第724章 論禪經,懟玄苦(修)
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合著這個老和尚跟自己繞了半天,目的就是為了這個?
對此夜未明不由感覺到有些無奈。
有任務的話,你倒是早說啊!
又是動之以情,又是曉之以理的,哪裏有直接發布任務來得實在?
畢竟,NPC雖然有可能忽悠玩家,但卻絕對不會再任務中耍花招。
任務一旦發布,就好像仙俠小說裏說的天道契約,玩家幹多少活,就拿多少好處,是絕對不存在耍賴現象的。
就連百損那樣的狐貍精,都不敢在任務獎勵本身上做任何的手腳,只能通過一步步的誘騙,讓玩家主動掉進她之前挖好的陷阱而已。
見到這兩個任務之後,夜未明幾乎沒有任何的猶豫,直接變連選了兩個“是”,跟著說道:“論經大會既然已經被定在晚飯之後,就說明此事並不著急。”
“還請玄慈方丈先帶我去玄苦大師遇襲之地去看看,然後再安排我和玄苦大師見上一面。”
玄慈給出的這兩個任務,前者先對來說要簡單一些,只要準時參加論經大會即可。
但想要拿到好的任務獎勵,恐怕就不是那麽容易的了。
起碼也得讓玄苦在死前佛法突破到第10級,甚至在這個過程中,必須要起到決定性的作用才行。
而後一個,要在一天之內戳穿蕭遠山的身份,看起來更是一個幾乎不可能完成的任務。
不過既然有任務,那麽總要嘗試一番才行。
畢竟任務失敗了也沒有任何的懲罰,可是一旦成功,那好處恐怕也是難以想象的。
而他得想法,也剛好與玄慈的目的不謀而合。
見他爽快的接取了任務,玄慈立刻說道:“不用那麽麻煩了。玄苦師弟是在自己的禪房之中遇襲的,他本人此刻也正在那裏休息療傷,貧僧這就帶夜少俠過去。”
玄苦是在禪房裏被人襲擊的,而他現在還依然住在自己的禪房裏面養傷?
話說,你們少林寺能不能專業一點兒?
保護現場啊!
懂不懂?
雖然明知道少林是寺廟而不是衙門,他們的專業也不是幹這個的。但作為一個專業人士,見到如此不專業的做法,依舊無法壓抑體內那澎湃的吐槽之力。
一邊在心裏吐著槽,一邊留心觀察著周遭的一切,卻並沒有發現任何可疑的痕跡。
不過,這才是正常的表現。
如蕭峰、蕭遠山這樣的超級大BOSS,本身的洞察力也是極為敏銳,又豈會在行動的時候隨便從身上往下掉東西給人調查?
少林寺中殿堂院落何止數十,東一座,西一座,散在山坡之間。玄苦大師在寺中雖不執掌職司,但在“玄”字輩眾高僧之中,卻有著佛法第一的美譽,自然也其獨立的禪房。
夜未明隨著玄慈轉過兩個跨院,方才抵達玄苦禪房的所在。
來到禪房外面,夜未明並沒有急著進入房中,而是立刻展開身法圍繞著禪房轉了一圈,待返回原地之後,面色凝重的沖著玄慈搖了搖頭,示意自己這一圈並無收獲。
玄苦在少林寺的一眾玄字輩高僧之中,號稱佛法最高,但武功修為較之其他玄字輩高僧卻並不突出。然而這個不突出,畢竟是與其他玄字輩高手作為參照物來進行比較的,擅長《降魔掌》與《燃木刀法》兩門絕技的他若是放在武林之中,也絕對算得上是一流高手了。
想要將其重創之後全身而退,哪怕是在偷襲的情況下,非一流高手也絕不可能辦到!
既然是一流高手作案,又豈是那麽容易留下線索的?
