第一章：大明的國民經濟分配原則
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第一章：大明的國民經濟分配原則
天啟四十年九月二十六年，大明代表孫傳庭等與羅剎國的代表尼拉夫於基洛夫簽訂了《基洛夫條約》。
這對於已經年近花甲朱由校而言，是一件又改變了歷史進程的大事。
他無疑對此是感到欣喜的。
“大明的版圖終於又遼闊了不少！”
朱由校在新普及的電燈的照耀下，看著新換的大明疆域全圖，興奮地對自己的輔臣們說了起來。
“更可喜的是，這一次即將有上億兩白銀的賠款！光是第一筆，就有五千萬之巨！”
劉鴻訓笑著說了一句，然後感嘆道：“做陛下的首輔是幸福的，從不為生財的事發愁，只為花錢的事發愁。”
“能有今日這樣的盛世局面，其核心只在於一點，即以民族利益為本！”
“這一切非只是朕的功勞，你們和天下的民眾皆有功，不然何以能從羅剎國手裏得到如此豐厚的利來？”
朱由校說著就道：“所以接下來，這錢怎麽花的事，依舊得將民族利益放在第一位！”
“天下之利，如何分配很重要，若只用來奉養不事生產者，則生產者積極性必然下降，使天下之經濟為畸形之經濟，而國民提高生產動力之積極性也就下降，創新科技的熱情也會消減！”
“陛下說的是！朝廷的職責在於如何更好的調度天下財富。”
溫體仁也跟著回了一句。
“遍身羅綺者，不是養蠶人。這不是我們想看到的，如果有這種現象，就是朝廷的失職！”
盧象升倒是更為尖銳直接地提了出來。
朱由校因此看了他一眼，微微一笑。
他不得不承認這些大臣受自己的影響，已經開始具備一個現代執政者的意識，開始知道調控經濟的重要性。
而不是像歷史上的傳統士大夫一樣，只知註重道德建設，而對國民經濟的失衡忽視，甚至即便看見了也毫無辦法，最多只是用些詩詞感嘆一下。
再好一點的，就是通過建立一些政策抑制一下兼並，而沒有從國家層面，將利益分配直接向生產者即大多數百姓傾斜的意識。
但現在，朱由校身邊的這些大臣，在目睹了天啟四十年來的發展情況後，已經知道了，分配蛋糕的重要性。
知道朝廷不能只是阻止權勢者將蛋糕往自家多分點，還得主動用看得見的手，將蛋糕往生產者這邊多分點。
因為市場這個無形的手總是在習慣性的讓財富往更優秀但也是少數的人手裏集中。
“父皇說的是，天下之利，如何分配很重要！”
“兒臣認為，財富分配重在公允二字！私以為若要公允，當天下所增之財富普惠於天下萬民，但眼下武官軍士待遇過高，百姓福利也過高，以致於朝廷國帑開支甚巨，哪怕眼下即將有五千萬兩白銀賠款進賬，也難以持久維持朝廷開支，朝廷還是應該想辦法減少軍事開支與福利開支為好。”
皇次子朱慈燦這時候說了起來。
“武官軍士的待遇現在還不能調低，關外全靠軍屯移民，而武官軍士願意在關外定居，甚至更北的苦寒之地定居，皆因朝廷給的俸銀和退伍後的恩養銀高，如果調低了，誰還願意去邊外苦寒之地？”
“另外，強大的軍事實力是朝廷控制天下財富分配的底氣，沒有刀在手，也分不了魚肉。”
“至於百姓之福利，是維持民族活力與穩定的基本，朝廷不給他們福利保障，他們一旦因天災或人禍破產，而陷入無法生存的地步，他們會成為不安定的因素，且無恒產者無恒心，朝廷不給天下漢人托底，天下漢人哪有足夠的精力用於自己理想價值的實現？”
“只怕會一生只為吃飯一事奔波，如此我民族之未來何存？與外夷又有何貴賤之分？”
盧象升這時候說了起來。
“可若天下外部之利取盡了呢，那時該怎麽辦？”
朱慈燦很敏銳地詰問道。
盧象升聽後沒有再說什麽。
而朱慈燦則嘴唇一抿，眸中顯現出得意之色。
這些日子，在政事堂，他也算是見識到了帝國中樞重臣們的厲害，也自問學到了不少。
他知道自己要想在治國理政上表現出讓這些輔臣敬佩自己的地步，進而支持自己將來為大明帝王的水平，還是有些難度。
尤其是自己皇兄的鐵桿支持者——首輔劉鴻訓。
所以，現在能問住這些輔臣，朱慈燦覺得自己就已經很不錯了。
“現在思慮這個還為時過早，現在唯一能未雨綢繆的事，就是讓更多的人有更多的精力去進行技術上的革新，這也是保障百姓基本福利之根源所在。”
