第八百零三章尊重敵人
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第八百零三章 尊重敵人
要說羅仁的這個動作，也是賊精賊精的。剛才他是站在季牦與敵首的旁邊掠陣，如果要瞄準敵首，除非敵首不動，否則就是打移動靶，這命中率可想而知。
而現在他移動到季牦的身後，就與敵首的運動軌跡成一條直線，只要待會兒這哥們兒不走“S”形路線，要想瞄準他並非難事。除非這哥們兒也是穿越而來，否則他根本就不知道向前推進的過程中，還有走“S”形路線這種搞法。
由於羅仁在季牦的背後，那敵首的視線自然也是被季牦給擋住了。因此，羅仁可以放心大膽地舉槍瞄準，不用擔心會被對方發覺。
那敵首的第三招馬上就要出招了，只見他還是老套路，右手持大刀片子在馬臀上一拍，舉著大刀就向季牦殺了過來。
季牦與敵首過了兩招，知道他的厲害，不敢硬拼，繼續準備借力打力。
雙方的戰馬都快速前沖，就在兵器相交的那一剎那，季牦覺得有些不對勁兒，因為他的“繞”字訣竟然沒有使出來。
為什麽沒有使不出來？
因為對方這一招是個虛招，兵器剛一相交，對方便撤了力。因此自已想用槍尖去繞他的刀背的計劃落了空。
見對方是出的虛招，季牦心道：不好！這敵首既然沒有發力，肯定還有後續招數。
季牦來不及回身看個明白，右手持槍條件性反射地向後一掃。因為他明白，不論對方使什麽後招，終歸是要在他身後才能出招。自已這槍一掃，如果對方避讓，那就沒有機會出招了；如果不避讓，就算自已被對手擊中，對手也會被自已這一槍掃中。
當然，讓季牦作出這個選擇的另一個重要原因便是，自已有雙層鎧甲護體，而對方就一身皮鎧。就算采用這種兩敗俱傷的打法，也是自已的占便宜。
那敵首在自已收回虛招的同時，左手的鐧已經亮了出來。按照他最初的設想，這一鐧，正好揮舞著從上向下砸向季牦的肩頭或後背。縱使對方身著鐵鎧，自已這一鐧要是吃上力道，對方不死，也得被砸個重傷。
但敵首沒料到季牦的反應也是如此迅速，頭也不回，如腦後長眼般持槍橫掃過來。如果自已不避開這一槍，那自已肯定得被對方掃落馬下。縱然沒有性命之憂，但對方掠陣的兵士就在不遠處，一旦自已落馬，那些兵士一擁而上，自已就很危險了。
假如自已躲避這一槍，那這一鐧就沒有時間砸下去了，自已的殺招也就落空了。
關鍵時刻，那敵首的腦子也是轉得飛快。與對方兩敗俱傷，那他肯定是不會幹的；躲避這一槍，讓對方也躲過自已的殺招，他也是不會幹的。
只見那敵首右手架起自已的大刀，運足七分力氣，去抵擋季牦這一招“神龍擺尾”。而左手只剩下三分力氣，想用鐧去砸季牦的後背是不可能了。於是這敵首及時變招，在右手持刀抵擋季牦長槍的同時，左手持鐧直刺季牦的後心。就算這一下不能將對方這小將刺傷，至少這力道足夠讓他跌落馬下了。如此一來，自已以馬戰對步戰，可以在馬背上使出無數的後招。
不得不說，敵首的這一系列盤算是相當精準的。可是他千算萬算，卻算漏了一點，那便是咱們這邊還有更厲害的殺手鐧，那便是羅仁手中的火槍。