玄慈顯然也知道個中道理,沖夜未明點了點頭表示知曉,跟著便上前一步,輕扣了三聲房門。立刻有負責照料玄苦的小沙彌前來開門。
見到玄慈之後,小沙彌自是要恭敬行禮自不必說。
玄慈則是在簡單交代了來意之後,便帶著夜未明進入禪房之中。
方一走進房門,夜未明立刻嗅到空氣之中有著一絲十分明顯的血腥氣息,顯是從身受重傷之人身上散發出來的。
沿著血腥味傳來的方便看去,卻見一個老僧此刻正躺在床榻之上,氣息微弱,想來定時玄慈口中的玄苦無疑了。
玄苦本在閉著眼睛假寐,聽到玄慈的聲音之後,方才睜開眼睛,叫了一聲:“方丈師兄。”
“玄苦師弟。”玄慈來到病榻之前,雙手合十說道:“玄苦師弟之前遭歹人所傷,卻不記得那歹人的相貌。”
“所幸神捕司的少年神捕夜未明少俠恰巧來到少林,我便趁機邀請夜少俠幫忙調查此事。玄苦師弟可以兩之前遇襲的前後說與夜少俠知曉,也好讓我們把那個賊人給揪出來。”
“玄慈師兄。”出乎夜未明與玄慈預料的,玄苦聞言,卻是輕輕的搖了搖頭,說道:“小弟受戒之日,先師給我取名為玄苦。”
“佛祖所說七苦,乃是生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。小弟勉力脫此七苦,卻終究只能渡己,不能渡人,說來慚愧。”
“這‘怨憎會’的苦,原是人生必有之境,宿因所種,該當有此業報。師兄見我償此宿業,該當為我歡喜才是。”
玄慈聞言立刻說道:“玄悲師弟數月前命喪奸人之手,咱們全力追拿兇手,似違我佛勿嗔勿怒之戒。然降魔誅奸,是為普救世人,我輩學武,本意原為宏法,學我佛大慈大悲之心,解除眾生苦難……”
玄苦大師卻是說道:“方丈師兄,小弟不願眾位師兄弟為我操心,以致更增我的業報。那人若能放下屠刀,自然回頭是岸。倘若執迷不悟,唉,他也是徒然自苦而已。此人形貌如何,那也不必說了。”
這就已經開始論禪了嗎?
眼看著玄苦已經和玄慈玩起了佛法嘴遁,夜未明知道終於該輪到自己裝逼了!
於是也不等玄慈再次開口,便已經上前一步,雙手合十說道:“玄苦大師此言差矣!”
夜未明這句話沒有任何的技術含量,但效果還是很不錯的,起碼此言一出,已經成功的將二玄的註意力全部吸引到自己身上。
這句話如果換做是一個一般人說出來,二玄只會當他是在放屁,根本就不會加以理會。
但作為一個佛法第9級的居室之口,他們兩個卻不得不予以足夠的重視。
這就是修養類技能最大的好處之一,關鍵時刻可以讓你在某些場合,針對某些NPC,擁有意想不到的話語權。
二玄微微吃驚之後,其中玄苦更是主動問道:“夜少俠何出此言?”
夜未明將功力凝聚與雙目之中,頓時讓雙眼之內精芒爆閃,給人的感覺仿佛可以洞徹人心一般,只看得玄苦一驚。
不著痕跡的裝了一個逼之後,夜未明這才說道:“和尚有和尚的慈悲,國家也有國家的法度!玄苦大師只顧著自己的慈悲,卻是置國家之法度於不顧,在晚輩看來,那並非是真正的慈悲。”
夜未明的話,只聽得玄苦一臉的懵逼:“我只是不願意此事再繼續糾纏下去,憑增業報而已,何錯之有?”
玄苦這句話翻譯成普通話就是……
我挨打不還手,事後不告發,逆來順受難道也有錯?
夜未明輕輕搖頭:“玄苦大師這般的慈悲,不但錯了,而且是大錯而特錯!”
“玄苦大師不願憑增業報,便放過那歹人。且不論對方是否當真會幡然醒悟,放下屠刀,就算他真的能夠迷途知返,那又要等到什麽時候?”
“真正的重點是,在他醒悟之前,又會有多少無辜的生靈喪命他手!?”
“當然,那些被其所害的無辜之人,也是他們命裏的劫數,這份業報肯定不會被記在玄苦大師的身上也就是了。”
被夜未明當面一頓猛懟,玄苦整個人都驚呆了。
我只是自認倒黴的決定死了白死,怎麽被你這麽一說,聽起來咋就那麽自私呢?