溫體仁這時回了一句。
“但這個不能不重視，如果真的有一天對外所獲之利不夠，按照如今大明這個福利高軍費高的錢糧開支情況，財政必然崩塌！”
“如溫公所言，這事最終還是要靠技術革新，所以，應該給治學之士大夫以更大的優免，或者恢覆以前的優免條例，以促使技術上有更好的發展。”
朱慈燦說道。
“治學之士大夫，還是以獎掖為妥，至於優免就不必了！”
“因為優免易生特權，易出現有士子只為優免而濫竽充數者！”
“之前，士紳優免條例所導致的後果就是例證，大量本該納稅的田地以詭寄和飛灑等手段突然在朝廷戶部的冊子裏消失！”
劉鴻訓回道。
“可獎掖只利於卓越之士子，而對於大多數士子而言，無異於鏡中花、水中月！”
“如今天下，有的士子已經遠不如工人農民富貴！”
“工人農民都住青瓦房，甚至個別者，還開上了大同機械出品的汽車，孩子能上最好的幼兒園！”
“許多士子反而不如他們，翰林院一叫戴文的學士因為納妾後，就無多少節餘之財，如今還要編纂自己的著作，以致於只能每頓喝粥！”
“另外，很多士子只能住最差的酒店，甚至在城外結廬而居！”
朱慈燦說到這裏就道：“軍士、農夫、士子、工人，皆是大明百姓，緣何只優待軍士和工匠乃至種地之農夫，而不惠於士子乎？”
第668第一章：保護國內生態，建國家公園，設皇家文學藝術獎（二合一）
朱由校瞅了自己這個二兒子一眼，淡淡一笑。
身為皇帝的他，無時無刻沒有通過東廠等眼線，了解大明各階層人的動向。
要說有沒有生活的貧困的士子，據朱由校所知，的確是有的，自己這個二兒子沒有說謊。
但真正的原因不是朝廷對其不夠優待。
而是有的士子既想要清閑的事業，又想獲得足夠好的地位，還要有非常富裕的收入。
但這個是不符合大明眼下的經濟分配原則的。
所以，這種符合一些士子想要的生活模式在大明是沒有的。
朱由校自然清楚，自己這個二兒子突然提這個，明顯是在為自己招攬人心，立自己的賢明人設。
但朱由校看破不拆破。
他還沒到要親自下場教育在自己眼裏相當於是個小屁孩，而且是自以為聰明的小屁孩的地步。
不僅僅是朱由校沒把朱慈燦的話當回事。
輔臣中圓滑的溫體仁也沒將朱慈燦的話當回事。
而盧象升也懶得與皇子計較。
在他看來，皇次子這種伎倆，英明的陛下不會不清楚。
只有劉鴻訓因為想要打擊朱慈燦表現自己的積極性，而駁斥起來，道：“仆可沒看見有士子多富貴不如百姓者！雖然是有，但他們多是眼高手低之輩！”
朱慈灼聽劉鴻訓這麽說，臉色有些難看起來。
因為他清楚記得劉鴻訓之前也說過他眼高手低。
所以，他現在聽到“眼高手低”四個字就無比的煩躁。
“還請元輔賜教！”
但朱慈灼還是禮貌性地拱手回了一句。
“天下士子已多如過江之鯽，這是不爭的事實，無論是理工還是文史，皆是如此，尤其是文史中依舊只選擇儒家經學者，多的不可勝數！”
“對此，內閣也擬定了不少政令，以安排使這些士子實現自己抱負，以及獲得富貴。”
“首先，內閣鼓勵他們從軍，報考大明講武堂以及新設的其他軍校。”
“但願意棄文從軍者，還是不夠多，皆因不願意去關外與海外受苦。”
“其次，內閣也發出鈞旨，鼓勵士子從吏，許多士子也不願意，不願意從吏員幹起，認為自己該直接為七品官！”
“他們想直接做官，朝廷也理解，內閣也出了政令，凡願意去關外海外者，可直接授官，而且，無論是治理民政的親民官還是治學的儒學官，皆雙俸，考成降低難度，但是，願意報名去關外海外者，依舊不多。”
“因為他們只想做關內的官！”
“而且必須是七品以上的官，甚至最好是留在兩京乃至蘇松湖這些地方！”
“可這些地方，僧多粥少啊，每年等著安排的進士都是數十萬之巨，關內哪有那麽多位置！”
“而朝廷對所有讀書人的廩食補貼都只是最基本的生活保障，不可能不勞動，還能獲得高收入，而且就算是廩食補貼，也和普通百姓的收入差不多，養家糊口是沒問題的！”
“問題就在於，他們眼高手低，不願意從軍、從吏，也不願意去海外關外，也不願意努力勞動，關鍵還不知節儉，還要過富貴人的生活，明明只靠著朝廷的榮養銀過日子，卻還要納妾，還要出入各類名流集會之地，而游於權貴之門，而因此舉家食粥，也是咎由自取！”
