第十七章欲醉流霞灼(4)
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第十七章 欲醉流霞灼 (4)
，而是跟著卓朗朵姆的節奏回應起來，連我都不知道大塬天子的舞蹈會跳得這樣好，更別說卓朗朵姆了。
不管卓朗朵姆的初衷是什麽，她先是微有驚訝，轉而驚喜非常，因為回應此舞，也代表了主人對客人無比的尊敬。
四鄰諸國其實皆有此類舞蹈兼習俗，大塬天子可以在諸國面前，拋下本國嚴苛的禮教和世俗之見，同大理皇貴妃大方而舞，又允皇後同大理武帝共舞，表明了他對諸國的尊重以及和平的向往，眾人皆從內心嘆服。
妥彥漸漸看得癡迷，慢慢站起身來，竟然放開嗓子和著樂曲高歌起來。撒魯爾盯著我和段月容，面容毫無表情，只是目光泛著一絲難言的悲辛和戾氣，轉瞬即逝，他舉起面前的金箸，對身後的突厥眾人微仰下巴，便輕輕舉箸為場中四人擊樂助興。
當時參此國宴的除了幾個朝中重臣外，還有一位極有才華的詞畫大家蔡敏，此情此景深深地映在他的腦海中，回到家中後，花了整整一年時間，畫得一幅傳世名作，長卷絹本段落《世祖邀列皇中秋節夜宴圖》，為手卷形式，以元德帝後為中心，全圖分“賞樂”、“驚舞”、“高歌”、“擊箸”及“宴散”五段。
各段獨立成章，又能連成整體。尤以“驚舞”一段最為傳神，當今天下最有權勢的兩對夫婦交換舞伴，跳著勾人心魄的舞蹈。眾人為大塬世祖與大理武帝兩對伉儷的曼妙舞姿所傾倒，同時大遼權臣伴歌，大突厥可汗擊節助興，眾賓主或靜聽或默視，皆集中註意於此，觥籌交錯，笑語微嘩。五段中出現的五十多人，面部角度、服飾、動作表情各有不同，但有一點相同，突厥可汗的臉上沒有笑意，總是深沈而陰郁的，巧妙地把當世列國之情刻畫得入木三分。也因此畫，有庸俗世人嗅到了大理皇帝與大塬皇後、大塬天子與大理皇貴妃之間的香艷氣息，開始拼命遐想，後世史學家，尤其野史學家也根據此畫形成了一個流派，對於挖掘元德年間的各國皇室情史樂此不疲，當然這是後事了。
長安之盟後不久，大理同大遼如段月容所願，快速地結了親，香檳公主即送往遼國，嫁於年輕的蕭世宗，後來生了兩個兒子兩個女兒，大兒子成了後來的蕭律宗，大女兒後來成了大理永壽國王的妃子，小女兒成了大塬真宗皇帝的一位貴妃。
而遼國權臣又是外戚的妥彥之子妥布巴，亦是蕭世宗之侄，被禦封為“和皇子”，入贅大理，終身侍奉皇太女永烈公主。
而契丹的星辰公主蕭南仙，許是段月容看在卓朗朵姆的面上，又許是國內多年征戰，節省後宮開支，最後提議把公主嫁於突厥。正好撒魯爾也相中了蕭南仙，這朵契丹之花最後作為遼國議和的籌碼嫁給了突厥史上最殘暴的一位君主，一生在突厥度過，遺憾的卻是沒有任何子嗣。這是遼國第一位和番外嫁的公主，契丹人又許突厥巨額陪嫁作為戰爭賠款，在遼國內長安之盟又被稱作長安之恥，遼國吸取慘痛的教訓，收起了橫行五十年的張牙舞爪，為了防禦強大殘暴的鄰居突厥轉而開始親近塬朝，並積極維護同理朝的關系。狡猾的大理則手中掌握著諸國的重要質子，以看似中立國的面目，游移在遼國和塬朝之間虎視眈眈。
元德帝同貞靜皇後巧妙地以圓滑的外交和強大的火器震懾了列強諸國，延緩了突厥擴張的步伐。
突厥可汗人財兩得，雖未得以誅殺逆子，但此行卻還是讓睿智狡詐的撒魯爾可汗看到了各國的弱點和塬朝的兵力分布，回國後，即迎娶遼國第一公主蕭南仙為後，同日封皇後遺子術止可汗為帝國皇太子。