甚至就連玄慈聽到夜未明這麽說,也忍不住幫玄苦辯白道:“夜少俠這麽說,未免有些言重了。”
“言重了嗎?我並不這麽覺得。”夜未明的立場十分堅決:“靠著佛法普渡世人固然是善舉,但效率未免太過於底下。世間的惡人那麽多,只靠和尚勸其向善,當真可行否?”
二玄被夜未明問得一楞,卻不知該如何作答。
這時,卻聽夜未明繼續說道:“如果沒有朝廷的法度管束,惡人做起惡來只會越發的猖獗,甚至形成了善者註定要被欺負,惡人卻不會受到懲罰的現象。”
“最後就算是善人,為了自保也不得不成為惡人!”
“要避免這樣的情況發生,要讓百姓在一個相對和平、穩定、規範、有序的環境下安心謀生,朝廷的法度才是王道。因為它可以讓善者得到保護,也可以讓惡人不敢輕易為惡!”
“至於佛法,只能夠作為在朝廷法度基礎上,對人心善惡的引導和補充,絕對不能反客為主,本末倒置!”
夜未明闡述的觀點就是,國法的重要性要遠大於佛法。
微微一頓之後,又繼續說道:“就算再佛國之中,神佛也是分工明確,各司其職的。既有著慈航普渡,也有著金剛怒目!”
“金剛可以敬佩菩薩的慈悲,但菩薩也不會阻止金剛斬妖伏魔!”
“從國法上來講,和尚負責吃齋念佛,給百姓以心靈上的藉慰,捕快負責打擊犯罪,嚴明法紀。若論指責分工,兩者之間原本並無瓜葛。”
“但那個歹人入寺行兇,本就是觸犯了朝廷的法度,而且是犯了重罪。作為事件的當事人,和尚便有義務將自己所見所聞,如實的對朝廷執法人員說清。”
“這是作為一個百姓所應盡的責任和義務!”
“而少林寺的僧侶,在成為僧侶之前,他首先是朝廷治下的一個百姓。”
“至於說因此可能會產生些許業報?玄苦大師,你可還記得地藏王菩薩說過什麽話嗎?”
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對此夜未明不由感覺到有些無奈。
有任務的話,你倒是早說啊!
又是動之以情,又是曉之以理的,哪裏有直接發布任務來得實在?
畢竟,NPC雖然有可能忽悠玩家,但卻絕對不會再任務中耍花招。
任務一旦發布,就好像仙俠小說裏說的天道契約,玩家幹多少活,就拿多少好處,是絕對不存在耍賴現象的。
就連百損那樣的狐貍精,都不敢在任務獎勵本身上做任何的手腳,只能通過一步步的誘騙,讓玩家主動掉進她之前挖好的陷阱而已。
見到這兩個任務之後,夜未明幾乎沒有任何的猶豫,直接變連選了兩個“是”,跟著說道:“論經大會既然已經被定在晚飯之後,就說明此事並不著急。”
“還請玄慈方丈先帶我去玄苦大師遇襲之地去看看,然後再安排我和玄苦大師見上一面。”
玄慈給出的這兩個任務,前者先對來說要簡單一些,只要準時參加論經大會即可。
但想要拿到好的任務獎勵,恐怕就不是那麽容易的了。
起碼也得讓玄苦在死前佛法突破到第10級,甚至在這個過程中,必須要起到決定性的作用才行。
而後一個,要在一天之內戳穿蕭遠山的身份,看起來更是一個幾乎不可能完成的任務。
不過既然有任務,那麽總要嘗試一番才行。
畢竟任務失敗了也沒有任何的懲罰,可是一旦成功,那好處恐怕也是難以想象的。
而他得想法,也剛好與玄慈的目的不謀而合。
見他爽快的接取了任務,玄慈立刻說道:“不用那麽麻煩了。玄苦師弟是在自己的禪房之中遇襲的,他本人此刻也正在那裏休息療傷,貧僧這就帶夜少俠過去。”
玄苦是在禪房裏被人襲擊的,而他現在還依然住在自己的禪房裏面養傷?
話說,你們少林寺能不能專業一點兒?
保護現場啊!
懂不懂?