劉鴻訓說著就又道：“也就因為他們是漢人，朝廷為了文化興盛，而願意出錢養著他們，但若是外夷，這樣的人，就是餓死，也不管的。”
“那朝廷也沒必要給退伍軍人給這麽高的補貼，退伍軍人補貼裏，最少的規模都夠普通之家五年的收入！甚至如果願意去礦區任監工的，給雙倍，乃至三倍，雖說是因為那些地方苦寒偏僻，待遇給少了，沒誰願意去，但其實朝廷也沒必要非在海外和關外去開辟殖民區采礦，關內不少地方也有礦，就在關內開采不就好了嗎，如此就能把成本省下來了！”
朱慈燦說道。
“這不一樣！”
盧象升這時候回了一句，然後解釋道：“殿下！國內乃華夏龍脈之地，元氣所在，不能開采，而傷了元氣，會破壞生態！科學院的院士們論證過，天災發生的確跟生態的過度破壞有關系！所以，為了休養生息，為了長遠之計！在采礦以獲得能源方面，適合先開采外國之地利元氣以滋養我華夏，而不是竭澤而漁，開采自己的地利，傷自家的元氣！”
朱慈燦見盧象升這麽說不好再言語。
“猶如盧公所言，軍人的福利高，是因為人家要為朝廷賣命！即便是退伍做監工，也是付出了勞力，不保證其收入高不行，但對於關內只做文章事的士子們而言，每天哪怕是吃饅頭，甚至是喝粥，也是能創作的。”
劉鴻訓繼續回了一句道。
朱慈燦不得不點頭道：“是！晚輩適才所言欠考慮。”
……
“殿下，朝廷可願意對士紳有相應優免條例？”
與朱慈燦走得近的一幹士子在朱慈燦回府後，也忙詢問起朱慈燦來。
朱慈燦搖了搖頭道：“慚愧！雖然我和七弟力陳優免士紳之必要，其餘輔臣也都沒有意見，但因元輔十分反對，也就沒有被父皇采納！”
朱慈燦明顯是說的假話，真正的情況應該是所有的輔臣反對，七皇子也和其他皇子一樣當了啞巴。
但朱慈燦為了自己的利益，明顯是不願意讓劉鴻訓繼續留在朝堂上的，也就這麽臉不紅心不跳地說了出來，還面帶愧疚之色，算是完美繼承了其父睜眼說瞎話的一點。
連朱慈灺也跟著做假證，道：“確實是如此，那姓劉的，甚至言你們就該餓死！”
“什麽？！”
“元輔怎能說出如此惡毒之言！”
“大家好歹都是讀書人啊！”
“就是，我們怎麽就該餓死。”
“果然為個人權位和性命而不惜與整個宗族決裂的人，不是什麽心慈手軟之輩！”
一幹士子因此頗為激憤起來。
“這朝廷得了上億兩賠款，光第一批支付的賠款就達五千萬，把持朝政的劉某人，卻依舊不肯賜恩於天下寒士半點！真是令人寒心！”
連同在此處的禮部右侍郎陳偉崧也忍不住說了一句。
而在對朝廷現今大富亦不肯優免士紳很感到失望之餘，一叫張爾素的翰林官頗為關切地主動問著朱慈燦另一件事：“敢問殿下，朝廷可願開禁關內采礦之事？”
“本殿下提了，但依舊被元輔阻攔！言開禁關內礦業，會傷我華夏元氣，而引發更多天災，當養關內之氣，使我華夏江山得以休養生息。”
朱慈燦回道。
“這和華夏元氣有何關系！天災與德政不修有關，乃人怨所至，這元輔怎能昏聵至此！”
張爾素很激動地說了一句。
在他看來，如果關內不開放礦業，意味著私人資本就無法進入礦業，也就不能使自己這些巨賈富商靠礦產能源這一暴利產業實現財富的更快增長。
如同如果只準在關外和海外采礦，就會使得礦業領域裏只有官營資本。
而礦產能源這一暴利產業也就只屬於官營資本的。
因為官營資本才有這個實力去海外、關外開礦，可以在朝廷的幫助上，動員更的財力和人力。
所以，張爾素希望朝廷準予在關內開礦，本因就是這樣可以讓民間的商人涉足礦業。
畢竟在關內開礦，不需要太大的成本。
民間商人可以很輕松的獲得經營機會。
但朱由校和他的輔臣們，考慮的不僅僅是商人的利益，而只想著民間商人多賺點。
他們考慮的是整個民族的長遠利益。
也就依舊沒有開這個口子，盡快不少被富商巨賈收買的官員學者在鼓吹或旁敲側擊地建議朝廷開放關內的礦禁。
張爾素自然失望的。
同張爾素懷著一樣目的的其他文官士子也頗為失望。
“真不知道朝廷是怎麽想的，寧耗費不少成本，去關外海外開采，也不肯開放關內的礦禁，青山綠水又有何用，不如令其百姓自由開采，以增民利！”
