第五十二章拜神
關燈
小
中
大
東家和夥計一同喊過了吉利話,福滿樓的開埠儀式尚不算完成,還有一個更加重要的步驟,那就是給店內供奉的祖師和神靈上香祈願。
慕容大姐去年就曾跟慕容卿前來福滿樓,參加了去年的開埠儀式,所以對這些程序步驟很是清楚,慕容雲汐自然也從她的記憶裏知道了。
慕容雲汐先是取出散錢,讓董志二人去不遠處的糕餅鋪子,買了各色糕餅供品,這才帶著董志與韓永春,三人鄭重來到了神龕之下,擺上供品。
神龕上香燭俱全,三人各自手持三柱線香,舉過頭頂,虔誠下拜。
龍朝的各個行業,都供奉著自己的祖師爺,以及與自己這個行業有關的相應神靈的牌位。
正如杏林從醫必要供奉神農氏,木匠們肯定會供奉魯班爺爺,讀書人尊奉至聖先師孔子,福滿樓這種餐飲類店鋪,也同樣遵循例俗供奉著自己行業的祖師爺與相關神靈。
在福滿樓一樓大廳的神龕之中,便供奉著三座神像,居中的便是廚祖伊尹,左首為財神,右首則是杜康。
供奉廚祖伊尹自不必說,那可是所有廚師的祖師爺,財神更不用說了,那可是所有商人都要虔誠供奉的,而供奉杜康,則是因為像福滿樓這等大酒樓,自然是需要賣酒的。
提到酒類,就不得不說說龍朝對酒的生產、流通、銷售和使用所制定的國家政策,也就是酒政。
在眾多的生活用品中,酒是一種非常特殊的用品,自古以來大都會受到國家的強力管控,主要是因為以下原因。
首先,釀酒的原料主要是關系到國計民生的重要物資——糧食,如果在短時期內有大量糧食用於釀酒,便有可能影響到國民的口糧儲備。
其次,酒的生產與社會上許多行業有千絲萬縷的聯系,往往牽一發而動全身,這就要求國家一定要對酒業有一定的管理。
再次,釀酒業往往獲利甚厚,國家需要強力的管控,來平衡酒利在不同利益集團間的分配。
還有,酒是一種特殊的食品,具備一些特殊的社會功能,在婚禮、慶典等一些特定的場合下,酒是不可缺少的,而且,酒能使人上癮,飲多使人致醉,往往成為社會禍亂的根源。
正是基於上述考慮,歷代統治者對於酒這個影響面極廣的產品,大多數都采取強力管控的措施。
而龍朝的酒政,也跟過往歷代大同小異。
只是因為龍朝比前朝社會經濟更加繁榮,使得釀酒業的發展也極為迅速,上至宮廷下到村鎮,到處都有釀酒作坊,其分布之廣和數量之多,都是空前的。
所以在龍朝,酒稅便是政府的重要財源之一。
龍朝的酒政大致分為三種形式,分別為酒曲專賣、酒的專賣和稅酒。
這其中,酒曲專賣主要在國都玉龍城內施行,酒的專賣在各個州城內施行,而稅酒政策,則是在縣城及以下的行政區域內施行。
暫且不說後兩種形式,單說這玉龍城內施行的酒曲專賣政策。
酒曲是釀酒過程中必備的糖化劑和發酵酒母,其性質穩定,可以長期存放。
在玉龍城內,官府擁有酒曲的定價權,在出售酒曲的過程中,自然也就相當於收了酒稅。
具體做法是,控制了酒曲專賣權的官府,先通過公開買撲,也就是拍賣的方式,確定有資格釀酒的酒商,而後便將酒曲出售給他們,再由這些商家使用酒曲釀酒,再將成酒分銷出去,供應全城市場。
能夠成為這玉龍城的酒商之一,除了一定要擁有雄厚的財力,還必須在朝堂上有夠分量的靠山,不然在玉龍城這樣權貴遍地走,官吏不如狗的帝都裏,是無論如何也拿不下酒類專賣權這一條生財大道的。
比如福滿樓的債主之一,就是這玉龍城的大酒商王蘊章,與慕容雲汐訂立官契的王成海,只不過是他手下的一個小小管事。
福滿樓作為玉龍城酒類產業鏈中的一環,但身處酒類零售一線陣地,酒的銷售是其營業額很重要的組成部分,自是要將杜康祖師爺恭恭敬敬的供上,祈求他老人家保佑福滿樓的酒賣得又快又多,祈求自家能夠一直得到成酒供應許可,並且一直安安穩穩,不出紕漏。
前一條祈願自不用多言,但後一條祈願放在後世看似乎有些奇怪,但在龍朝,卻是再正常不過了。
因為在龍朝戶部下屬的衙門裏,有個衙門名叫榷酒司,專管天下酒業。
因為事關京城各個勢力的利益爭奪,所以每當到了三年一次的酒商買撲時間,這京城內各路大神的目光,就都會關註到此事上。
按道理說,接下來三年裏酒商資格的買撲、酒曲的專賣定價售賣一應事宜,都應是榷酒司的職責範圍,與戶部其他衙門無涉。