雖然明知道少林是寺廟而不是衙門,他們的專業也不是幹這個的。但作為一個專業人士,見到如此不專業的做法,依舊無法壓抑體內那澎湃的吐槽之力。
一邊在心裏吐著槽,一邊留心觀察著周遭的一切,卻並沒有發現任何可疑的痕跡。
不過,這才是正常的表現。
如蕭峰、蕭遠山這樣的超級大BOSS,本身的洞察力也是極為敏銳,又豈會在行動的時候隨便從身上往下掉東西給人調查?
少林寺中殿堂院落何止數十,東一座,西一座,散在山坡之間。玄苦大師在寺中雖不執掌職司,但在“玄”字輩眾高僧之中,卻有著佛法第一的美譽,自然也其獨立的禪房。
夜未明隨著玄慈轉過兩個跨院,方才抵達玄苦禪房的所在。
來到禪房外面,夜未明並沒有急著進入房中,而是立刻展開身法圍繞著禪房轉了一圈,待返回原地之後,面色凝重的沖著玄慈搖了搖頭,示意自己這一圈並無收獲。
玄苦在少林寺的一眾玄字輩高僧之中,號稱佛法最高,但武功修為較之其他玄字輩高僧卻並不突出。然而這個不突出,畢竟是與其他玄字輩高手作為參照物來進行比較的,擅長《降魔掌》與《燃木刀法》兩門絕技的他若是放在武林之中,也絕對算得上是一流高手了。
想要將其重創之後全身而退,哪怕是在偷襲的情況下,非一流高手也絕不可能辦到!
既然是一流高手作案,又豈是那麽容易留下線索的?
玄慈顯然也知道個中道理,沖夜未明點了點頭表示知曉,跟著便上前一步,輕扣了三聲房門。立刻有負責照料玄苦的小沙彌前來開門。
見到玄慈之後,小沙彌自是要恭敬行禮自不必說。
玄慈則是在簡單交代了來意之後,便帶著夜未明進入禪房之中。
方一走進房門,夜未明立刻嗅到空氣之中有著一絲十分明顯的血腥氣息,顯是從身受重傷之人身上散發出來的。
沿著血腥味傳來的方便看去,卻見一個老僧此刻正躺在床榻之上,氣息微弱,想來定時玄慈口中的玄苦無疑了。
玄苦本在閉著眼睛假寐,聽到玄慈的聲音之後,方才睜開眼睛,叫了一聲:“方丈師兄。”
“玄苦師弟。”玄慈來到病榻之前,雙手合十說道:“玄苦師弟之前遭歹人所傷,卻不記得那歹人的相貌。”
“所幸神捕司的少年神捕夜未明少俠恰巧來到少林,我便趁機邀請夜少俠幫忙調查此事。玄苦師弟可以兩之前遇襲的前後說與夜少俠知曉,也好讓我們把那個賊人給揪出來。”
“玄慈師兄。”出乎夜未明與玄慈預料的,玄苦聞言,卻是輕輕的搖了搖頭,說道:“小弟受戒之日,先師給我取名為玄苦。”
“佛祖所說七苦,乃是生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。小弟勉力脫此七苦,卻終究只能渡己,不能渡人,說來慚愧。”
“這‘怨憎會’的苦,原是人生必有之境,宿因所種,該當有此業報。師兄見我償此宿業,該當為我歡喜才是。”
玄慈聞言立刻說道:“玄悲師弟數月前命喪奸人之手,咱們全力追拿兇手,似違我佛勿嗔勿怒之戒。然降魔誅奸,是為普救世人,我輩學武,本意原為宏法,學我佛大慈大悲之心,解除眾生苦難……”
玄苦大師卻是說道:“方丈師兄,小弟不願眾位師兄弟為我操心,以致更增我的業報。那人若能放下屠刀,自然回頭是岸。倘若執迷不悟,唉,他也是徒然自苦而已。此人形貌如何,那也不必說了。”
這就已經開始論禪了嗎?
眼看著玄苦已經和玄慈玩起了佛法嘴遁,夜未明知道終於該輪到自己裝逼了!
於是也不等玄慈再次開口,便已經上前一步,雙手合十說道:“玄苦大師此言差矣!”