正如那敵首所預料的那樣，他在擋住季牦這“神龍擺尾”之槍的同時，季牦被他手中之鐧一鐧捅落馬下。季牦只覺得後背一陣生疼，落地之後直接在地上打了好幾個滾，方才覺得卸去了對方的力道。要知道對方這才三成的力道，要是剛才不是那一招“神龍擺尾”，讓對方不得不運起七分力道來阻擋，這會兒季牦肯定是跌落馬下，口吐鮮血而亡了。
就在那敵首見季牦跌落馬下，心下大喜之際，立即就是樂極生悲了。隨著“嘭”的一聲巨響，那敵首只覺得後心一陣生疼。
不錯，羅仁這一槍不偏不倚，正中其後心。
雖然那敵首有皮鎧護身，但這皮鎧肯定是無法阻擋火槍的子彈的。好在是這皮鎧好歹是阻擋了火槍子彈的部分力道，那子彈射入體內之後，並未穿透肌肉組織。否則，這子彈要是傷到內臟，估計這哥們兒不說當場嗝屁，至少也是完全喪失戰鬥能力了。
可即使如此，那子彈射入肌肉之中，後背也是一陣鉆心的痛。那敵首顧不得跌落馬下的季牦，趕緊勒馬回身，想一探究竟，看看究竟是何方神聖用了什麽厲害的暗器暗算了他。
就在敵首勒馬回身之際，羅仁的第二槍又響了。不過這一槍有些偏，沒有射入肚腑的位置，而是射到了那敵首的左臂之上。只聽得“當”的一聲，那敵首左手吃痛，他的“殺手鐧”也隨之掉落地上。
這下，那敵首終於是惱怒了，仰天長吼一聲，便舉著刀朝羅仁殺了過來。此時，那敵首的衛兵還在不遠處被咱們的兵士纏鬥，根本就沒辦法過來助陣。而更鼓舞我方士氣的是，季貔也遠遠發現了敵首的蹤跡，正帶著一百餘騎兵，大聲呼喝著趕過來助陣了。
也正是有這種巨大的心理優勢，羅仁見敵首舞著大刀殺了過來，卻一點兒也不慌張，他冷靜地舉起第三把火槍瞄準。
又是“嘭”的一聲，那敵首倒是沒有中槍，但他卻跌落馬下了。
這是為什麽？
因為羅仁來了個射人先射馬。他知道敵首騎在馬上，移動速度快，不利於自已瞄準，也不利於早已跌落馬下的季牦展開反擊。這一下，將其坐騎擊斃，自已可以和季牦對其來個前後夾擊。
那敵首跌落馬下，強忍著後背和左臂的疼痛，舉著大刀便朝羅仁沖了過來。
羅仁則舉起了第四支火槍，這也是最後一支了。如果這一擊，不能讓對方失去戰鬥力，自已就得想辦法開溜了。正是因為如此，羅仁沒有貿然放槍，他要待敵人沖到跟前，在近距離給其致命一擊。
雖然羅仁是如此盤算的，但是他這最後一槍終究是沒有發出去，因為此時的季牦已舉著長槍從敵後殺至。
那敵首聽到背後的喝聲，立即回頭。見季牦舉槍刺來，他連忙舉刀相迎。不過這一次，季牦是占大便宜了。畢竟這敵首的後背和左臂都受了槍傷，一發力，不僅是傷口疼痛，而且是加速了血液從傷口滲出的速度。
這邊，季牦與敵首纏鬥起來，卻漸漸占了上風。那邊，季貔也已舉著兵器殺了過來。
本來季牦與敵首是步戰對步戰，季牦還占了上風。而季貔是騎著戰馬加入戰團，那敵首就更加沒有辦法抵擋了。見此情形，羅仁也不準備發這最後一槍了，只是招呼隨季貔而來的兵士，大家將敵首遠遠地給圍起來。至於這擊斃敵首的任務，就留給季牦、季貔兄弟吧！
眼見那敵首是越來越不支，身上已多處掛彩了，羅仁在陣外喊道：“放下兵器，饒你一死！”
可那敵首卻不為所動，他明白這種話對於他手下的那些亂民還管用，放在他身上，無論如何也不適用。想想自已要是投降了，那皇帝老兒怎麽可能放過自已這個帶頭造反之人。