至於撒魯爾本欲送我的那個銀盒，段月容卻怎麽也不肯告訴我它的下落。夕顏回大理的時候情緒穩定多了，她誠懇地請非白好好照顧我，仿佛一夜長大。非白同我都很感動。
然而，段月容卻偏偏要睨著紫眼珠子，對非白假假地嘆息了一句，“吾兒永烈雖為女子，甚孝且賢，仁德寬厚，勇敢果決，南國稱頌，將來必是大有為之君。大塬天子同皇後亦要加油多事生產，不然這大好江山無人可繼，甚為可惜啊。”
非白淡笑如初，“請武帝放心，朕與皇後早有安排，倒是南部諸國雖為陛下所征，但民風彪悍，桀驁難馴，陛下倒要多費心思找些妥帖的人去治理。雖選其族女入宮侍奉，但久聞陛下後宮佳麗甚多，女子好妒，就怕牽連前朝，陛下亦要留心擺平這眾多嬪妃，免生禍端。”
段月容的紫眼睛便瞇了起來，客客氣氣道：“陛下的口才還是這般毒辣。”
非白的鳳目清亮，也客客氣氣地回道：“陛下之手段亦仍是這般陰狠。”
於是賓主便在這樣“熱情友好”的氣氛下話別，我們含著快要僵掉的笑容送別了大理的皇帝和眾臣。
撒魯爾回國的時候，我托他給碧瑩捎了很多物品，再三懇請撒魯爾好好照顧她。可是當我再一次問起碧瑩的近況，他卻只回我一笑，說一切都好，卻再不肯多說半句，我非常失望。
《舊塬書·世祖傳》：
元德元年八月十六．世祖邀理、遼、突厥諸國陛下夜宴，席間，理朝皇貴妃固請世祖同舞，乃允，理朝武帝乃請貞靜皇後共舞，理皇太女親自為諸皇及後奏樂，遼國使者妥彥伴以高歌，撒魯爾可汗領突厥眾人擊金箸以助興，時人皆雲，四國融融，從古至今，未嘗有也。諸國皆讚世祖陛下之聖明高照，四海升平，敬稱天可汗，蓋天下百姓彼時亦安心矣。
【註】
①【南北朝】何遜《臨行與故游夜別》。
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，而是跟著卓朗朵姆的節奏回應起來，連我都不知道大塬天子的舞蹈會跳得這樣好，更別說卓朗朵姆了。
不管卓朗朵姆的初衷是什麽，她先是微有驚訝，轉而驚喜非常，因為回應此舞，也代表了主人對客人無比的尊敬。
四鄰諸國其實皆有此類舞蹈兼習俗，大塬天子可以在諸國面前，拋下本國嚴苛的禮教和世俗之見，同大理皇貴妃大方而舞，又允皇後同大理武帝共舞，表明了他對諸國的尊重以及和平的向往，眾人皆從內心嘆服。
妥彥漸漸看得癡迷，慢慢站起身來，竟然放開嗓子和著樂曲高歌起來。撒魯爾盯著我和段月容，面容毫無表情，只是目光泛著一絲難言的悲辛和戾氣，轉瞬即逝，他舉起面前的金箸，對身後的突厥眾人微仰下巴，便輕輕舉箸為場中四人擊樂助興。
當時參此國宴的除了幾個朝中重臣外，還有一位極有才華的詞畫大家蔡敏，此情此景深深地映在他的腦海中，回到家中後，花了整整一年時間，畫得一幅傳世名作，長卷絹本段落《世祖邀列皇中秋節夜宴圖》，為手卷形式，以元德帝後為中心，全圖分“賞樂”、“驚舞”、“高歌”、“擊箸”及“宴散”五段。
各段獨立成章，又能連成整體。尤以“驚舞”一段最為傳神，當今天下最有權勢的兩對夫婦交換舞伴，跳著勾人心魄的舞蹈。眾人為大塬世祖與大理武帝兩對伉儷的曼妙舞姿所傾倒，同時大遼權臣伴歌，大突厥可汗擊節助興，眾賓主或靜聽或默視，皆集中註意於此，觥籌交錯，笑語微嘩。五段中出現的五十多人，面部角度、服飾、動作表情各有不同，但有一點相同，突厥可汗的臉上沒有笑意，總是深沈而陰郁的，巧妙地把當世列國之情刻畫得入木三分。也因此畫，有庸俗世人嗅到了大理皇帝與大塬皇後、大塬天子與大理皇貴妃之間的香艷氣息，開始拼命遐想，後世史學家，尤其野史學家也根據此畫形成了一個流派，對於挖掘元德年間的各國皇室情史樂此不疲，當然這是後事了。