夜未明這句話沒有任何的技術含量,但效果還是很不錯的,起碼此言一出,已經成功的將二玄的註意力全部吸引到自己身上。
這句話如果換做是一個一般人說出來,二玄只會當他是在放屁,根本就不會加以理會。
但作為一個佛法第9級的居室之口,他們兩個卻不得不予以足夠的重視。
這就是修養類技能最大的好處之一,關鍵時刻可以讓你在某些場合,針對某些NPC,擁有意想不到的話語權。
二玄微微吃驚之後,其中玄苦更是主動問道:“夜少俠何出此言?”
夜未明將功力凝聚與雙目之中,頓時讓雙眼之內精芒爆閃,給人的感覺仿佛可以洞徹人心一般,只看得玄苦一驚。
不著痕跡的裝了一個逼之後,夜未明這才說道:“和尚有和尚的慈悲,國家也有國家的法度!玄苦大師只顧著自己的慈悲,卻是置國家之法度於不顧,在晚輩看來,那並非是真正的慈悲。”
夜未明的話,只聽得玄苦一臉的懵逼:“我只是不願意此事再繼續糾纏下去,憑增業報而已,何錯之有?”
玄苦這句話翻譯成普通話就是……
我挨打不還手,事後不告發,逆來順受難道也有錯?
夜未明輕輕搖頭:“玄苦大師這般的慈悲,不但錯了,而且是大錯而特錯!”
“玄苦大師不願憑增業報,便放過那歹人。且不論對方是否當真會幡然醒悟,放下屠刀,就算他真的能夠迷途知返,那又要等到什麽時候?”
“真正的重點是,在他醒悟之前,又會有多少無辜的生靈喪命他手!?”
“當然,那些被其所害的無辜之人,也是他們命裏的劫數,這份業報肯定不會被記在玄苦大師的身上也就是了。”
被夜未明當面一頓猛懟,玄苦整個人都驚呆了。
我只是自認倒黴的決定死了白死,怎麽被你這麽一說,聽起來咋就那麽自私呢?
甚至就連玄慈聽到夜未明這麽說,也忍不住幫玄苦辯白道:“夜少俠這麽說,未免有些言重了。”
“言重了嗎?我並不這麽覺得。”夜未明的立場十分堅決:“靠著佛法普渡世人固然是善舉,但效率未免太過於底下。世間的惡人那麽多,只靠和尚勸其向善,當真可行否?”
二玄被夜未明問得一楞,卻不知該如何作答。
這時,卻聽夜未明繼續說道:“如果沒有朝廷的法度管束,惡人做起惡來只會越發的猖獗,甚至形成了善者註定要被欺負,惡人卻不會受到懲罰的現象。”
“最後就算是善人,為了自保也不得不成為惡人!”
“要避免這樣的情況發生,要讓百姓在一個相對和平、穩定、規範、有序的環境下安心謀生,朝廷的法度才是王道。因為它可以讓善者得到保護,也可以讓惡人不敢輕易為惡!”
“至於佛法,只能夠作為在朝廷法度基礎上,對人心善惡的引導和補充,絕對不能反客為主,本末倒置!”
夜未明闡述的觀點就是,國法的重要性要遠大於佛法。
微微一頓之後,又繼續說道:“就算再佛國之中,神佛也是分工明確,各司其職的。既有著慈航普渡,也有著金剛怒目!”
“金剛可以敬佩菩薩的慈悲,但菩薩也不會阻止金剛斬妖伏魔!”
“從國法上來講,和尚負責吃齋念佛,給百姓以心靈上的藉慰,捕快負責打擊犯罪,嚴明法紀。若論指責分工,兩者之間原本並無瓜葛。”
“但那個歹人入寺行兇,本就是觸犯了朝廷的法度,而且是犯了重罪。作為事件的當事人,和尚便有義務將自己所見所聞,如實的對朝廷執法人員說清。”
“這是作為一個百姓所應盡的責任和義務!”
“而少林寺的僧侶,在成為僧侶之前,他首先是朝廷治下的一個百姓。”
“至於說因此可能會產生些許業報?玄苦大師,你可還記得地藏王菩薩說過什麽話嗎?”
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