第45章
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看他好奇的模樣，周浩也轉變了自己的看法，雖然自己更為看重的是他能夠理解自己，因為在周浩看來張悃的身份不僅代表著自己未來大舅子，還有純天然的讀書人的看法，就像當初一開始就固有的誤解一樣。
要是自己沒有前世的記憶，要麽就是苦苦的讀著聖賢書，要麽就是直接成為了享樂派的富家子弟。但是自己恰恰有了前世的記憶，因為這個原因，周浩才更不想被古代的思想通化，自己原本的所思所想也跟這個社會有著巨大的差異，雖然知道自己之所以沒有努力科舉的原因也是因為前世通過了高考的這個獨木橋，雖然跟科舉的難度不能夠相提並論，但是心裏已經得到了認可，所以對科舉的想法並不強烈。
要不然也不會不願意改變，寧願就像當初那樣一事無成。還好之後還算不辜負自己的記憶，這才開始準備著帶領著大家開始科研之路。其實當初開始的時候周浩就是這個想法，雖然自己知道今後幾百年的歷史和科技進程，但是科學的道路上從來都不是一個人獨行的獨木舟。要不然的話光是憑借著封建社會這麽長久的發展，怎麽也沒有點燃科學的種子呢！
難道是沒有人比周浩更厲害嗎，也許吧！但是總會有那麽一些懂得科學的重要性的人知道，總會有人註意到，但是慢慢的這些東西並沒有連成一片，成為可以以星星之火燎原的火苗，而是在斷斷續續的鏈接中得不到進步，得不到發展！
畢竟周浩也有自知之明，自己可沒有小說中的男主角那樣的本事，可以將自己知道的科學知識全部都搬運都古代來，就算是很了解的東西，在古代弄出來也不是簡單的覆制，而是一點一點的研究出來的，最多因為知道正確的道路，不會在研究的時候再拐很多道彎。
在現代也沒有見自己有科研的天賦天賦，現在還好，逼著自己，多想多做，很多東西總會弄出來的，要是以後，周浩不確定自己會不會從科學的領路人變成了許多人前進路上的阻礙。
不，周浩不願意。所以一開始給自己定下的目標就是解放他們的思想，讓他們學會用科學的思考，讓整個社會都充滿了科學的活力。
現在張悃的好奇心和他所表達的關心讓周浩有些蠢蠢欲動，要知道當初之所以去找那些能工巧匠來幫助自己，就是因為他們確實是在自己的領域中有很多真本事的。
也許他們不懂得物理，也不懂得機械，但是常年積累的經驗卻讓他反而能夠充分利用這些原理做到很完美的地步，周浩做的就是讓他更理解自己所學的知識，讓這些道理能夠在他們手中充分的發揮。
不，這些還不夠！只是開發他們原本的本領，那麽一個人想要成才，成為科學家的時候，得需要多久。我們不得不承認很多聰明的人，有想法的人，往往在年輕的時候就開始嶄露頭角了。
這裏不得不提到現代社會發展的很快，快到看看整個歷史的時候，我們會發現幾乎可以和之前幾千年歷史發展的進程相比了。
這裏面有一個最重要的原因：知識的傳播。
是的，周浩一直覺得現代社會中偉大的成就就是讓每個人都有讀書的機會，讓每個人都有把握自己命運的機會。
和各個領域的口口相傳，言傳身教不同，唯有書本上的知識才會讓人類共同擁有。記得曾今有一個很有名的例子：你有一個蘋果，我又一個蘋果，我們兩個交換，一人一個蘋果。但是知識的交換卻能夠讓兩個人都擁有。這才是最大的捷徑。
知道自己能夠當縣令之後，周浩的野心就更大了，也許自己改變不了所有人，但是卻能夠盡力讓自己的治下之地發展成自己想象中的樣子。
不過雖然古代交通的不便利造成了他可以有著很大的權利，但是這個社會的實質是一皇帝為首帶領著一群士大夫共治的局面，要是不被皇上所信任，或者被整個士大夫團體所排斥，不要以為這不可能，要知道就算是改革派的人，也跟自己這個非科舉出身的人有著很大的隔閡。那麽一切就變得困難了。
不過現在看著張悃，周浩覺得自己的思維陷入了一個誤區，要知道凡是能夠成為進士出身的人，或者說全部的讀書人，跟現代的人為了一個好工作或者說未來的發展不同，他們都有一種傳統的儒家思想，修身，治國，平天下。