那敵首既然報定了一死的決心，便也使出了兩敗俱傷的打法。好在是季牦、季貔兄弟功夫也不錯，還有雙層鎧甲護體，一點兒也不悚這個亡命之徒。
最終，這敵首是力戰而死，季牦、季貔兄弟也是累得滿頭大汗。
敵首一死，他那幫死黨也是焉了一大半兒，很快便被咱們圍殲了。不過令人不得不服的是，竟然沒有一個跪地投降的。
當季牦、季貔兄弟讓人拉著那敵首的屍體回城之時，羅仁、陳定邦兩個是給我一通猛吹，特別是羅仁，說季牦是如何如何善戰、如何如何勇猛。
我看了看那敵首身上的兩處槍傷，問羅仁道：“這兩處槍傷是不是你的傑作？”
羅仁嘿嘿一笑，不正面回答我這個問題。
因為有許多兵士在場，我也不便多說，但私底下，我還是要找個機會跟季牦、季貔兄弟好好說道說道。畢竟這戰場上，生死就是一瞬間之事。羅仁故意給季牦、季貔兄弟標功，看起來是想給兄弟兩個撈點軍功，但長此以往，這樣其實是害了他們。畢竟我們現在能夠保護、庇佑他們一時，卻無法保護、庇佑他們一世……
面對敵首的屍體，有人建議將其腦袋割掉，懸在城門示眾三日，然後送到升龍城。但我堅決否定了他們這種想法。
我的理由只有一個：尊重敵人，就是尊重自已！如果這個敵首是貪生怕死之輩，向咱們投降之後，咱們將其斬首示眾，也還說得過去。但這個敵首分明就是一個有氣節之人，咱們必須對其表示足夠的尊重。
其實，我這麽做還有另外一個更深層次的原因，那就是我要借此收買人心。既然要將那些亂民編為屯民，咱們必須要讓他們對咱們心服口服。
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要說羅仁的這個動作，也是賊精賊精的。剛才他是站在季牦與敵首的旁邊掠陣，如果要瞄準敵首，除非敵首不動，否則就是打移動靶，這命中率可想而知。
而現在他移動到季牦的身後，就與敵首的運動軌跡成一條直線，只要待會兒這哥們兒不走“S”形路線，要想瞄準他並非難事。除非這哥們兒也是穿越而來，否則他根本就不知道向前推進的過程中，還有走“S”形路線這種搞法。
由於羅仁在季牦的背後，那敵首的視線自然也是被季牦給擋住了。因此，羅仁可以放心大膽地舉槍瞄準，不用擔心會被對方發覺。
那敵首的第三招馬上就要出招了，只見他還是老套路，右手持大刀片子在馬臀上一拍，舉著大刀就向季牦殺了過來。
季牦與敵首過了兩招，知道他的厲害，不敢硬拼，繼續準備借力打力。
雙方的戰馬都快速前沖，就在兵器相交的那一剎那，季牦覺得有些不對勁兒，因為他的“繞”字訣竟然沒有使出來。
為什麽沒有使不出來？
因為對方這一招是個虛招，兵器剛一相交，對方便撤了力。因此自已想用槍尖去繞他的刀背的計劃落了空。
見對方是出的虛招，季牦心道：不好！這敵首既然沒有發力，肯定還有後續招數。
季牦來不及回身看個明白，右手持槍條件性反射地向後一掃。因為他明白，不論對方使什麽後招，終歸是要在他身後才能出招。自已這槍一掃，如果對方避讓，那就沒有機會出招了；如果不避讓，就算自已被對手擊中，對手也會被自已這一槍掃中。