一叫呂紹栻的礦部觀政進士也就在這時候跟著附和起來。
“好了！諸位不必再提，國策豈能那麽容易更改，凡是都得從長計議，對民眾取利之事，到底是該徹底放寬禁令，使其自由經營，還是該予以限制，這些都不是一朝一夕就能達成共識的。”
朱慈燦這時候沒讓這些文官士子再說下去。
而在這些文官士子們沒再說話後，朱慈燦便開始表達了的一些觀點道：“餘以為，無論怎麽做，都得順應民意，順應天命，執掌權柄者，更應如此。”
“到底是二殿下賢明！如今天下民意最大之所求，唯‘自由’耳，唯不滿者，在於官權管束甚寬，恰如一泉之水，任其自由流淌，則為清溪，可飲可溉；而若嚴堵，不使其流淌，則為一潭死水，無半點漣漪！”
陳偉崧這時候誘導起朱慈燦來。
……
“五千萬兩的賠款，的確不是一筆小數字。”
“用於基礎工程建設和重大課題研發所需的經費後，都還有不少剩餘，主要是朝廷現在的工業基本上是用外夷奴工，需要不了勞動力成本，故而只國內的鐵路與官路建造對經費的需求比較高而已，但也花不了幾千萬。”
“臣在想，是否真的花些錢，更多地用在生態建設上。”
“河道、林地、濕地，這些似乎都應該由朝廷管起來，還有就是動物，近年來國民富裕，對野味奇珍的需求都跟著增加，以致於許多人因吃野物致病，甚至出現新的傳染病癥來，想必也違了天道所致。”
劉鴻訓這裏正在單獨與朱由校見面時，繼續提起了該如何利用新的賠款做些利於國計民生的事來。
“可行！寧花錢保住青山綠水，也比放在庫裏，而等著被自私者花心思挪走要強！”
朱由校點了點頭。
他讚成劉鴻訓這樣做，即趁著自己還能做主的時候，多做些利於國家長遠的事。
而不願意把這筆賠款存起來。
因為朱由校已經無法保證自己的後代能像自己這樣堅持民族利益至上。
難保不會有後世之君主，像乾隆一樣，明明其父親雍正給其留了五千多萬兩國帑，結果卻毫無節制地瘋狂敗家！
所以，朱由校覺得還不如自己先花掉為好。
“天下各處林區，都得設護林員，還有森林救援救火的官兵，另外河道總督還是要設的，但不再管河道運輸，而是管天下河道的疏浚與防汛以及水質保護之事，也得有巡河員，濕地也是一樣，這樣也能增加就業。”
“另外，加大公園建設與旅游區建設，尤其是關內之西北、西南以及關外許多因地勢和人煙稀少而不能興盛的地區，需利用其風景，由朝廷官府出資配套好相應便利交通與管理團隊，如此就能利當地之百姓，也能增加就業者，使更多的百姓有收入！”
“就這麽做，圈一批利於華夏文化之宣教與華夏河山之出彩的地方，作為公園和旅游區，而且設品級，最高的為國家級，由中央朝廷每年撥巨資用於該公園與旅游區建設與維護，次則為省級，一直到縣級，以使生活越來越富裕的百姓在出游方面更加便利，也免得他們富貴後，就只想著多買胡姬滿足肉0欲，多食野物滿足食欲，甚至為求刺激做出其他不利於世風的事來，該由朝廷給他們一些文娛上的安排了。”
朱由校說道。
“如此說來，也可以把錢花在一些文娛建設方面，不只是生態保護，好的詩詞文章乃至詞話、折子戲、民歌俚曲這些，最好多出一些。”
劉鴻訓回道。
“這也算是禮制建設的正確打開方式！”
朱由校點了點頭，說著又道：“是得讓朝廷出資來做好世風民俗的引導！以避免整個民族因為富足後而陷於墮落，朕希望的漢人是應該在越來越富足後，更加高雅而富有學識的，再不濟也是在精神上足夠滿足的。”
“這樣，以皇家之名，由朝廷出面，設立皇家最高文學藝術獎，獎項分成詩、詞、文章、戲、曲、歌、畫五類，每項設高額獎金！寧用獎金的方式讓真正知道為國家之文化、百姓之精神服務的文人獲得財富上的增長，也不能用優免的方式，讓他們獲得財富上的特權，這樣才附和生產者利益最大化的分配原則。”
“地方上也由朝廷定期給一筆資金，令其做促進文娛發展的基金使用，包括各殖民區，以利於漢文化傳播！地方官府可以設立一些獎項，以鼓勵文人多創作利於華夏文化興盛和豐富百姓娛樂生活的作品，而不是去游於權貴之門，只知道要官做！”
朱由校因此吩咐起來。