但是每當此時,在各方虎視眈眈的註視之下,鋪天蓋地而來的壓力,卻不是榷酒司這麽一個小小的戶部下屬衙門能夠承受得住的。
於是,只好由戶部一把手尚書大人領銜,集中整個戶部的力量,來幫助榷酒司共渡難關。
如此一來,難關是過去了,可是榷酒司的大部分權力卻也被無可奈何的拿走了,這也是沒有辦法的事情,誰叫國朝酒政就是如此呢。
這就直接導致,原本應該大權在握的榷酒司,手中就只剩下了可憐的一點點權力,也是榷酒司的日常行政事務。
那就是成酒零售商家資格的審定、發放、監督與吊銷。
除了天然便合法擁有成酒零售權的酒商,所有的成酒零售終端,無論是專賣成酒的酒肆,還是玉龍城內數得上名號的各大酒樓,抑或是藏在斜街小巷裏的中小型飯館,想要賣酒,都要獲得榷酒司的許可。
因為只有這麽一點權力在手,榷酒司的官吏們若不將其好好的抓在手中好生利用,那麽一衙門的人便只能和某些清水衙門的同僚一樣,半點油水都見不著,天天去喝西北風了。
玉龍城人口百萬,巨大的市場造就了巨量的飲酒需求,想要進入成酒銷售領域分一杯羹的大小商家,便如過江之鯽前赴後繼。
在這樣的情形之下,榷酒司自然是樂見其成,在他們的刻意控制之下,對於大部分沒有靠山的酒樓來說,每三年一次的成酒銷售許可的審定與發放,都變得極為艱難。
福滿樓自然也不例外,每當三年期滿,都需要使盡渾身解術上下打點,灑出大把的銀錢,才能將新的許可辦下來。
而就算到了這個時候,也還不能掉以輕心就此松懈,因為不要忘了,這榷酒司還有一個日常監督和許可吊銷之權。
如果關系打點不好,就算你許可辦了下來,若是榷酒司的人三天兩頭上門來找麻煩,總能尋個由頭便將你的許可暫停甚至吊銷。
正因為如此,這有關成酒售賣許可的事情,才被商人們放到了在祖師爺神位前日日祈願的高度。
虔誠拜了三次之後,慕容雲汐三人便將手中線香插入神龕,至此,這開埠儀式才算是最終完成。
慕容雲汐長出了一口氣,轉過身剛想喊著董志和韓永春兩人,帶著她上下轉轉看一下,便聽得身後突然傳來了兩聲悶響。
本站無廣告,永久域名(danmei.twking.cc)
慕容大姐去年就曾跟慕容卿前來福滿樓,參加了去年的開埠儀式,所以對這些程序步驟很是清楚,慕容雲汐自然也從她的記憶裏知道了。
慕容雲汐先是取出散錢,讓董志二人去不遠處的糕餅鋪子,買了各色糕餅供品,這才帶著董志與韓永春,三人鄭重來到了神龕之下,擺上供品。
神龕上香燭俱全,三人各自手持三柱線香,舉過頭頂,虔誠下拜。
龍朝的各個行業,都供奉著自己的祖師爺,以及與自己這個行業有關的相應神靈的牌位。
正如杏林從醫必要供奉神農氏,木匠們肯定會供奉魯班爺爺,讀書人尊奉至聖先師孔子,福滿樓這種餐飲類店鋪,也同樣遵循例俗供奉著自己行業的祖師爺與相關神靈。
在福滿樓一樓大廳的神龕之中,便供奉著三座神像,居中的便是廚祖伊尹,左首為財神,右首則是杜康。
供奉廚祖伊尹自不必說,那可是所有廚師的祖師爺,財神更不用說了,那可是所有商人都要虔誠供奉的,而供奉杜康,則是因為像福滿樓這等大酒樓,自然是需要賣酒的。
提到酒類,就不得不說說龍朝對酒的生產、流通、銷售和使用所制定的國家政策,也就是酒政。
在眾多的生活用品中,酒是一種非常特殊的用品,自古以來大都會受到國家的強力管控,主要是因為以下原因。
首先,釀酒的原料主要是關系到國計民生的重要物資——糧食,如果在短時期內有大量糧食用於釀酒,便有可能影響到國民的口糧儲備。
其次,酒的生產與社會上許多行業有千絲萬縷的聯系,往往牽一發而動全身,這就要求國家一定要對酒業有一定的管理。
再次,釀酒業往往獲利甚厚,國家需要強力的管控,來平衡酒利在不同利益集團間的分配。
還有,酒是一種特殊的食品,具備一些特殊的社會功能,在婚禮、慶典等一些特定的場合下,酒是不可缺少的,而且,酒能使人上癮,飲多使人致醉,往往成為社會禍亂的根源。
正是基於上述考慮,歷代統治者對於酒這個影響面極廣的產品,大多數都采取強力管控的措施。
而龍朝的酒政,也跟過往歷代大同小異。