當然，讓季牦作出這個選擇的另一個重要原因便是，自已有雙層鎧甲護體，而對方就一身皮鎧。就算采用這種兩敗俱傷的打法，也是自已的占便宜。
那敵首在自已收回虛招的同時，左手的鐧已經亮了出來。按照他最初的設想，這一鐧，正好揮舞著從上向下砸向季牦的肩頭或後背。縱使對方身著鐵鎧，自已這一鐧要是吃上力道，對方不死，也得被砸個重傷。
但敵首沒料到季牦的反應也是如此迅速，頭也不回，如腦後長眼般持槍橫掃過來。如果自已不避開這一槍，那自已肯定得被對方掃落馬下。縱然沒有性命之憂，但對方掠陣的兵士就在不遠處，一旦自已落馬，那些兵士一擁而上，自已就很危險了。
假如自已躲避這一槍，那這一鐧就沒有時間砸下去了，自已的殺招也就落空了。
關鍵時刻，那敵首的腦子也是轉得飛快。與對方兩敗俱傷，那他肯定是不會幹的；躲避這一槍，讓對方也躲過自已的殺招，他也是不會幹的。
只見那敵首右手架起自已的大刀，運足七分力氣，去抵擋季牦這一招“神龍擺尾”。而左手只剩下三分力氣，想用鐧去砸季牦的後背是不可能了。於是這敵首及時變招，在右手持刀抵擋季牦長槍的同時，左手持鐧直刺季牦的後心。就算這一下不能將對方這小將刺傷，至少這力道足夠讓他跌落馬下了。如此一來，自已以馬戰對步戰，可以在馬背上使出無數的後招。
不得不說，敵首的這一系列盤算是相當精準的。可是他千算萬算，卻算漏了一點，那便是咱們這邊還有更厲害的殺手鐧，那便是羅仁手中的火槍。
正如那敵首所預料的那樣，他在擋住季牦這“神龍擺尾”之槍的同時，季牦被他手中之鐧一鐧捅落馬下。季牦只覺得後背一陣生疼，落地之後直接在地上打了好幾個滾，方才覺得卸去了對方的力道。要知道對方這才三成的力道，要是剛才不是那一招“神龍擺尾”，讓對方不得不運起七分力道來阻擋，這會兒季牦肯定是跌落馬下，口吐鮮血而亡了。
就在那敵首見季牦跌落馬下，心下大喜之際，立即就是樂極生悲了。隨著“嘭”的一聲巨響，那敵首只覺得後心一陣生疼。
不錯，羅仁這一槍不偏不倚，正中其後心。
雖然那敵首有皮鎧護身，但這皮鎧肯定是無法阻擋火槍的子彈的。好在是這皮鎧好歹是阻擋了火槍子彈的部分力道，那子彈射入體內之後，並未穿透肌肉組織。否則，這子彈要是傷到內臟，估計這哥們兒不說當場嗝屁，至少也是完全喪失戰鬥能力了。
可即使如此，那子彈射入肌肉之中，後背也是一陣鉆心的痛。那敵首顧不得跌落馬下的季牦，趕緊勒馬回身，想一探究竟，看看究竟是何方神聖用了什麽厲害的暗器暗算了他。
就在敵首勒馬回身之際，羅仁的第二槍又響了。不過這一槍有些偏，沒有射入肚腑的位置，而是射到了那敵首的左臂之上。只聽得“當”的一聲，那敵首左手吃痛，他的“殺手鐧”也隨之掉落地上。
這下，那敵首終於是惱怒了，仰天長吼一聲，便舉著刀朝羅仁殺了過來。此時，那敵首的衛兵還在不遠處被咱們的兵士纏鬥，根本就沒辦法過來助陣。而更鼓舞我方士氣的是，季貔也遠遠發現了敵首的蹤跡，正帶著一百餘騎兵，大聲呼喝著趕過來助陣了。
也正是有這種巨大的心理優勢，羅仁見敵首舞著大刀殺了過來，卻一點兒也不慌張，他冷靜地舉起第三把火槍瞄準。
又是“嘭”的一聲，那敵首倒是沒有中槍，但他卻跌落馬下了。
這是為什麽？