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天啟四十年九月二十六年，大明代表孫傳庭等與羅剎國的代表尼拉夫於基洛夫簽訂了《基洛夫條約》。
這對於已經年近花甲朱由校而言，是一件又改變了歷史進程的大事。
他無疑對此是感到欣喜的。
“大明的版圖終於又遼闊了不少！”
朱由校在新普及的電燈的照耀下，看著新換的大明疆域全圖，興奮地對自己的輔臣們說了起來。
“更可喜的是，這一次即將有上億兩白銀的賠款！光是第一筆，就有五千萬之巨！”
劉鴻訓笑著說了一句，然後感嘆道：“做陛下的首輔是幸福的，從不為生財的事發愁，只為花錢的事發愁。”
“能有今日這樣的盛世局面，其核心只在於一點，即以民族利益為本！”
“這一切非只是朕的功勞，你們和天下的民眾皆有功，不然何以能從羅剎國手裏得到如此豐厚的利來？”
朱由校說著就道：“所以接下來，這錢怎麽花的事，依舊得將民族利益放在第一位！”
“天下之利，如何分配很重要，若只用來奉養不事生產者，則生產者積極性必然下降，使天下之經濟為畸形之經濟，而國民提高生產動力之積極性也就下降，創新科技的熱情也會消減！”
“陛下說的是！朝廷的職責在於如何更好的調度天下財富。”
溫體仁也跟著回了一句。
“遍身羅綺者，不是養蠶人。這不是我們想看到的，如果有這種現象，就是朝廷的失職！”
盧象升倒是更為尖銳直接地提了出來。
朱由校因此看了他一眼，微微一笑。
他不得不承認這些大臣受自己的影響，已經開始具備一個現代執政者的意識，開始知道調控經濟的重要性。
而不是像歷史上的傳統士大夫一樣，只知註重道德建設，而對國民經濟的失衡忽視，甚至即便看見了也毫無辦法，最多只是用些詩詞感嘆一下。
再好一點的，就是通過建立一些政策抑制一下兼並，而沒有從國家層面，將利益分配直接向生產者即大多數百姓傾斜的意識。
但現在，朱由校身邊的這些大臣，在目睹了天啟四十年來的發展情況後，已經知道了，分配蛋糕的重要性。
知道朝廷不能只是阻止權勢者將蛋糕往自家多分點，還得主動用看得見的手，將蛋糕往生產者這邊多分點。
因為市場這個無形的手總是在習慣性的讓財富往更優秀但也是少數的人手裏集中。
“父皇說的是，天下之利，如何分配很重要！”
“兒臣認為，財富分配重在公允二字！私以為若要公允，當天下所增之財富普惠於天下萬民，但眼下武官軍士待遇過高，百姓福利也過高，以致於朝廷國帑開支甚巨，哪怕眼下即將有五千萬兩白銀賠款進賬，也難以持久維持朝廷開支，朝廷還是應該想辦法減少軍事開支與福利開支為好。”
皇次子朱慈燦這時候說了起來。
“武官軍士的待遇現在還不能調低，關外全靠軍屯移民，而武官軍士願意在關外定居，甚至更北的苦寒之地定居，皆因朝廷給的俸銀和退伍後的恩養銀高，如果調低了，誰還願意去邊外苦寒之地？”
“另外，強大的軍事實力是朝廷控制天下財富分配的底氣，沒有刀在手，也分不了魚肉。”
“至於百姓之福利，是維持民族活力與穩定的基本，朝廷不給他們福利保障，他們一旦因天災或人禍破產，而陷入無法生存的地步，他們會成為不安定的因素，且無恒產者無恒心，朝廷不給天下漢人托底，天下漢人哪有足夠的精力用於自己理想價值的實現？”
“只怕會一生只為吃飯一事奔波，如此我民族之未來何存？與外夷又有何貴賤之分？”
盧象升這時候說了起來。
“可若天下外部之利取盡了呢，那時該怎麽辦？”
朱慈燦很敏銳地詰問道。
盧象升聽後沒有再說什麽。
而朱慈燦則嘴唇一抿，眸中顯現出得意之色。
這些日子，在政事堂，他也算是見識到了帝國中樞重臣們的厲害，也自問學到了不少。
他知道自己要想在治國理政上表現出讓這些輔臣敬佩自己的地步，進而支持自己將來為大明帝王的水平，還是有些難度。
尤其是自己皇兄的鐵桿支持者——首輔劉鴻訓。
所以，現在能問住這些輔臣，朱慈燦覺得自己就已經很不錯了。
“現在思慮這個還為時過早，現在唯一能未雨綢繆的事，就是讓更多的人有更多的精力去進行技術上的革新，這也是保障百姓基本福利之根源所在。”
溫體仁這時回了一句。
