第一千零八章鬥彩之說
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第一千零八章 鬥彩之說
唐順微微頷首，欣然讚成。
身邊的培訓班成員，皆都正襟危坐起來。
一雙雙目光，看著日國使團，神色肅然，格外認真。
日國使團負責人打量了唐順一眼，隨即笑道：“這回合既然由我國奉上的文物，為了表示公平，就由貴國先行開始鑒賞吧。”
“好！”
唐順毫不推辭，欣然讚成，隨即看向先前鑒賞過的二人，道：“你倆誰來？”
“我來吧！”
二人之中的青年，起身應道：“我跟隨導師研究鬥彩，已經有些年頭，對這方面的知識，應該還有把握。”
唐順看了那位女生一眼，略帶詢問。
女生見狀，微微點頭，沒有爭搶反對。
“那便你來！”
唐順這才應承下來，示意青年來闡述。
青年向唐順微微鞠躬，這才看向日國使團。
稍作沈吟，便是開始講道：“貴國這件文物，是我國著名瓷器‘鬥彩’之中的珍稀品種‘天字罐’。因其它底部用青花楷書‘天’字而得名。”
“提起‘天字罐’，自然免不得需要提起鬥彩。這個品種的瓷器，跟鬥彩是形影不離，息息相關的。”
“鬥彩，創燒於我國明朝成華年代。傳承於青花五彩，是根據青花五彩的工藝，從而進行變革，衍生出來的新品種。”
“因此，也有說法，稱鬥彩始於明朝宣德年間。因為青花五彩的創燒時期，便是宣德年間。這個知識，在先前就已經闡述過的。”
青年侃侃而談，信心十足的講述：“據明清文獻記載，鬥彩也稱之為‘窯彩’或‘青花間裝五色’。”
“傳世成化鬥彩瓷器圖案繪畫簡練，內容主要是花鳥、人物。它的做法是先用青花在白色瓷胎上勾勒出所繪圖案的輪廓線，罩釉高溫燒成後，再在釉上按圖案的不同部位，根據所需填入不同的彩色，一般是3至5種，最後入彩爐低溫燒成。”
“按照業內專家陳萬裏先生的意見，成化鬥彩又可以分為點彩、覆彩、染彩、填彩等幾種。”
“成化鬥彩除個別的大碗外，多數造型都是小巧別致的。如盅式杯、雞缸杯、小把杯等。其中最為稀珍的品種，便是‘天字罐’。”
“天字罐有大有小，小的高8厘米左右，大的高18厘米左右。它的配蓋有平蓋和寶珠頂蓋兩種。”
“天字罐的紋飾除了常見的龍紋、海獸、纏枝瓜和纏枝蓮外，還有葡萄紋和人物紋等。除了用鬥彩裝飾外，還有用青花和雜彩裝飾。”
說到這裏，青年略作停頓，隨即補充說道：“有關鬥彩，有一點需要註意。鬥彩這個名稱，其實並不是明朝時期開始定義的。”
“在明代歷史文獻中，是沒有鬥彩這個名字的。那時候有關鬥彩的稱呼，一直是延用的‘成窯五彩’或‘青花間裝五色’。”
“比如，明代文學家沈德符在《敝帚軒剩語》中說：‘本朝窯器用白地青花，間裝五色，為今古之冠。如宣品最貴，近日又重成窯，出宣窯之上。’"
“還有明末清初的歷史學家谷應泰在《博物要覽》中稱：‘成窯上品無過五彩葡萄撇口扁肚靶杯，式較宣杯妙甚。五彩宣廟不如憲廟。宣窯五彩深厚堆垛，故不甚佳，而成窯五彩用色淺淡，頗有畫意。’"
“以上二例記載了明代宣德與成化時期有‘白地青花間裝五色’與‘五彩’的瓷器都很名貴。”
“雖然‘青花間裝五色’和‘五彩’是什麽樣的瓷器，其特點如何，說得不夠明確。但結合傳世品及近年的科學考古材料分析，明人沈德符、谷應泰所述應是宣德青花五彩，而記載中的‘五彩葡萄撇口扁肚靶杯’則是成化鬥彩中的名品。”
“由此不難推斷，在明代時期，當時的人們是將青花五彩和鬥彩統稱為五彩的。”
說到這裏，青年略作停歇，接著補充道：“有關這點，在乾隆時期唐衡詮《文房肆考》中也有記載：‘成窯以五彩為上，酒杯以雞缸為最，上畫牡丹，下畫子母雞，躍躍欲動。’”
