殿門門口都有把守的陰兵,認真核對靈魂手裏的批票。到達這裏的鬼魂,心中也都知道自己已經死亡,安分了不少,井然排隊等候各殿閻王的審判。
十八層地獄是單獨的一座城門,並不在十殿閻王殿的排列中,自己單設一處。但是十殿閻王殿和十八層地獄內部都是相通的。
各路靈魂從一殿開始過堂問審,一般的靈魂在通過第一殿的審核後,陽世三間的時間也應該是亡人的頭七了。這個時候一殿閻王都會從新發出批票,交給陰兵,各路靈魂都要帶上捆仙鎖頭七回魂,進行為鬼的第一次頭七犯陽,看望親朋好友。
頭七過後,返回陰間繼續等待審問。一殿一殿的走,一殿一殿的過,有委屈的一定還你清白,行賄送禮做惡事的一定嚴懲不怠。同時,常說的枉死城、陰靈城等等都是這十八地獄的城中城。只要有犯下這樣的罪行的人,誰也逃不過。
在古代,沐浴也是有時間規定的,甚至是理發、洗衣服、出宮茅廁都是有說法的。
這個血水池地獄說的就是不合理利用水資源,浪費水資源,都是要受這血水池地獄的懲罰的。都要喝完在陽間揮霍的汙水後才可以輪回投胎。
之後,便是供養閣
供養閣類似郵局,專門負責傳遞陽間的供養品給死人。
供養閣裏也是分配的很明確,按照陰宅的地址、供養品德不同進行分類,都會及時準確的送到靈魂手中。所以老祖宗留下的規矩中有:燒七日、燒百日、燒周年等等說法。
出了五殿閻王殿,便能看見地藏王在地獄講經說法的寶座蓮臺。
地藏王菩薩曾發願,地獄不空,誓不成佛。各路鬼魂若走到這裏,會親受地藏王菩薩的加持,只要真心向善,放下欲望,也往生極樂。
繼續向前,重新回到上文提到的酆都城的二道門處,開始走向明燈路。這明燈路,就是投胎路。
崖邊有一座橋,橋上有4尊護橋神獸,坐落兩邊,界碑石上寫金銀橋。橋上有一個老婆婆拿著茶水,給過往的鬼魂飲用,這老婆婆便是孟婆神,這茶水便是孟婆湯,喝了這湯水便忘掉了前世的恩怨情仇,是是非非,投胎各處。
金銀橋的那邊便是6個圓道發出各色光芒,這就是六道輪回,投胎哪道便要跳進哪個圓道。
六道分為:天道(天神)、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。
“而傳說中地府的劃分是這樣的:傳說中陰曹地府的神職人員分布是這樣的:
首先地位最高的天齊仁聖大帝,掌管大地萬物生靈。
然後是北陰酆都大帝
之後有五方鬼帝:
東方鬼帝蔡郁壘、神荼,治“桃止山“鬼門關
西方鬼帝趙文和,王真人,治“嶓冢山“
北方鬼帝張衡、楊雲,治羅酆山;
南方鬼帝杜子仁,治羅浮山;
中央鬼帝周乞、稽康,治“抱犢山“
再下面是羅酆六天(以下為宮名,六天為守宮神)
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮。
而傳說中陰曹地府是由十殿閻羅王所掌控的了,十殿閻羅王分別是叫:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王。
秦廣王--專管人間的長壽與夭折、出生與死亡的冊籍;統一管理陰間受刑及來生吉、兇。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外,正西的黃泉黑路上。
楚江王--主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地獄。
宋帝王--主掌大海之底,東南方沃焦石下的黑繩大地獄。
五官王--掌管地獄在大海之底,正東方沃焦石下的合大地獄。
閻羅王--司掌大海之底,東北方沃焦石下的叫喚大地獄。
卞城王--掌理大海之底,正北方沃焦石下的大叫喚大地獄。
泰山王,掌管大海底,丁北方沃焦石下的熱惱大地獄。
都市王,掌管大海之底,正西方沃焦石下的大熱惱大地獄。
平等王,掌理大海底,西南方沃焦石下的阿鼻大地獄。
轉輪王,殿居陰間沃焦石外,正東方,直對五濁世界的地方。”
幾人目瞪口呆的看著沈傾說話,神色訝異。
“地府,在你們的眼中,是這樣的存在嗎?真的是一點也不符合啊!”
“不對,其實忘川河和孟婆還是符合的。”
“不過話說回來,你們這裏的孟婆還真是出乎意料,完全不是我想象中的樣子。”
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“見過啊,在我來地府的當天,便已經見過了。”
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