“但這個不能不重視，如果真的有一天對外所獲之利不夠，按照如今大明這個福利高軍費高的錢糧開支情況，財政必然崩塌！”
“如溫公所言，這事最終還是要靠技術革新，所以，應該給治學之士大夫以更大的優免，或者恢覆以前的優免條例，以促使技術上有更好的發展。”
朱慈燦說道。
“治學之士大夫，還是以獎掖為妥，至於優免就不必了！”
“因為優免易生特權，易出現有士子只為優免而濫竽充數者！”
“之前，士紳優免條例所導致的後果就是例證，大量本該納稅的田地以詭寄和飛灑等手段突然在朝廷戶部的冊子裏消失！”
劉鴻訓回道。
“可獎掖只利於卓越之士子，而對於大多數士子而言，無異於鏡中花、水中月！”
“如今天下，有的士子已經遠不如工人農民富貴！”
“工人農民都住青瓦房，甚至個別者，還開上了大同機械出品的汽車，孩子能上最好的幼兒園！”
“許多士子反而不如他們，翰林院一叫戴文的學士因為納妾後，就無多少節餘之財，如今還要編纂自己的著作，以致於只能每頓喝粥！”
“另外，很多士子只能住最差的酒店，甚至在城外結廬而居！”
朱慈燦說到這裏就道：“軍士、農夫、士子、工人，皆是大明百姓，緣何只優待軍士和工匠乃至種地之農夫，而不惠於士子乎？”
第668第一章：保護國內生態，建國家公園，設皇家文學藝術獎（二合一）
朱由校瞅了自己這個二兒子一眼，淡淡一笑。
身為皇帝的他，無時無刻沒有通過東廠等眼線，了解大明各階層人的動向。
要說有沒有生活的貧困的士子，據朱由校所知，的確是有的，自己這個二兒子沒有說謊。
但真正的原因不是朝廷對其不夠優待。
而是有的士子既想要清閑的事業，又想獲得足夠好的地位，還要有非常富裕的收入。
但這個是不符合大明眼下的經濟分配原則的。
所以，這種符合一些士子想要的生活模式在大明是沒有的。
朱由校自然清楚，自己這個二兒子突然提這個，明顯是在為自己招攬人心，立自己的賢明人設。
但朱由校看破不拆破。
他還沒到要親自下場教育在自己眼裏相當於是個小屁孩，而且是自以為聰明的小屁孩的地步。
不僅僅是朱由校沒把朱慈燦的話當回事。
輔臣中圓滑的溫體仁也沒將朱慈燦的話當回事。
而盧象升也懶得與皇子計較。
在他看來，皇次子這種伎倆，英明的陛下不會不清楚。
只有劉鴻訓因為想要打擊朱慈燦表現自己的積極性，而駁斥起來，道：“仆可沒看見有士子多富貴不如百姓者！雖然是有，但他們多是眼高手低之輩！”
朱慈灼聽劉鴻訓這麽說，臉色有些難看起來。
因為他清楚記得劉鴻訓之前也說過他眼高手低。
所以，他現在聽到“眼高手低”四個字就無比的煩躁。
“還請元輔賜教！”
但朱慈灼還是禮貌性地拱手回了一句。
“天下士子已多如過江之鯽，這是不爭的事實，無論是理工還是文史，皆是如此，尤其是文史中依舊只選擇儒家經學者，多的不可勝數！”
“對此，內閣也擬定了不少政令，以安排使這些士子實現自己抱負，以及獲得富貴。”
“首先，內閣鼓勵他們從軍，報考大明講武堂以及新設的其他軍校。”
“但願意棄文從軍者，還是不夠多，皆因不願意去關外與海外受苦。”
“其次，內閣也發出鈞旨，鼓勵士子從吏，許多士子也不願意，不願意從吏員幹起，認為自己該直接為七品官！”
“他們想直接做官，朝廷也理解，內閣也出了政令，凡願意去關外海外者，可直接授官，而且，無論是治理民政的親民官還是治學的儒學官，皆雙俸，考成降低難度，但是，願意報名去關外海外者，依舊不多。”
“因為他們只想做關內的官！”
“而且必須是七品以上的官，甚至最好是留在兩京乃至蘇松湖這些地方！”
“可這些地方，僧多粥少啊，每年等著安排的進士都是數十萬之巨，關內哪有那麽多位置！”
“而朝廷對所有讀書人的廩食補貼都只是最基本的生活保障，不可能不勞動，還能獲得高收入，而且就算是廩食補貼，也和普通百姓的收入差不多，養家糊口是沒問題的！”
“問題就在於，他們眼高手低，不願意從軍、從吏，也不願意去海外關外，也不願意努力勞動，關鍵還不知節儉，還要過富貴人的生活，明明只靠著朝廷的榮養銀過日子，卻還要納妾，還要出入各類名流集會之地，而游於權貴之門，而因此舉家食粥，也是咎由自取！”
