第165章 愚民之論
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砰!
教堂的大門被一群披甲士兵粗暴的踹開,隨後這群白人士兵就在白人小軍官的帶領下,手持武器呼啦啦的沖了進去。
一時之間,整個教堂雞飛狗跳,其中主持的神父更是被一排刀槍對準。
“你們這是要做什麽?
這裏是天主教的教堂,天主教是大漢帝國的國教,誰給你們的膽子公然攜帶軍械闖入教堂!”
被刀槍橫指的神父絲毫不怯,昂首挺胸對著那名小軍官冷喝道。
“奉帝國皇帝令,所有天主教教堂從今日起查封,所有教堂財產收歸朝廷所有,神職人員一律貶為奴隸,有違令者,殺無赦!”
這名小軍官手裏自然不可能有肖雲陽頒布的聖旨,手裏拿著的是當地官府的令文,上面轉達著關於大漢帝國皇帝頒布的命令。
能成為一座教堂的神父,自然是認字的,看到展開的朝廷令文後,臉上的倨傲之色頓時蕩然無存,滿臉迷茫呆滯的坐倒在地上。
隨後,這個小軍官下令道:“把鐐銬戴上壓下去!”
後面的地方治安軍戶拿起木板鐐銬,給這名神父以及教堂裏搜出來的其他神職人員紛紛扣上。
這些大兵在抓捕神職人員的同時,一名地方文吏已經來到被嚇傻了的教堂普通信徒面前解釋道:
“天主教私通法蘭西王國和神聖羅馬帝國,打算顛覆大漢帝國的統治。
帝國皇帝已經下達諭旨,從今往後,取締天主教的國教地位,並在帝國內全面禁止天主教傳播。
天主不可信,大家回家後就忘了天主吧,省的給自己招來災禍。”
與面對天主教神職人員的強勢不同,朝廷在對待普通信徒方面還是比較寬容的。
畢竟這些信徒都是普通人,只是被神棍們忽悠的可憐白癡罷了,犯不著拿他們問罪。
然而,這個解釋很顯然並不足以平人心。
哪怕周圍有著官兵在抓人,信徒中仍然有一個白人青年站了出來,對宣講的官府文吏質問道:“你們如何證明世上沒有天主?”
文吏一聽,頓時笑了。
說了一個最簡單的例子。
“如果這世上真有天主,大漢皇帝陛下下達諭旨取締天主教,並肆意抓捕教職人員貶為奴隸,甚至還毀掉了供奉天主的教堂,天主為何沒有降下任何懲罰落在大漢皇帝身上?
小子,這個世界是沒有神靈的,大漢皇帝身為天之子,已經是蕓蕓眾生的頂端了,天之子上面只有天,沒有神!”
此話一出,在場的信徒頓時陷入自我懷疑中。
對方說的似乎挺有道理啊。
如果真的有天主,現在天主教的根都快被大漢皇帝挖沒了,全知全能的天主為什麽還不降下神罰?
是天主的能力不夠,還是天主不把凡人當回事?
無論是哪一條懷疑,都足以動搖事關天主的信仰!
世間凡人,為何高位者往往不信鬼神,但普羅大眾卻對鬼神之說敬畏不已。
說白了,還是思維慣性的問題。
身居高位者,經常會做出有背神靈教義的壞事惡事,但他們卻沒有遭到任何懲罰,表面上對神靈再怎麽敬畏,心底裏其實還是不屑於顧,該做的壞事一件不少!
但平民百姓,根本沒有為惡的本錢,一旦做惡人,不用神靈懲罰,光是朝廷律法就能讓他們吃不了兜著走,大多數人都不敢觸碰那個底線,自然也就無從得知神靈之說根本是個屁……
這時候,宗教人士再推波助瀾,底層平民更是深信不疑。
這就是愚民更容易被宗教洗腦,聰明人容易看穿本質的根源。
別說是肖雲陽上輩子,就算是這輩子的肖雲陽,也知道這個世界根本沒有所謂的神靈。
或者說,即便有神靈,也對凡間的事情不屑一顧,看都不會看一眼。
無論這兩種可能哪一種是真實的,對肖雲陽來說結果都是一樣的。
不顧眾生的神靈跟沒有有何區別?
總不能真指望死了以後才會遭到懲罰吧……
神靈又不是腦缺,為何非要等惡人死後再懲罰?
裏裏外外都是懲罰,現世現罰不是更能警醒世人從善如流麽?
之所以世間會流行死後的世界,原因很簡單,活人根本看不到死後的世界是怎麽樣,這就是死無對證!
理所當然的,死後的世界完全憑借宗教人士的一張嘴來描述,他們說死後世界分為天堂和地獄,死後世界就有兩極。
他們說惡人死後會遭到懲罰,神靈就會腦缺到脫了褲子放屁,非要等惡人死了再去懲罰……
人世間之所以充滿了醜陋和惡意,就是因為根本沒有所謂的神靈去約束,即便有真神,那肯定也是邪惡的真神,故意讓人世間充斥著各種罪惡,來取悅他們那獨特的快感……
所謂的輪回之說,好人有好報,惡人有惡報,不過是宗教神棍們用來忽悠愚民的手段,畢竟現實世界中有太多的反例,殺人放火金腰帶的事情數不勝數!