這樣出來的人也許不一定就是個好的官員，但是順著這樣的思路想的多了，誰又會知道回來他會不會就是一個好官呢！至少周浩在扭轉自己在張悃那裏的形象的時候，就覺得自己也慢慢增加了對方的好感。
身為一個學生的時候，周浩保證自己讀書，就算是政治的時候也不會有自己未來要是當官了會怎麽怎麽樣，最多就是看著那讓人心痛的歷史會有很多感觸罷了。
但是凡是要參加科舉的人，或者所對自己有信心的人，他們要學的就多了，畢竟現代的公務員考試都要讓你學著怎麽去有為人民服務的思想，要知道基礎的公務員在古代最多也就算是一個吏而已，正經科舉出身的，最起碼也是一個縣令。
當然因為縣令也不是那麽好當的，所以這個起碼的意思只是指官職的高低。
這讓周浩和張悃的思想就不大一樣，最起碼周浩當初為了科舉奮鬥的時候，只覺得自己又回到了當初高考的樣子，但是張悃從秀才，準備進士的時候，就會非常註意一些‘民生’。會想著自己要是為官了，很多事情該怎麽做。
就比如周浩不想要大家看著織布機的樣子，就是它是一個失敗的作品，事實上它確實周浩的驕傲，不僅代表著自己的帶領之下能夠開始真正的科研之路，還有一種開啟了工業革命的使命感。
也許很多人為覺得這跟紡織機不是差別不大嘛！但對於周浩來說，這裏面的差距確是古代和現代社會的進程一下子就拉近了很大的一節。
自家人知道自家事，自己只是拿自己知道的一點知識運用出來，真正讓他感動的是大家的研究。
現在見推動整個社會發展的——讀書人也對此感興趣，即使這只是張悃一個人，但是周浩相信有一就有二，要是整個社會有的讀書人能夠有一小部分對科學感興趣，那麽他絕對有信心和大家一起完成改革的使命。
畢竟只要能夠把知識記錄在書本上，那麽所有的讀書人就都能夠清楚了，知識也能夠傳承下去，國人那麽多，不論現代還是古代，就不相信不會有人感興趣，他就不相信科學之光不能夠照透整個歷史進程。
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要是自己沒有前世的記憶，要麽就是苦苦的讀著聖賢書，要麽就是直接成為了享樂派的富家子弟。但是自己恰恰有了前世的記憶，因為這個原因，周浩才更不想被古代的思想通化，自己原本的所思所想也跟這個社會有著巨大的差異，雖然知道自己之所以沒有努力科舉的原因也是因為前世通過了高考的這個獨木橋，雖然跟科舉的難度不能夠相提並論，但是心裏已經得到了認可，所以對科舉的想法並不強烈。
要不然也不會不願意改變，寧願就像當初那樣一事無成。還好之後還算不辜負自己的記憶，這才開始準備著帶領著大家開始科研之路。其實當初開始的時候周浩就是這個想法，雖然自己知道今後幾百年的歷史和科技進程，但是科學的道路上從來都不是一個人獨行的獨木舟。要不然的話光是憑借著封建社會這麽長久的發展，怎麽也沒有點燃科學的種子呢！
難道是沒有人比周浩更厲害嗎，也許吧！但是總會有那麽一些懂得科學的重要性的人知道，總會有人註意到，但是慢慢的這些東西並沒有連成一片，成為可以以星星之火燎原的火苗，而是在斷斷續續的鏈接中得不到進步，得不到發展！
畢竟周浩也有自知之明，自己可沒有小說中的男主角那樣的本事，可以將自己知道的科學知識全部都搬運都古代來，就算是很了解的東西，在古代弄出來也不是簡單的覆制，而是一點一點的研究出來的，最多因為知道正確的道路，不會在研究的時候再拐很多道彎。
在現代也沒有見自己有科研的天賦天賦，現在還好，逼著自己，多想多做，很多東西總會弄出來的，要是以後，周浩不確定自己會不會從科學的領路人變成了許多人前進路上的阻礙。
不，周浩不願意。所以一開始給自己定下的目標就是解放他們的思想，讓他們學會用科學的思考，讓整個社會都充滿了科學的活力。