劉鴻訓說著就又道：“也就因為他們是漢人，朝廷為了文化興盛，而願意出錢養著他們，但若是外夷，這樣的人，就是餓死，也不管的。”
“那朝廷也沒必要給退伍軍人給這麽高的補貼，退伍軍人補貼裏，最少的規模都夠普通之家五年的收入！甚至如果願意去礦區任監工的，給雙倍，乃至三倍，雖說是因為那些地方苦寒偏僻，待遇給少了，沒誰願意去，但其實朝廷也沒必要非在海外和關外去開辟殖民區采礦，關內不少地方也有礦，就在關內開采不就好了嗎，如此就能把成本省下來了！”
朱慈燦說道。
“這不一樣！”
盧象升這時候回了一句，然後解釋道：“殿下！國內乃華夏龍脈之地，元氣所在，不能開采，而傷了元氣，會破壞生態！科學院的院士們論證過，天災發生的確跟生態的過度破壞有關系！所以，為了休養生息，為了長遠之計！在采礦以獲得能源方面，適合先開采外國之地利元氣以滋養我華夏，而不是竭澤而漁，開采自己的地利，傷自家的元氣！”
朱慈燦見盧象升這麽說不好再言語。
“猶如盧公所言，軍人的福利高，是因為人家要為朝廷賣命！即便是退伍做監工，也是付出了勞力，不保證其收入高不行，但對於關內只做文章事的士子們而言，每天哪怕是吃饅頭，甚至是喝粥，也是能創作的。”
劉鴻訓繼續回了一句道。
朱慈燦不得不點頭道：“是！晚輩適才所言欠考慮。”
……
“殿下，朝廷可願意對士紳有相應優免條例？”
與朱慈燦走得近的一幹士子在朱慈燦回府後，也忙詢問起朱慈燦來。
朱慈燦搖了搖頭道：“慚愧！雖然我和七弟力陳優免士紳之必要，其餘輔臣也都沒有意見，但因元輔十分反對，也就沒有被父皇采納！”
朱慈燦明顯是說的假話，真正的情況應該是所有的輔臣反對，七皇子也和其他皇子一樣當了啞巴。
但朱慈燦為了自己的利益，明顯是不願意讓劉鴻訓繼續留在朝堂上的，也就這麽臉不紅心不跳地說了出來，還面帶愧疚之色，算是完美繼承了其父睜眼說瞎話的一點。
連朱慈灺也跟著做假證，道：“確實是如此，那姓劉的，甚至言你們就該餓死！”
“什麽？！”
“元輔怎能說出如此惡毒之言！”
“大家好歹都是讀書人啊！”
“就是，我們怎麽就該餓死。”
“果然為個人權位和性命而不惜與整個宗族決裂的人，不是什麽心慈手軟之輩！”
一幹士子因此頗為激憤起來。
“這朝廷得了上億兩賠款，光第一批支付的賠款就達五千萬，把持朝政的劉某人，卻依舊不肯賜恩於天下寒士半點！真是令人寒心！”
連同在此處的禮部右侍郎陳偉崧也忍不住說了一句。
而在對朝廷現今大富亦不肯優免士紳很感到失望之餘，一叫張爾素的翰林官頗為關切地主動問著朱慈燦另一件事：“敢問殿下，朝廷可願開禁關內采礦之事？”
“本殿下提了，但依舊被元輔阻攔！言開禁關內礦業，會傷我華夏元氣，而引發更多天災，當養關內之氣，使我華夏江山得以休養生息。”
朱慈燦回道。
“這和華夏元氣有何關系！天災與德政不修有關，乃人怨所至，這元輔怎能昏聵至此！”
張爾素很激動地說了一句。
在他看來，如果關內不開放礦業，意味著私人資本就無法進入礦業，也就不能使自己這些巨賈富商靠礦產能源這一暴利產業實現財富的更快增長。
如同如果只準在關外和海外采礦，就會使得礦業領域裏只有官營資本。
而礦產能源這一暴利產業也就只屬於官營資本的。
因為官營資本才有這個實力去海外、關外開礦，可以在朝廷的幫助上，動員更的財力和人力。
所以，張爾素希望朝廷準予在關內開礦，本因就是這樣可以讓民間的商人涉足礦業。
畢竟在關內開礦，不需要太大的成本。
民間商人可以很輕松的獲得經營機會。
但朱由校和他的輔臣們，考慮的不僅僅是商人的利益，而只想著民間商人多賺點。
他們考慮的是整個民族的長遠利益。
也就依舊沒有開這個口子，盡快不少被富商巨賈收買的官員學者在鼓吹或旁敲側擊地建議朝廷開放關內的礦禁。
張爾素自然失望的。
同張爾素懷著一樣目的的其他文官士子也頗為失望。
“真不知道朝廷是怎麽想的，寧耗費不少成本，去關外海外開采，也不肯開放關內的礦禁，青山綠水又有何用，不如令其百姓自由開采，以增民利！”
一叫呂紹栻的礦部觀政進士也就在這時候跟著附和起來。