這就是肖雲陽不信天主,更不懼怕天主報覆的根源。
那些天主教的神仆之所以擁有超凡力量,不過是和那些魔法師一樣,自己修煉而成罷了,而不是所謂的神靈賜予的神力。
若是天主教真的有真神庇護,也不至於這些年才起來。
只可惜,這些道理愚民是不可能明白的,他們只會單純的把所有自己無法理解的事務,往鬼神之說上牽扯,即便沒有天主教,普通平民也會經常往神秘側方向聯想,更何況是有組織有條理有教典的宗教傳播呢?
這時候,就需要朝廷官府出來辟謠了,在武力的震懾下,再狂熱的信徒也不會出來蠻橫無理。
如果從邏輯角度來看,宗教學說很多地方都站不穩腳跟,自然很容易就會被打破。
這也是肖雲陽前世一手遮天的宗教會有裁判所專門懲戒非宗教言論的原因。
正因為宗教學說站不住腳跟,辯論道理很容易露出馬腳,所以宗教才會設立裁判所,將那些說出真理的人通通絞死或生生燒死!
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一時之間,整個教堂雞飛狗跳,其中主持的神父更是被一排刀槍對準。
“你們這是要做什麽?
這裏是天主教的教堂,天主教是大漢帝國的國教,誰給你們的膽子公然攜帶軍械闖入教堂!”
被刀槍橫指的神父絲毫不怯,昂首挺胸對著那名小軍官冷喝道。
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這名小軍官手裏自然不可能有肖雲陽頒布的聖旨,手裏拿著的是當地官府的令文,上面轉達著關於大漢帝國皇帝頒布的命令。
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隨後,這個小軍官下令道:“把鐐銬戴上壓下去!”
後面的地方治安軍戶拿起木板鐐銬,給這名神父以及教堂裏搜出來的其他神職人員紛紛扣上。
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“天主教私通法蘭西王國和神聖羅馬帝國,打算顛覆大漢帝國的統治。
帝國皇帝已經下達諭旨,從今往後,取締天主教的國教地位,並在帝國內全面禁止天主教傳播。
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然而,這個解釋很顯然並不足以平人心。
哪怕周圍有著官兵在抓人,信徒中仍然有一個白人青年站了出來,對宣講的官府文吏質問道:“你們如何證明世上沒有天主?”
文吏一聽,頓時笑了。
說了一個最簡單的例子。
“如果這世上真有天主,大漢皇帝陛下下達諭旨取締天主教,並肆意抓捕教職人員貶為奴隸,甚至還毀掉了供奉天主的教堂,天主為何沒有降下任何懲罰落在大漢皇帝身上?
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是天主的能力不夠,還是天主不把凡人當回事?
無論是哪一條懷疑,都足以動搖事關天主的信仰!
世間凡人,為何高位者往往不信鬼神,但普羅大眾卻對鬼神之說敬畏不已。
說白了,還是思維慣性的問題。
身居高位者,經常會做出有背神靈教義的壞事惡事,但他們卻沒有遭到任何懲罰,表面上對神靈再怎麽敬畏,心底裏其實還是不屑於顧,該做的壞事一件不少!
但平民百姓,根本沒有為惡的本錢,一旦做惡人,不用神靈懲罰,光是朝廷律法就能讓他們吃不了兜著走,大多數人都不敢觸碰那個底線,自然也就無從得知神靈之說根本是個屁……
這時候,宗教人士再推波助瀾,底層平民更是深信不疑。
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或者說,即便有神靈,也對凡間的事情不屑一顧,看都不會看一眼。
無論這兩種可能哪一種是真實的,對肖雲陽來說結果都是一樣的。
不顧眾生的神靈跟沒有有何區別?
總不能真指望死了以後才會遭到懲罰吧……
神靈又不是腦缺,為何非要等惡人死後再懲罰?
裏裏外外都是懲罰,現世現罰不是更能警醒世人從善如流麽?
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所謂的輪回之說,好人有好報,惡人有惡報,不過是宗教神棍們用來忽悠愚民的手段,畢竟現實世界中有太多的反例,殺人放火金腰帶的事情數不勝數!
這就是肖雲陽不信天主,更不懼怕天主報覆的根源。
那些天主教的神仆之所以擁有超凡力量,不過是和那些魔法師一樣,自己修煉而成罷了,而不是所謂的神靈賜予的神力。
若是天主教真的有真神庇護,也不至於這些年才起來。
只可惜,這些道理愚民是不可能明白的,他們只會單純的把所有自己無法理解的事務,往鬼神之說上牽扯,即便沒有天主教,普通平民也會經常往神秘側方向聯想,更何況是有組織有條理有教典的宗教傳播呢?
這時候,就需要朝廷官府出來辟謠了,在武力的震懾下,再狂熱的信徒也不會出來蠻橫無理。
如果從邏輯角度來看,宗教學說很多地方都站不穩腳跟,自然很容易就會被打破。
這也是肖雲陽前世一手遮天的宗教會有裁判所專門懲戒非宗教言論的原因。
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