只是因為龍朝比前朝社會經濟更加繁榮,使得釀酒業的發展也極為迅速,上至宮廷下到村鎮,到處都有釀酒作坊,其分布之廣和數量之多,都是空前的。
所以在龍朝,酒稅便是政府的重要財源之一。
龍朝的酒政大致分為三種形式,分別為酒曲專賣、酒的專賣和稅酒。
這其中,酒曲專賣主要在國都玉龍城內施行,酒的專賣在各個州城內施行,而稅酒政策,則是在縣城及以下的行政區域內施行。
暫且不說後兩種形式,單說這玉龍城內施行的酒曲專賣政策。
酒曲是釀酒過程中必備的糖化劑和發酵酒母,其性質穩定,可以長期存放。
在玉龍城內,官府擁有酒曲的定價權,在出售酒曲的過程中,自然也就相當於收了酒稅。
具體做法是,控制了酒曲專賣權的官府,先通過公開買撲,也就是拍賣的方式,確定有資格釀酒的酒商,而後便將酒曲出售給他們,再由這些商家使用酒曲釀酒,再將成酒分銷出去,供應全城市場。
能夠成為這玉龍城的酒商之一,除了一定要擁有雄厚的財力,還必須在朝堂上有夠分量的靠山,不然在玉龍城這樣權貴遍地走,官吏不如狗的帝都裏,是無論如何也拿不下酒類專賣權這一條生財大道的。
比如福滿樓的債主之一,就是這玉龍城的大酒商王蘊章,與慕容雲汐訂立官契的王成海,只不過是他手下的一個小小管事。
福滿樓作為玉龍城酒類產業鏈中的一環,但身處酒類零售一線陣地,酒的銷售是其營業額很重要的組成部分,自是要將杜康祖師爺恭恭敬敬的供上,祈求他老人家保佑福滿樓的酒賣得又快又多,祈求自家能夠一直得到成酒供應許可,並且一直安安穩穩,不出紕漏。
前一條祈願自不用多言,但後一條祈願放在後世看似乎有些奇怪,但在龍朝,卻是再正常不過了。
因為在龍朝戶部下屬的衙門裏,有個衙門名叫榷酒司,專管天下酒業。
因為事關京城各個勢力的利益爭奪,所以每當到了三年一次的酒商買撲時間,這京城內各路大神的目光,就都會關註到此事上。
按道理說,接下來三年裏酒商資格的買撲、酒曲的專賣定價售賣一應事宜,都應是榷酒司的職責範圍,與戶部其他衙門無涉。
但是每當此時,在各方虎視眈眈的註視之下,鋪天蓋地而來的壓力,卻不是榷酒司這麽一個小小的戶部下屬衙門能夠承受得住的。
於是,只好由戶部一把手尚書大人領銜,集中整個戶部的力量,來幫助榷酒司共渡難關。
如此一來,難關是過去了,可是榷酒司的大部分權力卻也被無可奈何的拿走了,這也是沒有辦法的事情,誰叫國朝酒政就是如此呢。
這就直接導致,原本應該大權在握的榷酒司,手中就只剩下了可憐的一點點權力,也是榷酒司的日常行政事務。
那就是成酒零售商家資格的審定、發放、監督與吊銷。
除了天然便合法擁有成酒零售權的酒商,所有的成酒零售終端,無論是專賣成酒的酒肆,還是玉龍城內數得上名號的各大酒樓,抑或是藏在斜街小巷裏的中小型飯館,想要賣酒,都要獲得榷酒司的許可。
因為只有這麽一點權力在手,榷酒司的官吏們若不將其好好的抓在手中好生利用,那麽一衙門的人便只能和某些清水衙門的同僚一樣,半點油水都見不著,天天去喝西北風了。
玉龍城人口百萬,巨大的市場造就了巨量的飲酒需求,想要進入成酒銷售領域分一杯羹的大小商家,便如過江之鯽前赴後繼。
在這樣的情形之下,榷酒司自然是樂見其成,在他們的刻意控制之下,對於大部分沒有靠山的酒樓來說,每三年一次的成酒銷售許可的審定與發放,都變得極為艱難。
福滿樓自然也不例外,每當三年期滿,都需要使盡渾身解術上下打點,灑出大把的銀錢,才能將新的許可辦下來。
而就算到了這個時候,也還不能掉以輕心就此松懈,因為不要忘了,這榷酒司還有一個日常監督和許可吊銷之權。
如果關系打點不好,就算你許可辦了下來,若是榷酒司的人三天兩頭上門來找麻煩,總能尋個由頭便將你的許可暫停甚至吊銷。
正因為如此,這有關成酒售賣許可的事情,才被商人們放到了在祖師爺神位前日日祈願的高度。
虔誠拜了三次之後,慕容雲汐三人便將手中線香插入神龕,至此,這開埠儀式才算是最終完成。
慕容雲汐長出了一口氣,轉過身剛想喊著董志和韓永春兩人,帶著她上下轉轉看一下,便聽得身後突然傳來了兩聲悶響。
本站無廣告,永久域名(danmei.twking.cc)