長安之盟後不久，大理同大遼如段月容所願，快速地結了親，香檳公主即送往遼國，嫁於年輕的蕭世宗，後來生了兩個兒子兩個女兒，大兒子成了後來的蕭律宗，大女兒後來成了大理永壽國王的妃子，小女兒成了大塬真宗皇帝的一位貴妃。
而遼國權臣又是外戚的妥彥之子妥布巴，亦是蕭世宗之侄，被禦封為“和皇子”，入贅大理，終身侍奉皇太女永烈公主。
而契丹的星辰公主蕭南仙，許是段月容看在卓朗朵姆的面上，又許是國內多年征戰，節省後宮開支，最後提議把公主嫁於突厥。正好撒魯爾也相中了蕭南仙，這朵契丹之花最後作為遼國議和的籌碼嫁給了突厥史上最殘暴的一位君主，一生在突厥度過，遺憾的卻是沒有任何子嗣。這是遼國第一位和番外嫁的公主，契丹人又許突厥巨額陪嫁作為戰爭賠款，在遼國內長安之盟又被稱作長安之恥，遼國吸取慘痛的教訓，收起了橫行五十年的張牙舞爪，為了防禦強大殘暴的鄰居突厥轉而開始親近塬朝，並積極維護同理朝的關系。狡猾的大理則手中掌握著諸國的重要質子，以看似中立國的面目，游移在遼國和塬朝之間虎視眈眈。
元德帝同貞靜皇後巧妙地以圓滑的外交和強大的火器震懾了列強諸國，延緩了突厥擴張的步伐。
突厥可汗人財兩得，雖未得以誅殺逆子，但此行卻還是讓睿智狡詐的撒魯爾可汗看到了各國的弱點和塬朝的兵力分布，回國後，即迎娶遼國第一公主蕭南仙為後，同日封皇後遺子術止可汗為帝國皇太子。
至於撒魯爾本欲送我的那個銀盒，段月容卻怎麽也不肯告訴我它的下落。夕顏回大理的時候情緒穩定多了，她誠懇地請非白好好照顧我，仿佛一夜長大。非白同我都很感動。
然而，段月容卻偏偏要睨著紫眼珠子，對非白假假地嘆息了一句，“吾兒永烈雖為女子，甚孝且賢，仁德寬厚，勇敢果決，南國稱頌，將來必是大有為之君。大塬天子同皇後亦要加油多事生產，不然這大好江山無人可繼，甚為可惜啊。”
非白淡笑如初，“請武帝放心，朕與皇後早有安排，倒是南部諸國雖為陛下所征，但民風彪悍，桀驁難馴，陛下倒要多費心思找些妥帖的人去治理。雖選其族女入宮侍奉，但久聞陛下後宮佳麗甚多，女子好妒，就怕牽連前朝，陛下亦要留心擺平這眾多嬪妃，免生禍端。”
段月容的紫眼睛便瞇了起來，客客氣氣道：“陛下的口才還是這般毒辣。”
非白的鳳目清亮，也客客氣氣地回道：“陛下之手段亦仍是這般陰狠。”
於是賓主便在這樣“熱情友好”的氣氛下話別，我們含著快要僵掉的笑容送別了大理的皇帝和眾臣。
撒魯爾回國的時候，我托他給碧瑩捎了很多物品，再三懇請撒魯爾好好照顧她。可是當我再一次問起碧瑩的近況，他卻只回我一笑，說一切都好，卻再不肯多說半句，我非常失望。
《舊塬書·世祖傳》：
元德元年八月十六．世祖邀理、遼、突厥諸國陛下夜宴，席間，理朝皇貴妃固請世祖同舞，乃允，理朝武帝乃請貞靜皇後共舞，理皇太女親自為諸皇及後奏樂，遼國使者妥彥伴以高歌，撒魯爾可汗領突厥眾人擊金箸以助興，時人皆雲，四國融融，從古至今，未嘗有也。諸國皆讚世祖陛下之聖明高照，四海升平，敬稱天可汗，蓋天下百姓彼時亦安心矣。
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