“好了！諸位不必再提，國策豈能那麽容易更改，凡是都得從長計議，對民眾取利之事，到底是該徹底放寬禁令，使其自由經營，還是該予以限制，這些都不是一朝一夕就能達成共識的。”
朱慈燦這時候沒讓這些文官士子再說下去。
而在這些文官士子們沒再說話後，朱慈燦便開始表達了的一些觀點道：“餘以為，無論怎麽做，都得順應民意，順應天命，執掌權柄者，更應如此。”
“到底是二殿下賢明！如今天下民意最大之所求，唯‘自由’耳，唯不滿者，在於官權管束甚寬，恰如一泉之水，任其自由流淌，則為清溪，可飲可溉；而若嚴堵，不使其流淌，則為一潭死水，無半點漣漪！”
陳偉崧這時候誘導起朱慈燦來。
……
“五千萬兩的賠款，的確不是一筆小數字。”
“用於基礎工程建設和重大課題研發所需的經費後，都還有不少剩餘，主要是朝廷現在的工業基本上是用外夷奴工，需要不了勞動力成本，故而只國內的鐵路與官路建造對經費的需求比較高而已，但也花不了幾千萬。”
“臣在想，是否真的花些錢，更多地用在生態建設上。”
“河道、林地、濕地，這些似乎都應該由朝廷管起來，還有就是動物，近年來國民富裕，對野味奇珍的需求都跟著增加，以致於許多人因吃野物致病，甚至出現新的傳染病癥來，想必也違了天道所致。”
劉鴻訓這裏正在單獨與朱由校見面時，繼續提起了該如何利用新的賠款做些利於國計民生的事來。
“可行！寧花錢保住青山綠水，也比放在庫裏，而等著被自私者花心思挪走要強！”
朱由校點了點頭。
他讚成劉鴻訓這樣做，即趁著自己還能做主的時候，多做些利於國家長遠的事。
而不願意把這筆賠款存起來。
因為朱由校已經無法保證自己的後代能像自己這樣堅持民族利益至上。
難保不會有後世之君主，像乾隆一樣，明明其父親雍正給其留了五千多萬兩國帑，結果卻毫無節制地瘋狂敗家！
所以，朱由校覺得還不如自己先花掉為好。
“天下各處林區，都得設護林員，還有森林救援救火的官兵，另外河道總督還是要設的，但不再管河道運輸，而是管天下河道的疏浚與防汛以及水質保護之事，也得有巡河員，濕地也是一樣，這樣也能增加就業。”
“另外，加大公園建設與旅游區建設，尤其是關內之西北、西南以及關外許多因地勢和人煙稀少而不能興盛的地區，需利用其風景，由朝廷官府出資配套好相應便利交通與管理團隊，如此就能利當地之百姓，也能增加就業者，使更多的百姓有收入！”
“就這麽做，圈一批利於華夏文化之宣教與華夏河山之出彩的地方，作為公園和旅游區，而且設品級，最高的為國家級，由中央朝廷每年撥巨資用於該公園與旅游區建設與維護，次則為省級，一直到縣級，以使生活越來越富裕的百姓在出游方面更加便利，也免得他們富貴後，就只想著多買胡姬滿足肉0欲，多食野物滿足食欲，甚至為求刺激做出其他不利於世風的事來，該由朝廷給他們一些文娛上的安排了。”
朱由校說道。
“如此說來，也可以把錢花在一些文娛建設方面，不只是生態保護，好的詩詞文章乃至詞話、折子戲、民歌俚曲這些，最好多出一些。”
劉鴻訓回道。
“這也算是禮制建設的正確打開方式！”
朱由校點了點頭，說著又道：“是得讓朝廷出資來做好世風民俗的引導！以避免整個民族因為富足後而陷於墮落，朕希望的漢人是應該在越來越富足後，更加高雅而富有學識的，再不濟也是在精神上足夠滿足的。”
“這樣，以皇家之名，由朝廷出面，設立皇家最高文學藝術獎，獎項分成詩、詞、文章、戲、曲、歌、畫五類，每項設高額獎金！寧用獎金的方式讓真正知道為國家之文化、百姓之精神服務的文人獲得財富上的增長，也不能用優免的方式，讓他們獲得財富上的特權，這樣才附和生產者利益最大化的分配原則。”
“地方上也由朝廷定期給一筆資金，令其做促進文娛發展的基金使用，包括各殖民區，以利於漢文化傳播！地方官府可以設立一些獎項，以鼓勵文人多創作利於華夏文化興盛和豐富百姓娛樂生活的作品，而不是去游於權貴之門，只知道要官做！”
朱由校因此吩咐起來。
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