因為羅仁來了個射人先射馬。他知道敵首騎在馬上，移動速度快，不利於自已瞄準，也不利於早已跌落馬下的季牦展開反擊。這一下，將其坐騎擊斃，自已可以和季牦對其來個前後夾擊。
那敵首跌落馬下，強忍著後背和左臂的疼痛，舉著大刀便朝羅仁沖了過來。
羅仁則舉起了第四支火槍，這也是最後一支了。如果這一擊，不能讓對方失去戰鬥力，自已就得想辦法開溜了。正是因為如此，羅仁沒有貿然放槍，他要待敵人沖到跟前，在近距離給其致命一擊。
雖然羅仁是如此盤算的，但是他這最後一槍終究是沒有發出去，因為此時的季牦已舉著長槍從敵後殺至。
那敵首聽到背後的喝聲，立即回頭。見季牦舉槍刺來，他連忙舉刀相迎。不過這一次，季牦是占大便宜了。畢竟這敵首的後背和左臂都受了槍傷，一發力，不僅是傷口疼痛，而且是加速了血液從傷口滲出的速度。
這邊，季牦與敵首纏鬥起來，卻漸漸占了上風。那邊，季貔也已舉著兵器殺了過來。
本來季牦與敵首是步戰對步戰，季牦還占了上風。而季貔是騎著戰馬加入戰團，那敵首就更加沒有辦法抵擋了。見此情形，羅仁也不準備發這最後一槍了，只是招呼隨季貔而來的兵士，大家將敵首遠遠地給圍起來。至於這擊斃敵首的任務，就留給季牦、季貔兄弟吧！
眼見那敵首是越來越不支，身上已多處掛彩了，羅仁在陣外喊道：“放下兵器，饒你一死！”
可那敵首卻不為所動，他明白這種話對於他手下的那些亂民還管用，放在他身上，無論如何也不適用。想想自已要是投降了，那皇帝老兒怎麽可能放過自已這個帶頭造反之人。
那敵首既然報定了一死的決心，便也使出了兩敗俱傷的打法。好在是季牦、季貔兄弟功夫也不錯，還有雙層鎧甲護體，一點兒也不悚這個亡命之徒。
最終，這敵首是力戰而死，季牦、季貔兄弟也是累得滿頭大汗。
敵首一死，他那幫死黨也是焉了一大半兒，很快便被咱們圍殲了。不過令人不得不服的是，竟然沒有一個跪地投降的。
當季牦、季貔兄弟讓人拉著那敵首的屍體回城之時，羅仁、陳定邦兩個是給我一通猛吹，特別是羅仁，說季牦是如何如何善戰、如何如何勇猛。
我看了看那敵首身上的兩處槍傷，問羅仁道：“這兩處槍傷是不是你的傑作？”
羅仁嘿嘿一笑，不正面回答我這個問題。
因為有許多兵士在場，我也不便多說，但私底下，我還是要找個機會跟季牦、季貔兄弟好好說道說道。畢竟這戰場上，生死就是一瞬間之事。羅仁故意給季牦、季貔兄弟標功，看起來是想給兄弟兩個撈點軍功，但長此以往，這樣其實是害了他們。畢竟我們現在能夠保護、庇佑他們一時，卻無法保護、庇佑他們一世……
面對敵首的屍體，有人建議將其腦袋割掉，懸在城門示眾三日，然後送到升龍城。但我堅決否定了他們這種想法。
我的理由只有一個：尊重敵人，就是尊重自已！如果這個敵首是貪生怕死之輩，向咱們投降之後，咱們將其斬首示眾，也還說得過去。但這個敵首分明就是一個有氣節之人，咱們必須對其表示足夠的尊重。
其實，我這麽做還有另外一個更深層次的原因，那就是我要借此收買人心。既然要將那些亂民編為屯民，咱們必須要讓他們對咱們心服口服。
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