“民國前輩許之衡先生所著的《飲流齋說瓷》也有記載：‘成化五彩人物，其工細者，系以藍筆先繪面目衣褶，繼乃加填五色。’"
“以上三例記述表露，明人、清人、以及近代的人士，在著書立說時都將明成化鬥彩瓷器稱為五彩。”
青年越說越得勁，神色越自信，口吻越從容不迫起來。
“有關鬥彩這個名字定義，據現目前發掘的歷史文獻記載，最早出現是在一本著於清朝雍正或乾隆年間的《南窯筆記》之中。”
在眾人矚目之間，他娓娓道來：“據《南窯筆記》記載：‘成、正、嘉、萬俱有鬥彩、五彩、填彩三種。先於坯上用青料畫花鳥半體，覆入彩料，湊其全體，名日鬥彩。”
“‘填(彩)者，青料雙鉤花鳥、人物之類於坯胎，成後覆入彩爐，填入五色，名曰填彩。五彩，則素瓷純用彩料畫填出者是也。’”
“這本書將鬥彩、五彩、填彩做出了細致劃分，為我國後續彩瓷相關的研究做出了巨大貢獻。”
這番闡述，吸引了所有人的註意。
無論是故宮培訓班的學員，還是日國使團的青年才俊。
亦或者顏知禮、董春華這些老古董，又或是日國使團的研究者，以及外交部陪同的官員，都是聽得津津有味。
一個個仔細認真地樣子，宛如專心聽課的學生一樣。
唐順聽著青年的講述，也是頻頻點頭。
有關鬥彩的知識，他自然是了解的，且十分熟悉。
作為古玩商人，或多或少，都會對國內外各類知名的文物，進行研究和了解的。
什麽古玩最值錢？
當然是最具研究和收藏價值的文物最值錢了啊。
所以，為了賺錢，任何一位古玩商人，都會對青花瓷、鬥彩、琺瑯彩、五彩等舉世盛名的文物有所了解。
只是唯一不同的是，了解得深淺多少罷了。
唐順作為宗師級的人物，對這些知名文物的了解，無疑是極深的。
所以，培訓班學員講述的知識對不對，唐順稍加思索，便能分辨出來。
單憑青年講述出有關鬥彩的名稱定義的年限，唐順就已經肯定了青年的才識。
對方絕對是深入研究過鬥彩的，百分百是。
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唐順微微頷首，欣然讚成。
身邊的培訓班成員，皆都正襟危坐起來。
一雙雙目光，看著日國使團，神色肅然，格外認真。
日國使團負責人打量了唐順一眼，隨即笑道：“這回合既然由我國奉上的文物，為了表示公平，就由貴國先行開始鑒賞吧。”
“好！”
唐順毫不推辭，欣然讚成，隨即看向先前鑒賞過的二人，道：“你倆誰來？”
“我來吧！”
二人之中的青年，起身應道：“我跟隨導師研究鬥彩，已經有些年頭，對這方面的知識，應該還有把握。”
唐順看了那位女生一眼，略帶詢問。
女生見狀，微微點頭，沒有爭搶反對。
“那便你來！”
唐順這才應承下來，示意青年來闡述。
青年向唐順微微鞠躬，這才看向日國使團。
稍作沈吟，便是開始講道：“貴國這件文物，是我國著名瓷器‘鬥彩’之中的珍稀品種‘天字罐’。因其它底部用青花楷書‘天’字而得名。”
“提起‘天字罐’，自然免不得需要提起鬥彩。這個品種的瓷器，跟鬥彩是形影不離，息息相關的。”
“鬥彩，創燒於我國明朝成華年代。傳承於青花五彩，是根據青花五彩的工藝，從而進行變革，衍生出來的新品種。”
“因此，也有說法，稱鬥彩始於明朝宣德年間。因為青花五彩的創燒時期，便是宣德年間。這個知識，在先前就已經闡述過的。”
青年侃侃而談，信心十足的講述：“據明清文獻記載，鬥彩也稱之為‘窯彩’或‘青花間裝五色’。”
“傳世成化鬥彩瓷器圖案繪畫簡練，內容主要是花鳥、人物。它的做法是先用青花在白色瓷胎上勾勒出所繪圖案的輪廓線，罩釉高溫燒成後，再在釉上按圖案的不同部位，根據所需填入不同的彩色，一般是3至5種，最後入彩爐低溫燒成。”