現在張悃的好奇心和他所表達的關心讓周浩有些蠢蠢欲動，要知道當初之所以去找那些能工巧匠來幫助自己，就是因為他們確實是在自己的領域中有很多真本事的。
也許他們不懂得物理，也不懂得機械，但是常年積累的經驗卻讓他反而能夠充分利用這些原理做到很完美的地步，周浩做的就是讓他更理解自己所學的知識，讓這些道理能夠在他們手中充分的發揮。
不，這些還不夠！只是開發他們原本的本領，那麽一個人想要成才，成為科學家的時候，得需要多久。我們不得不承認很多聰明的人，有想法的人，往往在年輕的時候就開始嶄露頭角了。
這裏不得不提到現代社會發展的很快，快到看看整個歷史的時候，我們會發現幾乎可以和之前幾千年歷史發展的進程相比了。
這裏面有一個最重要的原因：知識的傳播。
是的，周浩一直覺得現代社會中偉大的成就就是讓每個人都有讀書的機會，讓每個人都有把握自己命運的機會。
和各個領域的口口相傳，言傳身教不同，唯有書本上的知識才會讓人類共同擁有。記得曾今有一個很有名的例子：你有一個蘋果，我又一個蘋果，我們兩個交換，一人一個蘋果。但是知識的交換卻能夠讓兩個人都擁有。這才是最大的捷徑。
知道自己能夠當縣令之後，周浩的野心就更大了，也許自己改變不了所有人，但是卻能夠盡力讓自己的治下之地發展成自己想象中的樣子。
不過雖然古代交通的不便利造成了他可以有著很大的權利，但是這個社會的實質是一皇帝為首帶領著一群士大夫共治的局面，要是不被皇上所信任，或者被整個士大夫團體所排斥，不要以為這不可能，要知道就算是改革派的人，也跟自己這個非科舉出身的人有著很大的隔閡。那麽一切就變得困難了。
不過現在看著張悃，周浩覺得自己的思維陷入了一個誤區，要知道凡是能夠成為進士出身的人，或者說全部的讀書人，跟現代的人為了一個好工作或者說未來的發展不同，他們都有一種傳統的儒家思想，修身，治國，平天下。
這樣出來的人也許不一定就是個好的官員，但是順著這樣的思路想的多了，誰又會知道回來他會不會就是一個好官呢！至少周浩在扭轉自己在張悃那裏的形象的時候，就覺得自己也慢慢增加了對方的好感。
身為一個學生的時候，周浩保證自己讀書，就算是政治的時候也不會有自己未來要是當官了會怎麽怎麽樣，最多就是看著那讓人心痛的歷史會有很多感觸罷了。
但是凡是要參加科舉的人，或者所對自己有信心的人，他們要學的就多了，畢竟現代的公務員考試都要讓你學著怎麽去有為人民服務的思想，要知道基礎的公務員在古代最多也就算是一個吏而已，正經科舉出身的，最起碼也是一個縣令。
當然因為縣令也不是那麽好當的，所以這個起碼的意思只是指官職的高低。
這讓周浩和張悃的思想就不大一樣，最起碼周浩當初為了科舉奮鬥的時候，只覺得自己又回到了當初高考的樣子，但是張悃從秀才，準備進士的時候，就會非常註意一些‘民生’。會想著自己要是為官了，很多事情該怎麽做。
就比如周浩不想要大家看著織布機的樣子，就是它是一個失敗的作品，事實上它確實周浩的驕傲，不僅代表著自己的帶領之下能夠開始真正的科研之路，還有一種開啟了工業革命的使命感。
也許很多人為覺得這跟紡織機不是差別不大嘛！但對於周浩來說，這裏面的差距確是古代和現代社會的進程一下子就拉近了很大的一節。
自家人知道自家事，自己只是拿自己知道的一點知識運用出來，真正讓他感動的是大家的研究。
現在見推動整個社會發展的——讀書人也對此感興趣，即使這只是張悃一個人，但是周浩相信有一就有二，要是整個社會有的讀書人能夠有一小部分對科學感興趣，那麽他絕對有信心和大家一起完成改革的使命。
畢竟只要能夠把知識記錄在書本上，那麽所有的讀書人就都能夠清楚了，知識也能夠傳承下去，國人那麽多，不論現代還是古代，就不相信不會有人感興趣，他就不相信科學之光不能夠照透整個歷史進程。
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