“按照業內專家陳萬裏先生的意見，成化鬥彩又可以分為點彩、覆彩、染彩、填彩等幾種。”
“成化鬥彩除個別的大碗外，多數造型都是小巧別致的。如盅式杯、雞缸杯、小把杯等。其中最為稀珍的品種，便是‘天字罐’。”
“天字罐有大有小，小的高8厘米左右，大的高18厘米左右。它的配蓋有平蓋和寶珠頂蓋兩種。”
“天字罐的紋飾除了常見的龍紋、海獸、纏枝瓜和纏枝蓮外，還有葡萄紋和人物紋等。除了用鬥彩裝飾外，還有用青花和雜彩裝飾。”
說到這裏，青年略作停頓，隨即補充說道：“有關鬥彩，有一點需要註意。鬥彩這個名稱，其實並不是明朝時期開始定義的。”
“在明代歷史文獻中，是沒有鬥彩這個名字的。那時候有關鬥彩的稱呼，一直是延用的‘成窯五彩’或‘青花間裝五色’。”
“比如，明代文學家沈德符在《敝帚軒剩語》中說：‘本朝窯器用白地青花，間裝五色，為今古之冠。如宣品最貴，近日又重成窯，出宣窯之上。’"
“還有明末清初的歷史學家谷應泰在《博物要覽》中稱：‘成窯上品無過五彩葡萄撇口扁肚靶杯，式較宣杯妙甚。五彩宣廟不如憲廟。宣窯五彩深厚堆垛，故不甚佳，而成窯五彩用色淺淡，頗有畫意。’"
“以上二例記載了明代宣德與成化時期有‘白地青花間裝五色’與‘五彩’的瓷器都很名貴。”
“雖然‘青花間裝五色’和‘五彩’是什麽樣的瓷器，其特點如何，說得不夠明確。但結合傳世品及近年的科學考古材料分析，明人沈德符、谷應泰所述應是宣德青花五彩，而記載中的‘五彩葡萄撇口扁肚靶杯’則是成化鬥彩中的名品。”
“由此不難推斷，在明代時期，當時的人們是將青花五彩和鬥彩統稱為五彩的。”
說到這裏，青年略作停歇，接著補充道：“有關這點，在乾隆時期唐衡詮《文房肆考》中也有記載：‘成窯以五彩為上，酒杯以雞缸為最，上畫牡丹，下畫子母雞，躍躍欲動。’”
“民國前輩許之衡先生所著的《飲流齋說瓷》也有記載：‘成化五彩人物，其工細者，系以藍筆先繪面目衣褶，繼乃加填五色。’"
“以上三例記述表露，明人、清人、以及近代的人士，在著書立說時都將明成化鬥彩瓷器稱為五彩。”
青年越說越得勁，神色越自信，口吻越從容不迫起來。
“有關鬥彩這個名字定義，據現目前發掘的歷史文獻記載，最早出現是在一本著於清朝雍正或乾隆年間的《南窯筆記》之中。”
在眾人矚目之間，他娓娓道來：“據《南窯筆記》記載：‘成、正、嘉、萬俱有鬥彩、五彩、填彩三種。先於坯上用青料畫花鳥半體，覆入彩料，湊其全體，名日鬥彩。”
“‘填(彩)者，青料雙鉤花鳥、人物之類於坯胎，成後覆入彩爐，填入五色，名曰填彩。五彩，則素瓷純用彩料畫填出者是也。’”
“這本書將鬥彩、五彩、填彩做出了細致劃分，為我國後續彩瓷相關的研究做出了巨大貢獻。”
這番闡述，吸引了所有人的註意。
無論是故宮培訓班的學員，還是日國使團的青年才俊。
亦或者顏知禮、董春華這些老古董，又或是日國使團的研究者，以及外交部陪同的官員，都是聽得津津有味。
一個個仔細認真地樣子，宛如專心聽課的學生一樣。
唐順聽著青年的講述，也是頻頻點頭。
有關鬥彩的知識，他自然是了解的，且十分熟悉。
作為古玩商人，或多或少，都會對國內外各類知名的文物，進行研究和了解的。
什麽古玩最值錢？
當然是最具研究和收藏價值的文物最值錢了啊。
所以，為了賺錢，任何一位古玩商人，都會對青花瓷、鬥彩、琺瑯彩、五彩等舉世盛名的文物有所了解。
只是唯一不同的是，了解得深淺多少罷了。
唐順作為宗師級的人物，對這些知名文物的了解，無疑是極深的。
所以，培訓班學員講述的知識對不對，唐順稍加思索，便能分辨出來。
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